02/22申命記第三十四章1-12節

每日單獨會主……申命記
2013/2/22

◎經文:申命記第三十四章1-12節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是榮耀的上帝。
祂是怎樣的?祂是亙古不變的上帝。
祂做了什麼?祂引領祂的百姓進入榮耀的國度。

關於我:
我是誰?
我是有福的人,我是尋求上帝的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙福的。

關於信徒生活:

S罪惡:把人當成上帝,把自己當成上帝。
P應許:上帝必以慈愛對待祂忠心的僕人。
A態度:全然順服。
C命令:謹守遵行上帝的話。
E榜樣:摩西。

這些對我現在的生活有何指示?

神人摩西的一生就停留在這裏,人肉體的生命有時間的限制,終歸要塵歸塵,土歸土,但我們手裏所做的工,卻要因著上帝的祝福而停留在永恆裏,如同閃爍晨星,恆古照耀人心。主啊!求祢指教我數算自己的日子,好叫我有智慧的心,活出能滿足祢心意的生命。從摩西的一生中,讓我們看見,上帝在每個人有限的人生中,都有祂無限的祝福,唯有那謙卑順服的人,才能活出祂的心意和生命的命定。當我們走完了該走的路程,做完了該做的工,就要在信心中,進入上帝的榮耀裏。

摩西活了一百廿歲,他的人生很明顯的分為三個階段,頭一個四十年在王宮裏受栽培,第二個四十年在曠野中受磨練,最後四十年在漂流中受操練。在埃及王宮時,他沒有被世間的榮華富貴迷失本性;在逃亡的曠野裏,他沒有因沉寂單調失去對生命的熱情;在漂流的旅途中,他持守著信心一路快跑跟隨主。希伯來書的做者評論說:『摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子;他寧可和上帝的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂;他看為基督受的凌辱,比埃及的財物更寶貴;因為他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。』就這樣,在上帝的旨意中,摩西一步一步的走上尼波山,他在榮耀的指望中往前行,他用得勝的生命向死亡誇勝。

進入應許之地,絕對是摩西生命中最大的盼望,但他順服上帝的旨意,更甚自己的渴望,從這點看,說他至死忠心,並不為過,摩西確實活出順服的生命,而順服的生命就是得勝的生命。摩西的忠心,上帝紀念,在蓖斯迦山頂,上帝『把基列全地直到但,拿弗他利全地,以法蓮,瑪拿西的地,猶大全地直到西海,南地,和棕樹城耶利哥的平原,直到瑣珥,都指給他看。』(1-3)摩西的腳雖未能踏入,眼睛卻看得清清楚楚,他的心充滿了滿足的喜樂,因為已經看見上帝的應許成就在祂百姓的身上。上帝所應許的,我們心中所期盼的,或許有生之年未必能完全成就,但信心使我們能預先支取了滿足的喜樂。雖然,在奔跑天路的歷程,並不是『天色常藍、花香常漫』,甚至是多有風雨和險阻,但在信心中常有主的陪伴,因此,即使最艱難的路程,也阻擋不住在信心中向前奔跑的人。

摩西的遺體是上帝親自處理的,『耶和華將他埋葬在摩押地----只是到今日沒有人知道他的墳墓。』(6)這是自有人類歷史以來,唯一記載上帝親手處理的告別式,這是前無古人,後無來者的榮耀。上帝不藉著天使或人的手去埋葬摩西,祂親自埋葬了摩西。沒有人知道上帝將摩西埋葬在那裏;新約猶大書有提到,撒但要搶奪摩西的遺體,想要利用摩西的遺體引誘百姓入迷途,就像後來牠利用摩西所造的銅蛇一樣。但上帝不允許,祂不讓祂忠心的僕人受玷污。人喜歡造偶像,尤其是對國家民族有豐功偉業的人,更喜歡把他當成上帝拜了,這就陷入迷惑,中了撒但的詭計。上帝要我們把眼光單單專注在祂身上,而不是在祂所用的人,凡篡奪上帝榮耀的,都是褻瀆祂。人的弱點往往會看重眼睛所能看的,更甚於重看上帝,這是錯誤的。   

『以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日。……以後以色列中再沒有興起先知像摩西的,他是耶和華面對面所認識的。』(8,10)這樣的屬靈領袖實在不多見,確實值得人為他哀哭,但該走的路還是要繼續往前走,『嫩的兒子約書亞,因為摩西曾按手在他頭上,就被智慧的靈充滿,以色列人便聽從他,照著耶和華吩咐摩西的行了。』(9)雖然在人的眼中看來,約書亞萬萬比不上摩西,但我們不能把心思停留在人身上,摩西可以過去,約書亞以後也要過去,所有上帝所使用的人都要過去,但上帝的引導一定不會停止,祂要照著創世以前所預定的,帶領祂的子民進入祂榮耀的國度裏。

◎回應上帝:

親愛的主!謝謝祢!人算什麼?祢竟眷顧他?我們的一生雖短暫,但主祢關心並看顧,這就是我們最尊貴的價值了。求主幫助我清楚明白祢在我生命中的心意,賜我謙卑的心、順服的靈,甘心行在祢的旨意中,好讓我短暫的生命能連結於祢永恆的榮耀裏。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!不要懼怕!你的一生在我手中,我珍惜且顧念著。我必以永遠的慈愛陪伴你,無論何時,無論何處,我都與你同行。

發表於2013/02/20 13:07 (1993閱讀)


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