03/04約書亞記第七章1-2節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/4

◎經文:約書亞記第七章1-2節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是公義的上帝。
祂是怎樣的?祂是聖潔的上帝。
祂作了什麼?祂要清除我們內在隱而未現的罪。

關於我:
我是誰?
我是有時軟弱的人。
上帝如何看我?祂看我要靠祂過聖潔生活。

關於信徒生活:
S罪惡:驕傲、放肆、貪婪、偷竊上帝之物。
P應許:聖潔帶出能力。
A態度:過聖潔生活。
C命令:不要讓罪在生命中築巢。
E榜樣:〈警醒〉約書亞和全民內在的的驕傲,亞干偷竊上帝之物。

這些對我現在的生活有何指示?
太容易就得到的成功,會使人心傾向驕傲,忘記這是上帝的恩典。輕易就得著的成功容易讓人鬆懈,鬆懈就放肆,放肆就出事。以色列人不費一兵一卒之力,輕輕鬆鬆就攻克了堅固的耶利哥城,贏得一場非常漂亮的大勝利之後,他們對艾城就輕看了。一向謹慎的約書亞,在這事上竟然也沒有求問耶和華了,他直接『從耶利哥打發人往伯特利東邊靠近伯亞文的艾城去,吩咐他們說:「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。』〈2〉他若不是對自己太有自信了,就是太看輕敵人了。不管是自信或看輕,都是輕慢上帝的罪。

連約書亞這麼優秀的領袖都會存有輕慢心態,更何況其他人呢?當碰到艱難考驗時,我們會迫切的禱告,謙卑順服,一旦危機過後,我們就忘記感謝了。有時上帝的恩典祝福太豐盛,讓我們凡事亨通順利,一切都心想事成,這太容易的成功,反倒讓我們滋生驕傲之心,不再謙卑了。上帝敗壞驕傲人,這是不變的屬靈原則。因耶利哥城的大勝利,讓以色列人鬆懈輕慢,導致艾城的大失敗。

每一個失敗的背後都有許多隱藏的罪,因罪使賜福的上帝離開我們。『以色列人在當滅的物上犯了罪------;耶和華的怒氣就向以色列人發作。』〈1〉「當滅的物」在希伯來原文含有將這些東西都歸耶和華的意思。這些既然是上帝的,人就不可起貪欲想要擁有。耶利哥城裏所有的東西,都是當滅的物,這有兩種看解釋:
一種是:耶利哥城是以色列人進迦南地所佔領的第一座城,就好像是「初熟之物」,按照律法規定,凡「初熟之物」都當歸耶和華為聖。所以,要進攻耶利哥城之前,約書亞就再三告誡:『至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物,就連累以色列的全營,使全營受咒詛。唯有金子、銀子,和銅鐵的器皿,都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。』〈書六:18-19〉
第二:耶利哥城無論是人口、牲畜要一齊滅盡,無一存留,因為此城罪惡極深,無可饒恕,將之「毀滅」 ,是上帝公義審判的執行。

以色列人中有罪,失去上帝的同在,這是他們失敗最重要的原因。當我們遇到挫折失敗,首先要省察自己,是不是有得罪上帝的地方?或是有得罪人得地方?若有,就要修補破口,趕緊向上帝和人認罪,才不會使祝福漏失掉。因為罪就好向癌細胞一樣,若不趕快清除,會加速度成長,使毒素擴散到全身。因亞干取了當滅之物,耶和華的怒氣就向以色列人發作;沒有上帝同行,就沒有祝福,以色列人就在艾城吃了大敗戰。這讓我們看見,上帝是公義的上帝,祂對罪的審判,不是一個法碼兩個標準,對耶利哥就毀滅,對以色列就寬容,不是這樣的,祂的管教是嚴厲的,要我們受一次教訓就謹醒,不敢再犯罪了,因為罪所須要付出的代價是極大的,不只自己受行罰,更會連累所有的人,包括至親的人。

在我們的生命當中,是否也有隱藏的罪呢?人雖不知,自己知道,上帝更知道。我們不肯去面對,不願意處理,但上帝卻不放過我們,因祂不願意我們一步一步被罪吞吃。盼望藉著每日單獨會主,我們在上帝面前深深反省,該清除的就趕快清除,不要放到腐爛生毒素,使我們受罪的綑綁,以致失去上帝所要賜的福,以及生命的平安喜樂。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們真是容易忘恩的人,在歡慶成功時,就把祢的恩典忘記了,驕傲之心滋生,還以為自己很了不起。主啊!赦免我輕慢的罪,我常常得罪祢而不自知。幫助我誠實面對自己,求用祢的話語洗滌我的心,讓我有清潔的良心,不敢放縱自己的私慾。幫助我走在祢的義路上,凡事尊主為大,使祢的名得著榮耀。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!你的生命如果被罪所綑綁,你就成為罪的奴隸,一生不得自由。何必為貪圖小利而喪失我所要賜的福呢?你豈不知我在你生命中有許多豐盛的祝福嗎?你專心跟隨我,我所賜的福是富足的,且不帶來憂慮,必讓你心滿意足,充滿平安喜樂。
發表於2013/02/28 05:53 (2007閱讀)


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