03/31歷代志下第十一章13-23節

單獨會主……歷代志下
2014/3/31

◎經文:歷代志下第十一章13-23節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是智慧的上帝。
祂是怎樣的?祂是智慧的源頭。
祂作了什麼?祂樂意將智慧賞賜給敬畏祂的人。

關於我:
我是誰?
我是渴慕得主智慧的人。
上帝如何看我?祂看我與祂同行,就能領受祂的智慧。

關於信徒生活:

S罪惡:驕傲自大。
P應許:凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。
A態度:謙卑遵行主的道。
C命令:當敬畏耶和華,不可依靠自己的聰明。
E榜樣:羅波安王安靜順服上帝。

這些對我現在的生活有何指示?

十三節到十六節講北國的事情,以色列人南北分裂以後,北國的王開始拜起偶像來了,全國有許多百姓也跟著拜。那些安排在各地幫助百姓敬拜神的祭司和利未人失業了,他們失業和收入是沒有關聯的,他們的生活是靠著分配給他們的產業,祭司和利未人的服事並沒有額外的收入,在北方的利未人因為耶羅波安不准他們服事上帝,就聚到耶路撒冷來了,後來北國百姓中,沒有拜偶像仍然敬拜上帝的人,也陸續往南國來了。這些祭司和利未人,還有跟著過來的百姓有多少人呢?聖經沒有告訴我們,光以利未支派來估算,至少是北國人口的十分之一。
 
有一件事我們必須要注意,以色列人進迦南地以後,約書亞按照宗族支派分土地給百姓,讓他們各有自己營生的產業,現在這些撇下產業的利未人,和跟著過來各支派的百姓,他們離開自己宗族所分配的產業,到了耶路撒冷以後要靠什麼生活?聖經也沒有告訴我們。在16-17節說:『以色列各支派中、凡立定心意尋求耶和華以色列神的、都隨從利未人、來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。這樣、就堅固猶大國。』一大票沒有辦法帶著產業來耶路撒冷的人,並沒有造成猶大國的負擔,反倒是這些人來了以後,猶大國得到堅固了。
 
羅波安挽回錯誤的第三步就是「接納」,而且為他的接納付出代價。他接納那一些曾經離開他的百姓,這一些回來的人,曾經給他下不了台,羅波安曾計畫派軍隊去對付這些人,讓這些人連同他們的產業,回歸到他的統治之下。現在這些人為了信仰的緣故回來了,他們不是按照羅波安所期待的方式回來,而是以宗教難民的身分回來,羅波安的政府必須為這一批人的生活作打算,羅波安所帶領的政府和社會,必須照顧這一群曾經站在敵對立場的人。接納志同道合的人是很自然的事,但要接納曾經反對自己的人,成為自己生活中的一份子,這不是一件簡單說說的事情。接納必須做到不虧待對方,不計前嫌的讓對方得到保護和照顧。
 
在我們的心理面是不是還有什麼事情,讓你覺得應該去挽回的?如果有的話,求神賜給我們智慧,明白有哪些部分已經是無法改變的事實,哪些部分還有我們能夠努力的空間,也求神給我們一個寬廣的胸懷,願意接納回轉的人。』很棒的分享,願主祝福琳牧師的服事。

羅波安並沒有浪費時間在懊惱他所失去的,反而努力圖強,用心經營所留下的版圖,聖經說:『羅波安辦事精明,使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裡,又賜他們許多糧食,為他們多尋妻子。』〈23〉求主幫助我們,在錯誤中尋求智慧,懂得控制情緒,別讓情緒控制了。

這篇短文『控制情緒!別浪費了…』很棒,值得分享:『今天的你,是不開心的你,因為有人在言語間刺傷了你。你不喜歡吵架,所以你離開;可是你只是離開了那,卻沒有離開被那人傷害的情境,因此你愈想愈生氣。愈有氣,你就愈沒有力氣去理會別的事情,許多更該用心去做去想去處理的事件,就在你漫天漫地的心煩意亂之中,被輕忽被漠視被省略了。因為,你只是一心一意地在生氣。在情緒上做文章,這是對自己的浪費,而且是很壞的浪費。畢竟,生氣也是要花力氣的,而且生氣一定傷元氣。所以,聰明如你,別讓情緒控制了你,當你又要生氣之前,不妨輕聲地提醒自己一句:「別浪費了。」』


發表於2014/03/20 10:22 (1518閱讀)


隨機文章


回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
(不顯示)  
個人網頁  
內容 (必填) 
驗證碼
  看不清楚,換一張
留言後,留言將於24小時內顯示於網站上,請耐心等候,並勿重複留言,謝謝