12/31申命記第一章19-46節

每日單獨會主……申命記
2012/12/31

◎經文:申命記第一章19-46節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是信實。
祂是怎樣的?祂不違背自己的話。
祂作了什麼?祂照著應許,保守照顧以色列人四十年。

關於我:
我是誰?
我是信心軟弱的人。
上帝如何看我?祂看我終能得勝。

關於信徒生活:
S罪惡:不信神蹟,只信自己。
P應許:必要帶領我們進入流奶與蜜的應許之地。
A態度:專一信靠。
C命令:要剛強壯膽,跟隨上帝的腳步。
E榜樣:《警戒》以色列人因著不信,十一天的路程走了四十年。

這些對我現在的生活有何指示?
人是由塵土所造,受制於自然界,本質是很軟弱的,只因有靈能承接上帝的大能,才能做成上帝所要做的。因此,不是我們自己能夠做什麼,乃是上帝為我們成就大事。如果沒有上帝的靈,那麼一切就按照大自然既定的原則,有幾分能耐就做成幾分事。因此,當我們用大自然產物的眼光來看待自己,所依靠的就是自己的專業、智慧、能力等等,那麼,當然就要接受自然界的約束。但如果所依靠的是創造主上帝,就必能打破自然界的原則,因為創造的主當然能越過自己所定的原則。基督徒應該是行在神蹟中的人,因我們的上帝能運用自然界中所有的資源,幫助我們得勝有餘。

很多基督徒的挫敗是,相信有上帝,卻不相信有神蹟。限制上帝的大能是出自內在的驕傲,那不信的惡心,表現在外就是悖逆的行為。因著我們的不信,上帝就不能在我們身上工作了,不信的惡心好像破裂的網,將上帝的祝福不斷地流漏出去。這是從亞當來的罪性,讓我們很不容易信任,我們總是悲觀地期待災難即將來臨,我們總不肯相信自己配得最好的。我們對負面消息的接受度,總是比正面的強太多了,即使再好的消息也要存幾分懷疑,想藉由這樣的自我保護,降低軟弱的心因遭受打擊受傷的程度,結果是越往下墮落。
 
上帝所重用的僕人摩西,自己在信心上存著破口,沒有全然尊主為大,他所領導的百姓,自然更對上帝存著不信的疑慮。以色列人走到迦南地的邊界,摩西宣告說:『你們已經到了耶和華上帝所賜給我們的……地,看啊,耶和華你的上帝已將那地擺在你面前,你要照耶和華你列祖的上帝所說的上去得那地為業。不要懼怕,也不要驚惶。』(20-21)這個宣告十分合宜,他們當時只要憑著信心,就能進入應許,可是他們卻提出要偵察的要求。如果這只是一般戰爭〈沒有上帝介入〉,這個要求是非常實際合理的,符合戰爭的原理。然而,他們的這場戰爭,不是自己爭戰,是上帝為他們爭戰,哪須要偵察地形?上帝要讓你得勝,誰能阻擋呢?信心的表現是尊主為大,上帝怎麼說,我就怎麼做。百姓會提出這樣的要求,是內在不信的暴顯,他們不信上帝的應許,不信上帝的能力,不信上帝會繼續負責。而摩西卻全然沒有察覺到,反而以那些話為美,就差遣探子出去了。

如果我們不相信上帝的應許和作為,那麼能憑靠的,就只有自己了。十個探子沒有看見上帝
信實,他們繞著自己屬算能力,就被眼見前所看見堅固的城邑和高大的亞衲族人嚇住了。信心是憑著上帝的信實越過難處,信心是享用上帝應許唯一的路,人一旦落在眼見裏就不能再享用上帝了。雖然摩西一再鼓勵說:『不要驚恐,也不要怕他們。在你們前面行的耶和華你們的上帝必為你們爭戰,正如祂在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華你們的上帝,撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。你們在這事上卻不信耶和華你們的上帝。祂在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方,夜間在火柱裏,日間在雲柱裏,指示你們所當行的路。』(29-33)可惜太晚了,「不信」使他們拒絕上帝的道路,他們堅稱要另立一個領袖帶他們回埃及去。這就惹動了上帝的怒氣,四十年的飄流成了定局。

以色列人後來在上帝的顯現中後悔了,他們說:『我們得罪了耶和華,情願照耶和華我們上帝一切所吩咐的,上去爭戰。』(41)並且拿著兵器爭先去。可惜太晚了,因為上帝已經不在他們中間了。上帝明明的說:『不要上去,也不要爭戰,因我不在你們中間,恐怕你們給仇敵殺敗了。』(42)上帝要他們去,他們不肯去,這是不信;現在上帝不要他們去,他們偏要去,這也是不信。緊跟著上帝腳步行的信心,能越過自然界的定律,再艱難的高山也能隨著上帝翱翔。但那順著自己感覺、想法、衝動的,就受制於大自然原理,有多少能力,做多少事。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們常常是行在自己的感覺裏,而不行在信心裏。我們的不信不但綑綁了自己,更綑綁了祢大能的作為。求主赦免我的心信不足,幫助我專心仰望祢,更深認識祢,認識祢的應許,好與祢同行。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!你只有在信心裏跟隨我,才能享用應許的豐富,你在信心裏尊主為大,在信心裏承認我的權柄和能力,在信心裏無條件的接受我的差遣,這是承受我豐富產業、榮耀應許的唯一之路。
發表於2012/12/27 15:02 (1944閱讀)


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