c箴言04章20-27節:行為的前奏(二)

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行為的前奏(二)                                  

箴言4章20-27節
林潔美牧師

2018/11/18
婚姻節

弟兄姊妹平安!今天的主題『行為的前奏』是否令大家感到有點疑惑呢?“行為”是我們的動作、行動方式,以及對所處的環境、對其他人事物所產生的一些反應。因此,『行為的前奏』就是指當我們在做出某項行動之前,我們的身體部位會先有的一些反應。比如:創世記第三章1-6節記載人類的始祖亞當夏娃犯罪的過程,首先,他們的耳朵“聽”蛇說話,然後,他們的“眼睛”看見那果子好做食物,悅人眼目,接著他們的“心”很渴望吃那果子,因為覺得能使人有智慧,然後他們的手就摘下上帝所禁止吃的果子來吃了。兄姐,注意到了嗎?當亞當夏娃做出違背上帝命令的行為之前,他們是經過了耳朵聽、眼睛看、心裡想等步驟,然後開始手和嘴的行動。同樣的,當我們要做某件行為或行動之前,也都會經過耳朵聽、眼睛看、心裡想等步驟。兄姐,這世界的誘惑無所不在,我們如果要勝過罪惡的誘惑,要活出神所喜悅的豐盛生命,當我們在做出某種行動之前,務必要先做屬靈的檢驗。要檢驗那些項目呢?就記載在箴言四章20~27節。

首先20節提到的耳朵。
我們是否將神的話聽得清楚明白呢?聽清楚很重要,很多溝通不良,都是從聽不清楚對方的話而引起誤解 。

第二記載在21及25節,提到有關「眼睛」方面,
我們是否定睛在神的教導上,還是讓一雙眼睛四處亂看,看東看西看南看北,讓眼目的情慾引誘我們離開神的路?

第三記載於23節的「心」,
我們是否保守己心,使它免受罪惡侵擾?心,想什麼?非常重要!

第四24節的「舌頭」,
我們口中的話語,是否清潔純正,能使聽者得著益處,得著幫助和造就呢?

最後是26節的「腳」,我們的腳是否不偏不倚的行於神的真理之中呢?
兄姊,在行動之前,先做屬靈的檢驗,不但會幫助我們恢復靈性的活力、敏銳力,也會幫助我們的行為走在上帝所要祝福的道路上。

箴言四章20節:「我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語。」這是以慈父的心腸,對所疼愛兒女的勸勉。『留心』、『側耳』都表示專注不分心。因為這些都是極重要的功課,關係到孩子寶貴的一生,因此,當慈父在教導的時候,語重心長地勸勉時,孩子要好好學習,仔細聆聽,不可當成兒戲。這裡首先提到「耳朵」,兄姐!每次我們聚會的時候是不是抱著期待的心,留心的聽、專注的聽呢?我們的耳朵受造,最重要是要聆聽神的聲音,聽神教導我們如何走在祂所要祝福的道路上,所以我們要求主賜給我們有受教的耳朵,願意專心聽主的道。提摩太後書四章3節保羅說:「因為時候要到,人必要厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅。」有的人什麼都聽,就是不愛聽神的道,但是主的羊會聽主的聲音,因為羊認得牧人的聲音。耶利米書四十二章第六節:「我們現在請你們到耶和華我們神面前,祂說的無論是好是歹,我們都必聽從,我們聽從耶和華我們神的話,就可以得福。」兄姐,神的話我們愛聽的要聽,不愛聽的也要聽,無論是好是歹,因為是出於神,我們都要聽從。聽是很重要的,因為信道是從聽道來的。如果我們不肯聽,不專心聽,不留心聽,就學不到神在我們生命中所要教導的生命功課,以致在錯誤中打轉,空轉,虛度人生,那是很可惜的!因為,聖靈的聲音是很微小的,除非我們存著敬畏的心專心聆聽,不然無法聽見神對我們的心說話。兄姐!亞伯拉罕聽神的話,神稱亞伯拉罕是祂的朋友,因為神說一句,他就緊緊的抓住一句。求主幫助我們,在做出任何行為之前,應該先好好檢驗我們的耳朵,是否所聽見的是神對我們的心說話的聲音。

箴言四章21-22節「都不可離你的眼目,要存記在你心中。因為得著它的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。」箴言四章25節:「你的眼目要向前正看,你的眼睛(原文作“皮”)當向前直觀。」我們第二項要檢驗的是我們的眼睛。兄姊!讓我們回想,過去所走的路,是否有定睛在神的教導上,讓神引導我們走義路呢?我們的眼目是否因為神話語的責備而流出悔改的眼淚呢?還是貪戀眼目的情慾?就像始祖亞當夏娃看神所禁止的果子,悅人的眼目,心就偏邪,就失去向神所存清潔的心呢?這世間什麼會讓你的眼睛迷糊呢,看不清呢?如果我們的眼睛所看見的,是權力、是美色、是名聲地位、是生活的奢華舒適,如果我們只看見這些短暫的物質享樂,那麼,我們的眼睛就很容易被世界的神弄瞎,以致失去在神面前真正寶貴有價值的福分。什麼時候我們的視線焦點離開了神,一切都變得混亂模糊不清,找不到人生真正的價值和目標。唯有定睛在神的話語,會讓我們眼目越來越明亮,有屬靈的智慧,不被眼前事物所迷惑,能看透世間萬事。

歷代志下二十章12節記載約沙法王如何在困境中仰望神,當時南國猶大王約沙法面對〈北國以色列、以東、摩押〉三國聯軍的攻擊時,他實在驚怕得不知該怎麼辦,南國猶大是那麼小那麼弱,根本無法抵擋得住三國聯軍的攻擊。約沙法王唯一的盼望,就是上帝的幫助和拯救,於是,他向神禱告說:「我們的神啊,祢不懲罰他們嗎?因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍,我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望祢。」“我們的眼目單仰望祢”,感謝主,我們不是看困難,不是把眼睛集中在困難上,而是要仰望神。神許可這些困難,是要成就祂的美意,因為神向我們所懷的是賜平安的意念,所以兄姐,不要因為困難太大而心裡慌亂,過分擔憂,擔憂太多,不會幫助你解決問題,只會讓你得憂鬱症。你的眼睛看見神的奇妙偉大嗎?詩篇第123篇第2節提醒我們:「看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神,直到祂憐憫我們。」兄姐!你不是被拋棄的孤兒,你是屬神的,你是神所珍愛的,神不會丟棄你,你要看見神的作為,我們要定睛在神的身上,直到祂憐憫我們、幫助我們。求神幫助每一位屬祂兒女,在行動之前,先求神打開我們的眼目,讓我們能看見,能向前看,看到為我們創始成終的耶穌,看到上帝在我們生命中的美好命定,我們要看見神為我們所預備的豐盛祝福,永世的祝福,求主幫助我們,因為屬靈的眼睛有看見,以致心存盼望,存心忍耐向著美好的標竿人生,努力邁進。

箴言四章23節:「你要保守你心,勝過保守一切(或作“你要切切保守你心”),因為一生的果效,是由心發出。」「心」這個字最普遍的意義乃是代表「心思」,但也可以代表情感、意志,與內在的良心。美國第三任總統傑佛遜說過:『宗教是最省錢的國防。』因為上帝在把守第一道關,這第一道關就是人的心。人的心有上帝把守,就不會亂、不會偏。所謂國防首重心防,心防如果沒有守好,國防也就無濟於事了。一個有上帝作生命的人,就能約束其心,行事為人、言語意念,才能規規矩矩地走上正道。兄姐!我們的心要歸向神,您的心如何,神是知道的,人看外貌,神卻是看我們的內心,我們心裡的動機,我們跟祂的關係,我們的心是否狂傲?我們的心是否被更新?是否保守自己的心在神的手中,被神所引導呢?我們的心是否遵主為大,凡事以神為首呢?我們每天跟神的關係是否親密呢?我們的心是否渴慕,愛慕神神呢?大衛就是一位愛慕神的人,從他所寫的許多的詩篇裡面,我們可以看出他對神的渴慕及對神的愛。因他對神是存著愛慕的心,以致他雖犯了極重的罪,仍有勇氣敢在神面前悔改認罪,以致神稱大衛是合祂心意的人。

兄姊!神知道我們的意念,沒有什麼事可以向祂隱藏,我們心中所存的驕傲、苦毒、忌妒、憤怒、懷疑、憂慮、急燥、比較、灰心,神都知道。求神幫助我們,讓我們的心以神為樂,不憑著感覺,不憑著情緒來行事,而是多多思想神,思想他的話,詩篇九十四篇19節:「我心裡多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。」什麼時候我們思想神,我們就被屬天的喜樂所充滿,大衛說:「您使我心裡快樂,勝過那豐收五穀新酒的人。」我們的心歡喜,我們的靈快樂,因為我們把心歸向神。在生活中我們容易因為做惡的人,心懷不平;也很容易在患難中揮心失志,求主幫助我們,學習耐心的等候祂,常常對自己說:「我的心哪,你不要憂慮,應當仰望神」。求神幫助,當我們要做某項行動之前,先檢查我們的心,是否良善純潔,我們的心要因神的話而被改變,也要因神的話而受安慰。

箴言四章24節「你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。」「邪僻」,有歪曲事實之意;「乖謬」,故意用言語將人引入歧途。心裏怎麼想,嘴裏就說出什麼樣的話來,因此聽一個人講幾句話,就可以了解他是一個怎樣的人。膚淺的言談習慣會影響一個人的心思意念,邪僻乖謬的話會將人引到罪惡的道路。還記得孫安佐事件嗎?那位18歲的年輕人,今年3月因「開玩笑」將至學校開槍,觸犯威脅罪,於州法院認罪後被判4至23個月監禁,之後又被控違反聯邦法,關押至今已超過七個月。兄姐,我們要謹慎口中所說出的話,不要慢不經心地隨便說些玩世不恭的閒話、半真半假的話,或狡詐浮誇的話,這些必然會深入思想裡,變成我們的壞習慣,要記得,我們的習慣會形成我們的人格和行事模式,最後掌控住我們的命運。兄姐!我們的口非常重要,箴言二十五章11節說:『一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。』當我們的口要說出話時,請先檢驗看看,這句話是否有說出的必要呢?是否純節良善呢?正是否能幫助人、造就人呢?是否用愛心說誠實話?有沒有在言語上得罪我的弟兄使人跌倒?求主幫助我與我的舌頭立約,讓我口中的言語、心裡的意念是主所悅納。

最後,箴言四章26-27節:「要修平你腳下的路,堅定你一切的道。不可偏向左右,要使你的腳離開邪惡。」這兩節提醒我們,行走人生的道路,很重要的一件事,就是要很謹慎、自律地約束自己的腳。『修平』,把有坑洞的路鋪上瀝青,讓它直平好走。當人接受了神所託付的使命時,魔鬼必會從中作梗,使我們的道路變得崎嶇,滿佈陷阱,因牠要破壞我們的道路,毀掉我們在神面前的祝福,所以我們須常懷危機感,謹慎自律,以免不小心中了魔鬼的詭計,跌倒犯罪,離開神的祝福。兄姐,你看希臘文的『道』,話語,上帝的話語就是我們行走人生的道路,我們定意遵守,就像火車走在鐵軌上,很快就達到目的地,脫離了軌道,就翻車,像前陣子的普悠瑪號,死傷多人。「不可偏向左右」,意即專心向前,不左顧右盼。左顧右盼就會分心,被非主要目標吸引,以致無法完成上帝在我們身上的命定。『罪』,聖經所定義的就是射不中目標;『邪惡』,離開上帝的道德規範。我們必須求主賜給我們一顆堅定不移的信心,向著上帝所命定的目標跑,一生就是為完成上帝所交託給我們的使命。求神幫助我們,當我們要做行動之前,先檢驗一夏我們的腳,是不是不偏不倚的一直走在神的真理當中?還是我們在順境中就驕傲起來,以為一切都是憑著自己的能力得到的?求主幫助我們回顧過去的足跡,幫助我們能緊緊跟隨主,一生都不偏離,一生都活在神的恩典慈愛當中。

讓我們在神的面前安靜的禱告:『主阿,感謝您,靠著十字架寶血的救恩,您能改變我,藉著您流出的寶血塗抹我一生的過犯,主阿,您的聖靈也天天更新我的生命。主阿,我要再一次把我的耳朵、我的眼睛、我的心、我的舌頭、我的腳奉獻在您的手中,願 主天天來更新我,讓我每天留意我屬靈的成長,讓我每天注意屬靈健康狀況,讓我有活潑健康的屬靈生命,在您面前蒙您悅納,感謝您垂聽孩子的禱告,奉靠救主耶穌基督的聖名求,阿門!』


發表於2018/11/26 21:37 (1152閱讀)


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