08/30出埃及記第三十四章11-35節

每日單獨會主……出埃及記
2012/8/30

◎經文:出埃及記第三十四章11-35節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是忌邪的上帝。
祂是怎樣的?祂是恨罪惡的上帝。
祂作了什麼?祂因愛以致忌妒,不忍我們陷在罪的網羅中,要讓我們享受在祂榮耀的豐盛中。

關於我:
我是誰?
我是小信的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙愛的。

關於信徒生活:

S罪惡:小信,悖逆,不明白上帝的美好心意。
P應許:我要從你面前趕出外邦人,擴張你的境界。
A態度:相信上帝。
C命令:不可與那地的居民立約,卻要拆毀他們的祭壇。
E榜樣:摩西親近上帝,面皮發光。

這些對我現在的生活有何指示?
上帝對人的心意是什麼呢?上帝頒布十誡,絕不是要尋隙處罰我們,或限制我們,要求我們努力遵守這些誡命,乃是出於愛,為要保護我們,讓我們可以平安地享受在祂的安息裡。從這段經文裡,我們可以看見這位信實的上帝,也是忌邪的上帝,祂不願我們陷在罪的網羅中,要我們享受在祂豐盛的祝福裡。我們如果真心相信這位上帝,就要遵照他的話去行。

上帝要百姓注意那些事呢?
第一,不可隨從外邦的風俗。
以色列人出埃及到曠野,不過兩、三個月的時間,怎麼會造金牛犢來拜呢?很明顯的,是受到埃及文化的影響,他們生活在那種多神的環境裏,天天看見偶像的事,拜偶像的心思已經暗藏在心,如今身在曠野,那個曾經彰顯上帝大能的摩西不在了,他們心中很害怕,很沒有安全感,覺得必須找一樣眼見的事物作把握。這是人的軟弱,不能抓住上帝的話作把握,總是以眼見的事作把握。現在要進迦南了,迦南人拜偶像的風氣比埃及人更厲害,生活的態度比埃及人更敗壞。如果還有造金牛犢的心思,一定會受到沾染的。所以上帝很明確的告訴他們,不要隨從外邦人的風俗,必須有明顯的分別;也不要與當地的人立約,要和當地人有分別,並且要把所有的偶像拆毀,因為祂是忌邪的神,名為忌邪者,不能容忍任何的邪惡。

第二,上帝很嚴厲的要求以色列人對付罪。
在曠野時上帝只給他們兩個節期,一個是逾越節,一個是除酵節。對以色列人來說,逾越節是一個非常重要的節期,但在此上帝並沒有提逾越節,單單說到除酵節,為什麼呢?是要他們很嚴肅的對付罪。這是一個很嚴肅的要求,關係到他們蒙福或受詛,因為上帝是「萬不以有罪為無罪」的上帝,罪會讓人與賜福的上帝隔絕,使人無法享受真正的安息。

第三,要守住奉獻的地位。
在出埃及的那一晚,上帝告訴他們要守逾越節時,同時也說,以後所有頭生的,不管是人,是牲畜,都要歸於祂,因是蒙救贖的。所謂歸於上帝是說,權柄是屬上帝的,在人已經沒有權柄了,這叫做奉獻。頭生的必須歸於上帝,是根據逾越節的救贖,上帝付代價把人贖出,凡在救贖裏面的人,都歸於上帝的。如果不歸於上帝,就是該死的。人蒙救贖之恩卻不願獻上自己,那不歸上帝的就仍被撒但掌控,這種不知恩的人必會繼續犯罪,最後陷入死地。

第四,要絕對信任你的上帝。
怎樣絕對的信任上帝呢?第一是守安息日,第二就是守節期。
「你六日要作工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。」「你要一年三次上去朝見耶和華你上帝的時候,必沒有人貪慕你的地土。」我們心中若不篤定,就會很沒有安全感,心想不工作卻去守節,休息那麼多天,農作物必荒廢無法收成。但上帝卻要我們學習絕對的信任,因祂才是賜福的上帝。我們若憑靠自己的努力,卻沒有上帝賜福,所作的絕對是白工,窮忙一場。

當摩西下山把石版給以色列人看,將上帝的話說給百姓聽,因他與上帝的緊密交通,就吸收了上帝的榮光,因此以色列人看見他的面皮是發光的,這一個發光的程度,叫人忍受不了,因就像看見上帝的榮光一樣。我們若常常與上帝有緊密的交通,自然會讓人看見,在我們身上有主的榮光。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們實在不知祢是有恩典、有憐憫的上帝。我們總想憑靠自己的能力和努力,為自己創造轟烈偉業,卻不想專心信靠祢。這是我們的信心不足,常被恐懼驚嚇。求主赦免我們的小信,再次把我們的心思帶回單單敬拜祢,因為唯有祢,才是賜福的上帝。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!你的靈要安定在我裏面,相信我以為你有預備,相信我是你的產業,我的恩典夠你用,這樣,你才能享用我所預備的救贖大恩。從前我怎樣用恩慈款待以色列人,如今我也必如何款待你。在我的聖潔、公義裏,我要開出一條蒙恩的路,讓你可以承受恩典。

發表於2012/08/21 15:38 (2882閱讀)


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