04/06歷代志下第十四章1-15節

單獨會主……歷代志下
2014/4/6

◎經文：歷代志下第十四章1-15節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是萬福的上帝。
祂是怎樣的？祂是慈愛的上帝。
祂作了什麼？祂樂意將各樣豐盛的祝福賞賜給敬畏祂的人。

關於我：
我是誰？我是渴慕得主憐憫的人。
上帝如何看我？祂看我是得勝者。

關於信徒生活：
S罪惡：只想利用上帝，只要上帝的祝福。
P應許：先求祂的國和祂的義，這些都要加給你們。
A態度：專心依靠上帝。
C命令：你當依靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。
E榜樣：亞撒王依靠上帝得勝。

這些對我現在的生活有何指示？
我們今天要看的亞撒王，是猶大國分裂後的第三個王，跟其他猶大國的王比較起來，亞撒王不管在統治國家或者屬靈的表現上，都稱得上是一位好王，在他做王四十一年的時間當中，除了最後的六年，前面的三十五年他都依靠上帝的幫助。我們今天要從歷代志下第十四章中，看他在做王的前十五年，他在哪些事情上，給我們學習去依靠神的幫助。
 
一、行耶和華眼中看為善為正的事：
『亞撒行耶和華他神眼中看為善為正的事，除掉外邦神的壇和邱壇，打碎柱像，砍下木偶，吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的神，遵行他的律法、誡命。又在猶大各城邑除掉邱壇和日像，那時國享太平。』〈2-5〉
 
這一段文字是歷代志典型的評論方式，在歷代志裡面有一個特別的「因果神學」思想，「凡是按照神的心意行事的王，他的國就得到祝福。」我們不要把聖經裡面的這種因果神學，當成一個人可以用行為去交換神祝福的機會，就如同幾個禮拜前來我家的那位姊妹的想法。神的祝福其實早已經預備好了，祂為每一個人定下了最適合他的福份，神給甲的祝福，不一定會同樣給乙，每一個人都是獨特的，神個別的為每一個人預備福份，他對每一個人的帶領是不一樣的。許多人看因果關係的時候，往往只看到最後的果，和部分的因，後來就對上帝產生不公平的想法。
 
當我們看歷代志下十四章二到五節這一段聖經時，也要小心，不要只看最後的果，和部分的因。亞撒行耶和華神眼中看為善為正的事，就是除偶像和呼籲百姓敬拜真神，他行這些事的時候是需要上帝幫助他的。如果我們看一下歷代志下十五章，就會了解為什麼亞撒行上帝看為正為善的事，還需要上帝的幫助。亞撒有一個太后，她是一個拜偶像拜得很兇的太后，在亞撒執政的前十年，還不敢直接在太后頭上動土，十五章十節說：『亞撒十五年三月，他們都聚集在耶路撒冷。』這是一次以官方立場向耶和華神的獻祭，之後，他才開始處理太后拜偶像的問題。亞撒登基十五年以後，才把拜偶像的最大勢力剷除，事實上，亞撒是經過一段不算短的時間，才做到聖經所記載，「除掉外邦神的壇、和邱壇、打碎柱像、砍下木偶」。我們看見，在那一個不算短的時間裡面，亞撒王要承受多少來自太后勢力的杯葛、反對，甚至有可能太后會發動政變，把這一個威脅到她信仰的新王換掉。聖經沒有說在那十五年中，亞撒遇到多少政治危機，只說他「行耶和華神眼中看為善為正的事」。
 
保羅曾經兩次寫信給教會說：『行善不可喪志』。行善就是做好事，做好事有什麼好怕的呢？帖撒羅尼迦後書三章十三節說：『弟兄們、你們行善不可喪志。』為什麼保羅要勸帖撒羅尼迦教會的信徒，行善不可喪志？因為面對那些違背真理的人，為了挽回他們，不斷的付出關懷勸勉之後，真的不知道什麼時候可以看到結果。保羅在加拉太書六章九節說：『我們行善、不可喪志．若不灰心、到了時候、就要收成。』亞撒等了十五年，才等到他「行耶和華神眼中看為善為正的事」的結果。基督徒行善做好事，也非常需要依靠神的幫助，好叫我們持續的、不灰心的作神要我們做的事。---待續
發表於2014/04/02 10:19 (3452閱讀)

隨機文章

回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
 (不顯示)
個人網頁
內容 (必填)
驗證碼
 看不清楚，換一張
留言後，留言將於24小時內顯示於網站上，請耐心等候，並勿重複留言，謝謝