09/14利未記第五章14-19節、第六章1-7節
每日單獨會主……利未記
2012/9/14
◎經文：利未記第五章14-19節、第六章1-7節
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是公義的上帝。
祂是怎樣的？祂是正直的上帝。
祂作了什麼？祂要我們不虧負人，免得道德與靈性日漸敗壞。
關於我：
我是誰？我是喜歡佔小便宜的人。
上帝如何看我？祂看我是正直的。
關於信徒生活：
S罪惡：傲慢、虧負人。
P應許：上帝有赦免的恩典。
A態度：凡事都不可虧負人。
C命令：獻贖愆祭的，需另加賠償。
E榜樣：主耶穌為我們付出贖愆祭的代價。
這些對我現在的生活有何指示？
這段經文所講的是有關於贖愆祭的條例。很多人對於贖罪祭和贖愆祭的區別，常會混淆不清。事實上，這兩祭的分別並不大，因都是為贖罪而獻的，但贖愆祭的祭牲只用公綿羊，而且需繳罰款來賠償對方的損失，這是上帝讓人有機會為他的過失作補償，使他的良心能得著安撫。
這裡講到需要獻贖愆祭的情況是
第一，干犯聖物 (五：14-16)
「人若在聖物上誤犯了罪」(v.14)。凡是聖物就是屬於上帝的，既是上帝的，就是神聖的，但人因不謹慎，無心觸犯，這就得罪了上帝。也許是將聖所的物件損壞了；也許是隨便觸摸聖所的東西，以至造成破壞。會犯這種錯誤的人，有可能是來獻祭的人，但更可能是在聖殿裡事奉的人，服事者的不謹慎就是對上帝的不敬。這種情形需要加繳罰款，使人覺得心痛並知覺其嚴重性。
活在新約恩典時代的人，經常會犯這樣的錯誤，進出上帝的家〈教會〉卻存著輕漫，隨便的心態，東西不好好愛惜，常弄污弄壞，或遺失丟掉，用完也不放回原處，以至別人找不到。這種輕忽，隨便的態度，表示對上帝的不尊重，因不尊重就不看為要緊，這是我們需要在上帝面前認罪悔改，用賠償來表示知錯並不再犯。
第二，干犯律法 (五：17-19)
「若有人犯罪，行了耶和華所吩咐不可行的什麼事。」
(v.17)這是在律法，律例上犯了錯，也要獻祭賠償。上帝將典章律例給我們，是要我們遵守得蒙福。然而，我們卻傲慢自大，對上帝的話輕忽，不夠尊重，常常當作耳邊風，聽不進去。以致信仰與生活是脫節不一致的，因而被外人批評，上帝的名也被羞辱。利未記告訴我們，這是需要認罪，並應加以處罰的。
第三，干犯別人 (六：1-7)
「若有人犯罪，干犯耶和華，在鄰舍交付他的物上，或交易上，行了詭詐。」(v.2)失信的人，損及他人財物的人，都是侵犯別人的利益，是要被罰的。欺騙人、搶奪人、欺壓人、撿到別人的東西卻不歸還，這些也是侵犯別人的利益。不但要如數歸還，還要加上罰款，並要向上帝獻祭認罪。
我是具有上帝形象的人，別人也是，我與他人都是上帝所愛的。上帝要我們學會尊重別人，看別人和自己是平等的，因此警誡不可干犯，侵奪。這是要喝止我們自私自利，好損人利己的罪性。我們若任憑這些敗壞性情自由發展，只會成為罪的奴隸。上帝不但要我們向祂認錯，也要向所得罪的人認錯，因祂看得罪人就是得罪祂。這樣公開認錯、賠罪，必定減少損人利己的敗行，並防止它再發生。
圖片取自網路 Scinia-ezrashi.blogspot.com
◎回應上帝：
親愛的主！對不起！生活中，我喜歡耍點小聰明，佔點小便宜，但這是祢所不喜悅的，因這也是一種罪。求主幫助我改掉這毛病，讓我因祢有足夠的恩典就恩滿意足了。
◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！當人對人有虧欠，心靈深處總是不得安寧。因此，在你還有機會的時候，我要你補償被害人的損失，並獻上贖愆祭，使你的道德與心靈都得著潔淨。這必給你很大的警惕，教導你更佳的謹慎所行，使你行事為人再也不落人口舌，好榮耀我的名。
發表於2012/09/04 14:04
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