1馬太福音13章44節：藏寶於田的比喻
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藏寶於田的比喻
馬太福音13章44節
莊嘉信牧師
2011/11/13 |
馬太福音第十三章是內容非常豐富的一章，在這裡面有七個關於天國的比喻，這七個比喻又分兩組，前面四個比喻：撒種的比喻、椑子的比喻、芥菜種的比喻和麵酵的比喻是第一組，是對單憑眼見，用理性的態度看待天國的人講的，這些人僅僅對天國的事感到興趣，卻不想付出代價去尋求的人。後面三個比喻：藏寶於田的比喻、尋珠的比喻和撒網的比喻是第二組，在講這三個比喻的時候，主耶穌是離開了眾人，進了房子，所以我們要注意，後面這三個比喻是講給門徒聽的，只有願意付出代價來跟隨主的人，主耶穌才向他們講說更深一層天國的道理。
原本牧師想把後面這三個比喻一次講完，但在準備的時候，覺得裡面的意義很重要也很寶貴，無法一次講完，所以今天牧師先和大家分享藏寶於田的比喻。第44節藏寶的比喻耶穌說：『天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。』我們想寶貝怎麼會藏在地裡呢?其實這在戰爭或時局不穩定的時候，常會發生的事。有些人怕財寶被偷被搶，就會這樣做。前幾個禮拜才有一則新聞，說有人將好幾斤的金條藏在房子地下，但後來卻找不到，直到房子大翻修，才在原先藏寶處更深幾呎下找到，原來金子太重也會往下移動。這藏寶於田的比喻就是這樣，也許當時剛好敵軍入侵，有個人怕失去他的財寶，趕快埋入田裡，誰知道後來戰爭結束後，這人也沒回來了，這塊田地的主人就換人了，結果寶藏就一直被埋在田裡。直到某天，有個佃農在開墾這塊田地時，意外發現了寶藏。他並沒跟別人講，仍然把寶物藏好，就好像最近有個人中了二億彩劵，不跟太太講一樣。這個發現寶的人就歡歡喜喜的變賣他一切所有的，跟地主買下這塊地，買到之後，就趕快把寶藏挖出來。
針對主耶穌所說的這個比喻，有兩種解說，第一種解釋我們常常聽到，是說；那藏在田裡的寶貝指的就是主耶穌和祂的救恩，我們就是發現寶貝的人，既然知道主耶穌的救恩是無比珍貴的寶貝，就應當要歡歡喜喜的變賣一切所有的，為了要得著主耶穌。第二種解釋是說；那塊田地就是世界，那藏在田裡的寶貝指的就是我們，所有蒙恩得救的人在上帝的眼中都是非常珍貴的寶貝，而那遇見寶貝，歡歡喜喜去變賣一切所有，來買田地的這個人就是主耶穌。主耶穌來到世上，為世人而死，祂為買這地付出極昂貴的代價，祂所有的一切，甚至在十字架上犧牲流血，為了要得著藏在這地裡的寶藏，就是上帝的子民，也就是你和我。
這兩種解釋，牧師認為都很好，但把兩種解釋綜合起來更好。首先很重要，這優先秩序非常重要，要注意聽；首先是主耶穌把我們這個人看為非常寶貴，因為我們人是照著上帝的形象造的，在我們裡面有上帝的靈，所以人的靈魂是非常寶貴的，因為是和上帝一樣，有永生的生命。親愛的兄姊，我們一定要知道，生命的價值絕對不是我們現今所看到，肉體短暫的生命而已，如果人的生命只有這麼一點點價值，主耶穌根本不需要來到世間，為我們的罪釘死在十字架，如果生命只是活到八九十歲、一百歲的價值，救贖就沒有意義的。但上帝是活的上帝，我們從祂所領受的生命也是永生的生命。肉體的生命只有一百多年，永生國度的生命卻是永遠不死的。因為在人的生命裡面有上帝的靈。
主耶穌在約翰福音五章29節說：『行善的復活得生，作惡的復活定罪。』所以，死亡不是生命的結束，而是另一個生命的開始，而且這個生命若不是在上帝的國度裡和上帝享受永遠的喜樂，就是在地獄的火受永遠的刑罰痛苦煎熬。正因為這樣，主耶穌才需要在十字架上替人贖罪，為要救人這個永遠的靈魂，因為如此，人的靈魂在上帝眼中才會看作極寶貴極有價值。所以，兄姊！不要忘記，我們的今生是要為永世作好預備。
親愛的兄姐，你知道在我們這個人的身上有上帝所給的三重寶貝嗎？第一層寶貝是，上帝非常愛我們，就按著自己的形象造了我們，又把祂的靈放在我們裡面，使我們成為萬物之靈，能夠和祂有親密的交通，也能和祂分享永生的生命。但是人受到迷惑，被罪引誘犯罪，被罪綑綁，既無法活出生命真正的價值和意義，將來更要因犯罪，靈魂受到永刑的痛苦。主耶穌基督為了愛我們的靈魂，不願意我們的靈魂沉淪在陰間受痛苦，祂甘願放棄天上寶座，來到世間降生做極卑微的人，甚至為我們的罪釘死在十字架上，用自己的生命當做贖價，讓我們重新擁有一個新的生命。這是第二層的寶貝在我們身上。第三層寶貝就是，上帝看見在我們身上有主耶穌的寶血，祂就稱我們為義，稱我們是祂寶貝的兒女。正如約翰福音一章12節說：『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，做上帝的兒女。』我們身上有這三重寶貝，正是上帝用祂恆久的恩慈忍耐，信實不變的愛將我們層層包起來，讓我們能活在祂豐盛的愛裏面。
因此牧師對這比喻的解釋是這樣的，首先主耶穌就是那個發現寶貝的人，祂愛我們，看我們為至寶，甘願為我們變賣一切所有的，要將我們買回來。親愛的兄姐，主耶穌看我們為珍寶，那麼，我們這蒙恩的人是用怎樣的心態和眼光來回應祂的愛呢？原本我們不認識自己的價值，但主耶穌重新恢復我們的價值。是不是現在應該換我們成為那個遇見寶貝的人呢？我們的生命是不是因為擁有了主耶穌，變得更豐盛更充實更有價值更有意義呢？我們是不是看見，主耶穌是世間最有價值的寶貝，是值得我們放棄一切，變賣一切所有的，為要得到祂這「至寶」呢？
使徒保羅用他的生命來見證，主耶穌是人一生當中最值得追求的至寶，他在腓立比書三章8節說 『不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。』將萬事視為糞土，以得著耶穌基督為至寶。這是保羅的心，也該當是我們每個基督徒的心。這世界上雖然有許多美好的事物，然而，跟耶穌基督比起來，那些美好就好像星光與太陽光一樣，是無法相比。
親愛的兄姐，在你的一生中，你看什麼是最有價值的寶貝呢？你追求什麼，又為什麼而活呢？其實只要看你把時間擺在哪裡，就知道答案了。主耶穌說：『人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼患生命呢？』我們都是聰明人，會為將來退休生活做很多準備，但我們為將來靈魂要去的永生國度做什麼準備呢？生命是要交代的，將來主人和我們算帳的時候，我們可以要拿什麼去見主呢？金銀財寶、地位名聲，上帝都不要，祂最看重的是人的寶貴靈魂，那麼，我們有為上帝所看重的來關心和努力嗎？信主這麼久了，向幾個人傳福音呢？又帶幾個人來信主呢？這都是將來要向上帝交代的。
在今年二月底和十月中，教會有十幾位同工和牧師去新莊教會参加『轉化教會七步驟』研習會，這是來自新加坡的三一教會，為幫助眾教會用有效率的方法和步驟，來完成主耶穌所交託的大誡命和大使命所舉辦的研習會。他們教會使用這套方法，在十五年內快速增長，最重要的是訓練信徒成為門徒，幫助他們委身實踐大誡命和大使命，活出耶穌基督所看為尊貴的生命價值和意義。
這個簡稱GLN小組教會事工〈Global Leadership Network〉在五、六年前引進台灣，很多教會遵循這樣的模式，也得到很大的果效，我們隔壁的仁愛浸信會原本只有六、七十人，参與這事工三年多，現在已經增長到將近三百人了。在此牧師來介紹一下GLN小組教會的模式。
GLN成立兩種小組，一種是領袖關懷小組，一種是開放式關懷小組。領袖關懷小組是了擴增教會的領袖群，將教會中或小組裡的屬靈領袖，分別整合為一個個8-12人的領袖關懷小組。透過關係、教導，培育領袖，訓練成門徒。領袖關懷小組的目的是門徒訓練，目標是領袖栽培。
開放式關懷小組的成立，是在領袖關懷小組中，由牧師選出曾經受過『小組長訓練』及『屬靈家長訓練』課程的屬靈領袖，出來成立的開放式關懷小組。使用『生命冊』來關懷未信主的靈魂，用五指代禱法、『說問聽』、『福音橋』等個人佈道方式帶領人決志信主。使用『5G』方法來聚會，所謂『5G』就是聚、榮耀、成長、出發、加速。這些牧師以後都會教導。最重要的是，我們的生命要轉化，要成為合上帝心意的人，一要要學習『單獨會主』，讓上帝的話進入我們的生命裡，轉化我們的生命和價值觀，讓上帝大能的力量幫助我們活出堅強勇敢有見證的生活。這開放式關懷小組的目的是要佈道栽培，人人傳福音，目標是要倍增，邀請更多人成為上帝寶貴的兒女。
因此，GLN小組事工的目的，是透過小組的聚會，一方面使用『單獨會主』的靈修方式，來完成大誡命，在親近上帝中摸著上帝心意，生命更新，明白並活出上帝在我們身上美好的命定。另方面使用『生命冊』來實踐大使命。因為GLN相信世界上最好的靈修書籍，就是聖經，上帝要通過聖經和我們說話，每個信徒都要透過單獨會主來明白上帝的旨意和命定，修正個人思想、觀念、態度，抓住上帝的應許，遵守上帝命令，學習好榜樣，進而活出上帝所賞賜豐盛美好的人生。而生命冊是和主耶穌一起搶救寶貴靈魂，在聖經最後一卷啟示錄中說道，名字不在生命冊的，是無法進入上帝的國度，同享永生之喜樂。主耶穌已經把大使命交給我們，要我們去，使萬民作門徒，所以我們就要尊祂的命令，關心人的靈魂，為人代禱，將福音好消息報人知道，一齊來領受這福分。當我們這樣做，就會經歷上帝奇妙的大能。等一下志成執事會針對他参加過這幾次的研習訓練做分享。
因此，教會明年度的目標，牧師希望放在『每日要單獨會主，一年領兩人歸主』，並有各種裝備課程來幫助大家完成大誡命，實踐大使命。請兄姊一齊為此異象和目標同心來代禱，期待將來見道我們的主的時候，我們都是被主人稱讚：『好又盡忠的僕人，可以進來享受你主人的快樂。』
發表於2013/04/05 05:31
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