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聖經地理巡禮

我在土耳其，探尋聖徒千年腳跡

林潔美牧師
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42-安提阿的聖彼得石窟教堂

門徒稱為基督徒，是從安提阿起首

10月31日（禮拜四）九點左右從西流基港口出發，要去敘利亞的安提阿參觀聖彼得石窟教堂。

 

【敘利亞的安提阿】Antioch on the Orontes
敘利亞的安提阿在耶路撒冷以北約500公里，距地中海約25公里，位於俄隆提斯河（Orontes）河畔，即今日土耳其東南的安塔克雅（Antakya）。大約主前300年，西流基一世（Seleucus I Nicator）建立這城。西流基王為紀念其父而建16個名為安提阿的城市當中，這是最著名的一個。此城得天獨厚，依山傍水，景色秀麗，建在錫比亞斯山（Mt. Silpius）下，俯視可供航行的俄隆提斯（Orontes）河，更有西流基（Seleucia）優良港口，乃是海陸通商要地。主前64年，羅馬元帥龐培 (Pompey) 攻克此城，立它為敘利亞省的省會，集貿易、宗教、政治、文化為一體，當時規模之宏偉，僅次於羅馬和亞力山太兩城，是羅馬帝國的第三大城市。（網路資料）

【聖經中首次提到安提阿教會】
使徒行傳十一章19-26節：『那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。』

聖彼得石窟教堂的大門口並不大                 。  
   

安提阿的聖彼得石窟教堂是一座延著然的大崖壁鑿出的教堂。(圖片取自-聖光神學院聖經地理資訊網)

安提阿的聖彼得石窟教堂，根據考古學家認定，是全世界第一間教會，門徒被稱為基督徒就從這裏開始。這是一座天然的大崖壁，延著(土耳其人名為十字架山)的峭壁鑿出的教堂。早期應該非常簡陋。

大門的門面很漂亮，明顯整修過。
 
         

 進入石窟裡面，正中有聖彼得雕像並主教座椅。洞穴內聖彼得雕像1932年安置的 。

【誰是第一個來到敘利亞的安提阿傳福音的人呢？安提阿教會到底是誰設立的呢？為什麼這裡會有聖彼得教堂呢？】
我心中存著這些疑問，而這個豎立在教堂外的解說牌很明確告訴我們：『主後28-40年左右，教會的磐石彼得來到這裡傳福音，故命名為聖彼得教堂以紀念之』。



我陷入沉思？？？新約聖經哪裏有記載彼得曾經來過這裡傳福音呢？使徒行傳十一章19-20節只說：『那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌。』並沒有明確指出是誰來到安提阿傳福音的啊！我一直認為是『無名的傳道者』來到安提阿傳福音，為什麼安提阿教會和彼得有關係呢？導遊歐馬提醒，根據保羅的書信，加拉太書二章11節：『後來，磯法到了安提阿，因他有可責之處，我就當面抵擋他。』保羅證實彼得確實來過安提阿。然而，8節保羅又說：『那感動彼得，叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。』我突然省悟過來，正是保羅的這段話，讓我誤以為，彼得『只』向猶太人傳福音，而保羅才是向外邦人傳福音的外邦人之光。

但是，事實並不是這樣！再看一次使徒行傳第10- 11章的記載，彼得在約帕硝皮匠西門家的屋頂上，得到異象（聖靈要他起來吃放在一塊好像大布裡面的各種不潔的飛鳥和走獸），那時他就明白了《福音不單是給猶太人，更是為萬民預備的》，他突破心門，順服聖靈的帶領去到義大利百夫長哥尼流家中傳福音。從那時候開始，彼得便不分猶太人、外邦人，都有向他們傳福音，只是目標更著重在猶太人而已；但不能說他『沒有向外邦人傳福音』。我突然茅塞頓開，興奮得心怦怦跳。

我想到《彼得前後書》，一般都認定是彼得所寫的。彼得前書一章1節提到他信中所關懷的對象是：『分散在本都、加拉太、加帕多加、亞西亞、庇推尼寄居的』，這些地區幾乎都是猶太人和外邦人的混居地。我思想著：彼得在耶路撒冷遭受逼迫時期，離開耶路撒冷，並且走遍小亞細亞到處傳福音，他的腳跡確實曾經走過，因此才會有《彼得前後書》請安書信。而且，當時的安提阿是羅馬帝國的第三大城市，也是著名的絲路大道，無論陸運、海運，交通必定都非常便利，這裡距離耶路撒冷只有大約500公里，更是前往『本都、加拉太、加帕多加、亞西亞、庇推尼』等地的必經路線。彼得去小亞細亞傳福音時，路過、走過、都要經過安提阿，他是第一個在安提阿傳福音，並且設立福音據點的使徒；這是很有可能的。但是，我們都把眼光放在巴拿巴和保羅身上，甚至有人以為他倆是第一個來安提阿傳福音的人。但，其實不是！

當彼得把福音帶到阿提阿之後，他們就在這個洞穴裡聚會，當人數越來越多時，耶路撒冷的總會聽見這裡有很多信徒，就差派巴拿巴來關心他們。巴拿巴又去大數找保羅一起來協助教導。巴拿巴和保羅一起在這地方關懷、教導足有一年多的時間，讓這間教會逐漸茁壯興盛起來。使徒行傳十一章26節：「門徒稱為『基督徒』是從安提阿起首。」

很多人因著使徒行傳十一章22-26節的記載，只知道巴拿巴和保羅在安提阿教會牧養過，卻不知彼得才是第一個把福音傳到這裡的人。但是歷史的蛛絲螞跡，仍然讓人紀念彼得曾經有過的勞苦事奉。十一世紀十字軍東征時，曾經來到這裏，將這座簡陋的石穴教會擴建。二十世紀天主教教宗Pius九世及教宗Napoleon三世都很看重這座教堂，整修得更完整，我們今天看到的樣式，就是在這兩位教宗的任內大力整修過的。洞穴內這座聖壇椅，是天主教為記念聖彼得擔任安提阿教會第一任主教而贈送的，彼得的雕像是1932年安置的。教宗保祿六世更在1963年6月29日聖彼得日，特意來到這裡舉行彌撒，並宣告任何時候信徒都可以來此朝聖；等於認證了彼得確實是第一個到這裡傳福音的人。

左：石窟裡面的主教石桌座椅。　　　　　　　　　　　右：冬天雪水沿著此溝壁道流下，將水儲存起來也用來洗禮。
 

與美人長老合影

【感想】
我向來認為，是無名的傳道人把福音傳到敘利亞的安提阿，直到今天才知道，原來彼得才是第一個到敘利亞的安提阿傳福音並設立教會的人。心中非常震撼！回想（馬太福音16:18-19）當彼得說出耶穌就是基督，是永生神的兒子之時，耶穌應許他說：『你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』這是非常大的權柄。

天主教會認定彼得是教會磐石，他建立了羅馬教會，是羅馬教會的第一位主教，也就是天主教會第一任教宗，因他也掌管了《天國的鑰匙》。但是， 基督新教認為這個說法沒有證據，因為羅馬教會並不是最先設立的教會。然而，使徒行傳十章26節記載：『門徒稱為基督徒是從安提阿起首』。

如果根據這句經文來說，安提阿教會是全世界第一間教會的話，又如果彼得確實是第一個到安提阿傳福音並設立教會的人，這樣，彼得被天主教視為第一任教宗也就當之無愧了。因為，在五旬節聖靈降臨的那天，耶路撒冷在那天也設立教會，那麼，耶路撒冷教會也是彼得所設立的啊！

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◎所有圖片取自網路資源及團員提供，特別感謝◎

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