1/04-甜人拿俄米

◎經文:
「拿俄米對兩個兒婦說:“妳們各人回娘家去吧!願耶和華恩待妳們,像妳們恩待已死的人與我一樣。”」 〈路得記一章8節〉

◎甜人拿俄米:
拿俄米是一個好人,一個好妻子。她的名字叫做甜,是個甜太太;她是一個好婆婆,連她的媳婦都稱讚她。雖然她又寡、又老、又醜,而且很窮;這樣的老人家,竟能得到兩個媳婦的疼愛,因為她很甜。

要作甜人,首先要學習口甜
讀了今天的經文,相信大家都會被拿俄米的話所感動,她的話多麼甘甜。人是言語的動物,藉著言語,人與人能互相了解、溝通,藉著言語,能把人與人之間的關係帶到一個更深的層次。愛一個人,起碼會用言語來表達愛意,因此我們中國人說「談戀愛」。我甚少看見談戀愛的人是不談話的,也很少看見相愛的夫妻是不說話的;婚後多年的夫妻仍然有許多話要說,這說明這對夫婦的關係很好。

然而,說話的內容同樣重要。一8:「你們各人回娘家去罷,願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人和我一樣。」這話真美,不單為她們祝福,並且為她們所作的好事念念不忘。換上別的家姑,恐怕會認為兒子結婚不到幾年就死掉,這個媳婦定是剋夫相了。拿俄米記念媳婦對兒子的好處,不把莫須有的罪名歸咎媳婦身上,實在難得。

要做好的基督徒,首先要學習說甜言。夫婦在新婚時說過甜蜜話後,現在有沒有再講呢,試想想上一次對配偶說甜話是甚麼時候呢?對最親近的人也不能甜;那麼竟對哪些人才會說甜話呢?要向最親近,或周遭的人,我們的晚輩說甜蜜的話,不要常常指責他們。年青人若要被神所用,首先要學習講甜話。保羅勸提摩太凡事要作年青人的榜樣;最重要就是在言語上有好的表現。中國人在這方面特別缺乏;在外國,那些售貨員十分有禮貌,不單笑面迎人,就是你煩了她半天,沒有購物而離去;她仍要說謝謝,令顧客感到舒服。相反地去到中國人的商店,好像受刑罰一般;相當可怕,真是敬而遠之。不少人在教會裏好久也不說一句話,更談不上說甜言;弟兄姊妹在教會內,若能以言語互相勉勵,自然就能吸引未信主的朋友進來。
  
拿俄米第二個特點,就是心甜
光是口甜心不甜,長久以後就會令人反感!聽那些阿諛奉承,油頭滑舌的人說話;真恨不得給他兩記耳光。那些話聽來叫人倒胃口。惟有口甜心又甜的,才能教人感到舒暢。如何心甜呢?就要注意在受苦時候的表現;苦難能把人的心試驗出來。人在受苦時,一向都是怨天尤人,嫉妒別人享福,恨上帝使我受苦;責怪周遭的人不了解,不同情我,不幫助我……一天到晚在痛苦裏面徘徊!心變得非常狹隘,思想有偏差:人變得非常自私,心便不夠甜。

拿俄米受了大苦,她並未變得孤獨;沒有只為自己打算,也想到別人。我相信她要回伯利恆的時候,心裏其實盼望兩個媳婦與她一起;她們已走了一段路,只是當她想到兩個年青人,還有她們的將來,她就不願把她倆帶到痛苦裏去。拿俄米實在是個心甜的人,平時待人好,受苦的時候也待人好;這纔真是好,富足時能幫助人,貧窮時能幫助人,那就更好。因此,我們中間若有弟兄姊妹受苦,切記不要灰心,要緊記神在這時要知道你的心如何,同時也讓你知道自己;如果你有一個甜心,能感動人,亦能感動神

拿俄米不但口甜、心甜,更重要的是人甜
心甜的人亦不一定人甜。相反,有的人心甜但卻不被人了解,甚至不為人接受。我相信每個做兒女的都承認母親的心是甜的,但卻往往受不了,擔當不起母親善意的嚕囌。有些妻子愛丈夫如同愛兒子,甚麼都要管;吃的,穿的,都要管,怎樣用錢也要管;丈夫卻往往不能忍受這樣的妻子。

人甜就是人見人愛,不論到那裏,都自然能吸引別人。就如有蜜的花,定有蜜蜂在附近徘徊不散;如果花沒有蜜,蜜蜂便不會飛前去。拿俄米就像滿載蜂蜜的花一樣,兩個媳婦也趕不走,能做到這樣,就真是為人的圓美。我們看拿俄米身無分文,兩個媳婦還要跟從她;照理說在這種時候,誰放她在眼內呢?在美國很多人鬧離婚,常為了爭取子女的撫養權而對簿公庭;卻從沒有聽聞為人子女的為了領養父母而爭個你死我活,只有你推我讓。拿俄米只是婆婆而非母親,尚且得兩個媳婦的愛戴;可見她為人的甜蜜圓美。
〈本文節錄自:焦源濂《路得記亂世中的呼召──家庭、教會與時代的希望》〉

發表於2010/01/02 08:01 (9021閱讀)


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願我能人如其名,看到拿俄米的生命讓我更認識拿俄米,我的英文名字naomi是一位來自國外的黑人姐妹建議我取的,那時正在想要取什麼英文名,他就建議了這個名字,我告訴他當時讀幼稚園的女兒叫Ruth也是姐妹建議的,且事隔一年多,這巧合這讓我覺得很特別,今天讀了這篇信息讓我更了解拿俄米,期盼自己也能有拿俄米的生命,雖然很不簡單但靠著基督耶穌的恩典我相信我能愈來愈有拿俄米的生命,要學習拿俄米的生命必有要被再次破碎的,
這會讓我害怕,希望我能堅持走過.

naomi 於 2011/01/27 10:17:09 留言 個人網頁  

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