09/24約伯記第四章1-21節

單獨會主……約伯記
2014/9/24

◎經文：約伯記第四章1-21節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是主權的上帝。
祂是怎樣的？祂是慈愛的上帝。
祂作了什麼？祂樂意將各樣祝福豐盛的賞賜給人。

關於我：
我是誰？我是蒙上帝所愛的人。
上帝如何看我？祂看我為珍寶。

關於信徒生活：
S罪惡：驕傲自大，在安逸中忘記上帝的恩惠。
P應許：無論何人，或何環境都不能隔絕基督對我們的愛。
A態度：信任上帝，祂是愛我，為我捨己。
C命令：不可忘記上帝的恩惠。
E榜樣：約伯憑信與上帝同行。

這些對我現在的生活有何指示？
非常可惜！約伯這三個好友。當約伯將他受傷痕累累的傷口向他們完全敞開時，他們不但不知該如何幫助他裹傷，反而用一根又一根的利劍加深他的傷口。他們想要安慰約伯，卻將約伯傷得更深更痛。

人很容易從過去的經驗中，得到對人生的一種結論，此後就受到既定觀念的挾制，把這觀念模式套在每個狀況中。在以利法的觀念裡，有著很深的因果報應原則，這因果報應原則的基本型式是：義人興旺，惡人受苦。『請你追想：無辜的人，有誰滅亡？正直的人，在何處剪除？按我所見，耕罪孽，種毒害的人，照樣收割。神一出氣，他們就滅亡；神一發怒，他們就消沒。』〈7-9〉這些話的意思是：約伯，你一定有作“耕罪孽，種毒害的人”的惡事，否則不可能遇到這些苦難，你現今的苦難是你過去犯罪的結果，因為種什麼因，就收什麼果。這就是以利法對苦難的看法：苦難是犯罪的結果：『無辜的人，有誰滅亡？正直的人，在何處剪除？』〈7〉

以利法認為：苦難是上帝對惡人的審判，而公義的上帝不可能弄錯誰是義人誰是惡人，約伯之所以會遭受這麼大的苦難，必定是做了很多惡事，現在上帝在追討他的罪。『必死的人豈能比神公義麼？人豈能比造他的主潔淨麼？』〈17〉

是的！『種瓜得瓜，種豆得豆』，這是上帝放在自然界的基本原則，同樣也適用在人的身上，以利法的因果報應理論在基本上是沒有錯的。但總有一些事情跳脫原則，超出我們過去所知的經驗理論，約伯的事件就是其一，那在天上的屬靈戰爭，是我們屬血氣無法明白的。因此，我們對事情的看法不能一口咬死，認定是怎樣就是怎樣，有時真的是冤枉好人了，就像以利法對約伯苦難的錯解。
發表於2014/09/24 11:05 (5148閱讀)

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