08/29出埃及記第三十四章1-10節

每日單獨會主……出埃及記
2012/8/29

◎經文:出埃及記第三十四章1-10節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是信實的上帝。
祂是怎樣的?祂是有恩典有憐憫的主。
祂作了什麼?祂為千萬人存留慈愛,赦免罪孽過犯和罪惡。

關於我:
我是誰?
我是蒙恩的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙愛的。

關於信徒生活:

S罪惡:硬頸悖逆、小信,不敢向上帝大膽祈求。
P應許:耶和華宣告說我是有憐憫有恩典的上帝。
A態度:大膽來到上帝面前,按祂的心意迫切祈求。
C命令:。
E榜樣:摩西大膽來到上帝面前,按祂的心意祈求。

這些對我現在的生活有何指示?
上帝的心,是嚴父慈母的心。當初摩西摔碎石版,是為了挽救全體以色列人的生命,這是合上帝心意的,因此上帝沒有責備他。現在上帝吩咐說:『你要鑿出兩塊石版,和先前你摔碎的那版一樣,其上的字我要寫在這版上。」這讓我們看見,我們預備工具,上帝親自成為其內容。摩西可以預備兩塊石版,但不能在石版上刻上任何字,那是上帝的工作,因為十誡所表彰的是上帝的性情,只有上帝自己能將自己彰顯出來。
   
有些人會想,上帝第一次寫的和第二次寫的,是否一樣呢?應該是一樣的。因為,這些字就是上帝的誡命。雖然兩次之間,發生了許多事,然而昨日、今日、直到永遠,在祂都沒有改變的影兒。上帝仍然是掌權的上帝,祂是不改變的神,過去如何,現在還是如何。在人當中會發生許多的變化,但上帝仍不改變。

當上帝降臨在榮耀裏,首先是宣告祂的名,這宣告有何意義呢?讓我們把所有的事件連在一起看,就可看見上帝的用心。那時,上帝已經把律法傳給以色列人,以色列人卻悖逆,以金牛犢來代替上帝,等於觸犯十誡中的頭三條。其實只要抵觸任何一條,以色列人在上帝面前就站立不住了。現在,上帝要重新宣告誡命,是在一個已經悖逆的事實裏來宣告。站在悖逆裏的人要來接受這誡命,應該比頭次接受誡命時要嚴重得多了,摩西心中應該很不平安吧!雖然上帝已經應許了他的禱告,但要重申誡命,這事實在太嚴肅了。

然而,上帝是非常體恤人的上帝,當摩西在山上與祂面對面時,祂首先宣告祂的名,祂不是先宣告祂的公義和嚴厲的審判,而是宣告祂是怎麼一位滿有恩典憐憫的上帝,祂宣告祂是不輕易發怒的上帝。當人帶著罪孽來到祂面前,心裏充滿恐懼戰兢時,上帝卻主動向人說出這樣恩典的話,這是何等的寶貝。我們的上帝確實是樂意把恩典傾倒給人的上帝。

雖然,上帝樂意向人施恩,但祂並不允許人忽略祂的公義和聖潔。所以,當恩典的話說完之後,上帝又說,祂「萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。」(7節下)上帝不會降低祂的標準,不會改變祂的定意,該追討的,還是要追討,但在追討的事尚未發生之前,上帝先給人機會,祂樂意赦免人的罪孽。當然,這是要人在祂面前有悔改的心作基礎。

摩西聽到這些話,就急忙俯伏下拜,向上帝禱告。他禱告說:「主啊,我若在祢眼前蒙恩,求祢在我們中間同行,因為這是硬裏頸項的百姓。又求祢赦免我們的罪孽和罪惡,以我們為祢的產業。」(9節)這樣的禱告是和上帝的宣告相呼應的。上帝雖然是有恩典,但祂仍然是很嚴厲的,這嚴厲為祂的子民提供一個保護,使不陷入罪的網羅中。藉裏這樣的保護,一方面保存祂的子民,另方面讓他們以後不再悖逆,能行在義路中。這是嚴父慈母的心,管教是為了讓兒女能在安全無慮,平安健康的環境中穩定成長。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!論到我們的過犯,是數算不清的,然而,主祢是有恩典有憐憫的上帝,祢樂意施恩給我們,將我們放在祢的心懷中。這樣的恩惠是我們所不配的,卻是祢慈愛憐憫的心腸。求主幫助我,有一顆謙卑順服的心志,歡喜跟隨祢的道路,一生與主同行。

◎記錄你與上帝的對話:

主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!我向你彰顯的性情,是有恩典有慈愛有憐憫的性情,我願你常在我的愛裡面,享受我豐盛的供應。親愛的孩子,不要相信魔鬼的謊言,讓你以為你必須為自己做些什麼,才不會被趕出我的恩典。你要相信,即使天地變遷,我的慈愛還是永不離開你的。
發表於2012/08/21 15:36 (2516閱讀)


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