05/03創世記第二十五章19-34節

每日單獨會主……創世記
2012/5/3

◎經文:創世記第二十五章19-34節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是主權的上帝。
祂是怎樣的?祂要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。
祂作了什麼?祂愛雅各,惡以掃。

關於我:
我是誰?
我是要得屬靈福分的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙福的。

關於信徒生活:
S罪惡:因私心而偏愛,貪愛物質的享樂。
P應許:上帝的應許是要給看重祂應許的人。
A態度:看重屬靈祝福。
C命令:以上帝的話教導兒女,使他們到老也不偏離。
E榜樣:〈警戒〉以掃輕看長子名份。

這些對我現在的生活有何指示?

應許之子以撒的人生是嘻笑的人生,他的生命因順服而甚少有波浪。他順利承継父親的產業,也順服娶老僕人所帶回的利百加為妻,他的人生似乎沒什麼需要操煩擔憂的。然而,結婚二十年,利百加的不孕,促使他來到上帝面前祈求。一帆風順的人生,常使人忘了上帝的存在,偶而的不如意,會使我們想起還有一位全能主可依靠。

每一個為上帝所揀選的人,生命都需要經歷磨練,才能成為合適器皿,即使是得天獨厚,沉靜順服的以撒也不例外。一生在父親亞伯拉罕護庇下成長的以撒,第一次向上帝迫切的禱告,是為了妻子生育的事。上帝的應允,利百加的懷孕讓他經驗到,上帝是聽人禱告的上帝。腹中雙子的相爭,也將利百加帶到上帝面前求問。但這對夫妻並沒有將該怎樣管教孩子的問題,帶到上帝上帝。以致個人照著自己的心意,偏愛雙生子。

以撒原是安靜的人,他卻偏愛活潑好動的以掃;利百加原是主動積極的人,她卻偏愛安靜常住帳棚的雅各。我想父母和子女之間的緣分,有時也是尋找彼此之間的互補吧!尤其,夫妻若彼此不能在對方身上尋得互補的滿足,就會把這樣的需求延伸到子女身上。聖經說:『以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。』我相信利百加偏愛雅各,和上帝曾對她說:『將來大的要服事小的』很有關係;但以撒卻在偏愛以掃中顯露出性格中的軟弱,就是口腹之慾的不節制。

我相信利百加必定曾對丈夫及孩子們提起上帝的啟示:『將來大的要服事小的』但明顯地,以撒和以掃都不放在心上,只有雅各牢記在心。人總是對自己已經擁有的不在意,那沒有的,卻很在意。以掃不在意長子的名份,輕易地以一碗紅豆湯賣掉,他只當是玩笑,卻在輕率中顯露出輕看上帝屬靈祝福的心態。因為心態決定行為,人心中真正看重的是什麼,他的行為必將彰顯出來。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!當我們看到以掃,貪愛世界,為了短暫肉體的滿足,物質的享受,竟然輕看屬靈的祝福,以區區一碗紅豆湯的代價,就把長子的名份賣掉;我們覺得他是愚昧的。然而,我們也是如此,只看得見眼前,也只想抓住眼前所有的,卻沒有更深度地思想未來。求主幫助我們,開啟我們屬靈的眼睛,不為眼前所迷惑,而是能更深度地思想靈裡真正的渴慕。

◎記錄你與上帝的對話:

主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,你所看重的是什麼?你的行為將你的心完全彰顯出來。以掃的活潑好動,讓他的眼慕向世界是敞開的,以致他的心忙得無法安靜在我面前,靜下來思想生命的終極價值。但雅各的安靜,卻讓他有更多的時間,去思想自己真正要得的什麼。

親愛的孩子,這對雙生子的外貌、性格、興趣完全不同,他們的父母是採取自由放任的方式,任憑他們各自發展,而且又隨著自己的喜好偏愛他們;這絕不是負責任的父母所應有的態度。父母的管教方式,關係到兒女將來的人格塑造,你千萬不可疏忽,務必在懷孕之前,夫妻就同心為兒女禱告。兒女的出生到成長,屬靈生命的塑造,更是無法假他人之手。養育兒女的重任,是夫妻共同生命中最中心,也是最甜蜜的重擔。能夠同心為兒女禱告的父母,將來必嚐得敬虔後嗣的滿足和喜樂,否則一生將為兒女擔憂愁煩。

發表於2012/05/01 13:00 (2967閱讀)


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