從聖靈而來的恩賜
聖經：哥林多前書12章23-31節
在耶穌從死裏復活升天之後，第一個五旬節到來的時候，耶穌的門徒因為都被聖靈充滿，便按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來，讓那些來自不同國家城市的人，能夠從他們的口中聽到上帝的大作為。這種從聖靈而來的恩賜，我們稱它為屬靈的恩賜，或是屬靈的能力。
自古以來，這種超乎常人的能力所散發出來的奇妙作為，常常會被一般的人視為屬神靈的人。使徒保羅和巴拿巴到了路司得城裏，叫一位生來是瘸腿的人，得著痊癒；眾人看見他們所作的事，就說：有神藉著人形，降臨在我們中間了。（徒十四：8-11）
在 基督的教會裏，也有不少的基督徒會以這種屬靈恩賜的表現，來評判一個基督徒的屬靈與不屬靈；並且以這種屬靈恩賜的表現，將教會規類為屬靈的教會，與不屬靈 的教會。曾經就有人在禮拜後，來到我的面前告訴我，說：牧師，我覺得你今天的講道很好，如果你能夠再讓聖靈充滿你，你講出來的道一定會更有恩膏。另外還有 一些人在私底下擔憂，說：我們的牧師好像有些靈恩的傾向。同樣一位牧師，竟然會出現兩個不同的觀感，一個認為牧師的靈命有待加強，一個認為牧師的靈命偏 高，而這些不同觀感的產生，豈不是來自於我們從牧師身上所看到屬靈恩賜的表現，或是所聽到的福音信息嗎？
在哥林多教會的眾聖徒，就是為了這些看得見的屬靈恩賜，相互排擠，彼此爭吵，以至於大家結黨分派，無法相容，讓教會有即將分裂的危機。為此，使徒保羅用了很多的心思，將有關於聖靈的恩賜，作了詳盡又正確的教導，以幫助教會化解分裂的危機。
首先他說：聖靈的恩賜，是聖靈隨己意分給各人的。
聖靈隨己意分給各人的恩賜，有的得著智慧的言語，有的得著知識的言語，更有的得著信心，得著醫病的恩賜，或是行異能﹑作先知﹑辨別諸靈﹑說方言﹑繙方言等等（羅12：6～8，林前12章，弗4：11，彼前4：11），雖然各人所得 的恩賜有別，卻都是來自於同一位聖靈，祂隨著自己的意思恩賜給各人。
最 近，我有機會和師母一起拜訪一位長老夫婦，長老為了她喜歡種花﹑賞花，特別為長老娘規劃一處紀念花園送給她，這件事令我們夫婦甚為感動。在這座紀念花園 裏，將以一盆紅花為中心，日本楓葉為輔，然後配上三層不同種類的花，外加一科騰枝類的花草，圍繞整個花園的四周圍，猶如國王的後花園，可以在那裡賞花，靜 心讀經，喝茶聊天，談家事﹑國事﹑世事與上帝的事。
聖靈就如同長老在規劃紀念花園一樣，祂為要讓每一間教會的信徒得著屬靈的益處，特別賜下很多不同的屬靈恩賜，並將它安排在每一個人身上，使我們可以因著這些恩賜的配搭，一起來建造榮耀的教會。
有 一位信徒，每次禮拜部的同工邀請他一起來參與教會的事奉，他都搖手。要安排他領唱，他搖手；要安排他負責招待，他搖手；要請他協助收奉獻，他也搖手。直到 有一天，牧師發現到有一個事奉，請他來負責是再洽當不過的；於是在禮拜後，牧師就過去找他，要請他一起來參與事奉。他一聽到要事奉，就忙著把手舉起來，拼 命的左右搖癒A牧師就說：對，因為我發現到你的一雙手，有左右搖穠漁汗蝖A所以我想邀請你來負責擦門窗的玻璃。
聖靈在我們每一個人的身上，都有賜下不同的屬靈恩賜，讓我們能夠參與教會的事奉，一起來建造基督的教會。求聖靈的光照亮我們，使我們能夠看見自己從聖靈所領受的恩賜，並且願意為基督的教會瞻W自己。
其次使徒保羅又說：聖靈的恩賜，是各自作肢體，卻都是基督的身子。
去 年的七月，當我發現到耳膜破損，聽力開始減弱的時候，我很惶恐，也很擔心，所以就利用今年二月回台，有比較多的時間可以治療，而到醫院作修補和治療的工 作。感謝上帝，藉著眾人的關心與代禱，以及醫護人員和師母細心的照顧，一切恢復得很快。有一天，我和我兒子在開車的時候，他把音響開得很大聲，我就請他把 聲音轉小聲一點，他竟然很驚訝的告訴我：哦！爸爸，你耳朵的聽力已經好了。
耳 膜，就我的身體而言，是小得不能再小的一個看不見的器官，但是它卻關係著我的聽力，並且很直接的影響著我的身體與生活，所以它對我來說，是不能缺少的一個 器官。雖然耳膜是負責聽力重要的器官，但它不能因此就視自己不屬於身子的一個器官，也不能因為它很重要，所以全身都是耳膜的器官，同時也不能因此而輕視或 是排擠其他的器官，因為它只是很多肢體當中的一體，它和很多肢體都同屬於一個身體，都是這個身體所不能缺少的一個重要器官。
使徒保羅就是以這種人人都能夠領悟的比喻，來規勸哥林多教會的眾聖徒，使他們知道屬靈的恩賜在教會當中，就如同一個身子的很多肢體，每一樣恩賜都很重要，每一樣恩賜都會帶給人益處，每一樣恩賜都會帶給教會很重大的影響。
所以他鼓勵每一位哥林多教會的信徒，不要輕視自己從上帝所領受的恩賜，也不要看自己從上帝所領受的恩賜過於所當看的，當從身體的比喻中，學會互相尊重，互相分擔與互相分享，在基督裏過合一的生活。
今天若我們真要在聖靈所賜的恩賜中，來細分出貴重高底，那麼，【愛】將是其中最大的恩賜。 雖然在使徒保羅看來，使徒﹑先知與教師的職分，在教會中顯得特別的重要；他也鼓勵我們求那更大的恩賜，像先知講道等等，但是他說；若沒有愛，我就成了鳴的 鑼，響的拔一般；若沒有愛，我就算不得甚麼；若沒有愛，仍然與我無益。反之，若我們所領受的恩賜，是折週報﹑寄週報的恩賜，是吸地板﹑澆花鋤草的恩賜，是 搬桌子﹑準備茶點的恩賜等等，若我們在使用這些恩賜的時候，能夠以一顆愛上帝又愛人的心來服事的話，那麼，你從聖靈所領受的這些恩賜，將能夠叫人得益處， 且能夠造就教會。
我很喜歡帶領會眾唱一首詩歌，就是聖詩三一七首：你若欠缺真失望，特別是當我們在唱：咱決意相愛，咱決意相愛，咱決意相愛，求聖神來幫助。的時候，我心中的感觸特別的深。作為一個基督的教會，若我們無法在基督裡面，彼此相愛，互相分擔苦難，分享榮耀，過合一的生活，我們要如何向世人見證上帝的愛在我們當中。所以我們一定要以迫切禱告的心，懇求聖靈幫助我們建立一個真正合一相愛的教會。
使徒保羅說：你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜。求聖靈賜下更多屬靈的恩賜在我們當中，好叫我們以更豐富屬靈的愛，一起來建立一個既分工又合一上帝的教會。
附註：【你若欠缺真失望】這首詩歌是一位曾經對台灣教會音樂貢獻頗大的吳威廉牧師娘（Mrs. William Gauld, 1867-1960）所作，她生於加拿大的Kippen，本名為Miss Margaret Mellis， 二十五歲那年她嫁給吳威廉牧師，才結婚兩個多月便來到台灣淡水宣教。這首「你若欠缺真失望」正是她一生的寫照，她用生命中最精華數十年的歲月都奉獻給台 灣，對台灣人所付出的愛是犧牲與奉獻，她以自己實際的行動，來勉勵我們要彼此相愛，讓我們的救主看了就歡喜，以顯明那真實的道理。
文章提供：洪憲銘牧師