08/27以斯帖記第三章1-15節

單獨會主……以斯帖記
2014/8/27

◎經文:以斯帖記第三章1-15節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是憐憫的上帝。
祂作了什麼?祂以礙來化解恨。

關於我:
我是誰?
我是需要學習願意放下自己心意,為成就上帝心意的人。
上帝如何看我?祂要我能榮耀祂的名。

關於信徒生活:
S罪惡:仇恨、貪婪。
P應許:要愛你們的仇敵,為迫害你們的人禱告。這樣,你們才可以作天父的兒女。
A態度:以德報怨。
C命令:不要以惡報惡;大家看為美好的事,要踴躍去做。
E榜樣:《警戒》哈曼仇恨猶太人。

這些對我現在的生活有何指示?
這篇是盧俊義牧師《以斯帖記信息》的精華信息,在此節錄分享:

一、不論用甚麼理由,都不能作為對人的生命施以殘忍手段的念頭和理由。

哈曼當宰相應該要疼惜人民才對,使徒保羅寫給羅馬教會的書信中說:「統治者不是要使行善的人懼怕,而是要使作惡的人懼怕。」(羅馬書十三:3)猶太人是奴隸的身分中,不可能有行惡的能力。他們只能戰戰兢兢地在異域過嚴謹的生活,避免不小心觸犯統治者的法令。然而,屬於亞瑪力族人後裔的哈曼卻利用宰相的職位,進行消滅猶太人的計畫,且誣告猶太人是「頑固刁民」,「犯下了可怕的罪行,威脅著帝國的安全」,以及「信守奇怪的風俗習慣」,更嚴重的是,說猶太人的存在威脅波斯帝國的安全。這些理由似乎充分到足夠將這些猶太人消滅了,但是,我們不要忘了,仇恨,往往假造了許多莫須有的罪名,為的是隱藏在人生命深處的貪婪之心。哈曼不僅是要消滅猶太人,其實,他還有一個重要陰謀,就是要奪取猶太人的財物。在他的估算中,搜刮得來的經費,不僅足夠支付執行大屠殺的需要,還可以為國家帶來更多的財富。這很明顯就是貪婪的心在作祟。

在第二次大戰期間消滅猶太人的手段也是如此。如果大家有機會到以色列去「大屠殺紀念館」參觀,特別是看該館播放的影片,就會發現當年德國進行大屠殺的方式,正是以斯帖記所描述哈曼所進行的方式。如果我們研讀希特勒當年發出消滅猶太人的通令,也可看到類似控訴猶太人的理由,認為他們是釘死耶穌在十字架上的罪人,也是全世界和平的妨礙者。說猶太人是最自私、骯髒的族群。--

人類顯然沒有因為所謂的「現代化」而在對待生命的態度上比較「文明」。近幾年來,一再發生在非洲的內戰,尤其這三年來發生在南斯拉夫民族中的相互殘殺,甚至從塞爾維亞族人對波斯尼亞族人進行的「種族淨化」行動,最殘忍的鏡頭,莫過於在一九九五年發生強暴兩萬名婦女的案件。想想看,這些都是有宗教信仰的族群,更使我們難過的,他們都是相信獨一上帝的族類啊!特別是塞爾維亞人還是東正教會的信徒呢!想想看,我們可以允許這樣的行徑嗎?我們能夠接受這樣的行為嗎?難道是信仰使他們以這樣的態度看待人類的生命嗎?很明顯這是非常違背聖經的教訓的!我們不但要反對,甚至要有更堅定的態度,反對到底!基督徒應該有明確的信仰態度,任何政治統治者頒佈對人生命尊嚴有損害的法律,我們不但要堅持拒絕執行,更應該反對到底,這樣才能在信仰上站立得住。

二、仇恨只會對生命帶來更多的殘害,對於建立和諧的社會一點點幫助也沒有。

為甚麼末底改不向哈曼跪拜?原因並不是由於宗教上的理由,而是因為民族間的仇恨。我們看到他向那些勸他向哈曼跪拜的人所說的話:「我是猶太人,我不能向哈曼跪拜。」他不是說:「我信耶和華上帝,不能向不相信耶和華上帝的人跪拜。」其實,可以瞭解的,末底改會向亞哈隨魯王跪拜,甚至要求他的養女以斯帖隱藏了猶太人的身分,為的是要成為王后。如果不是國王下令所有王宮中的官員要向哈曼跪拜,末底改也不會暴露猶太人的身分。

同樣的,哈曼在得知末底改是猶太人後,他的反應不是只處理末底改,而是要進行消滅所有猶太人的行動,這背後隱藏的就是民族間的仇恨。更糟糕的是,他利用職權進行這種毀滅人性的工作,是非常不應該的。

一個社會若企望擁有和諧的生活環境,憑著仇恨是永遠達不到的,因為仇恨只會帶來更多的混亂與不安。希臘人說仇恨,另一個意義是「貪婪」。這是非常有意義的說法,如果我們認真思考這樣的詞句,就會更清楚確定是這樣沒錯。仇恨的背後,隱藏著看不見的心思,就是貪婪。

--隱藏在「貪」的背後,就是仇恨。會「貪」的人,就是不滿別人比自己更富有,得到的更多,才會想要用各種方式使自己取得更多,讓別人損失更大。我們看到台灣社會之所以充滿著「貪婪」風氣,是因為台灣社會充滿著仇恨。

同樣的,在一個家庭中,我們常常看到有人因為爭奪祖產發生殘殺,究其原因,只有一點,就是為了要得到更多,因為無法如心所願,結果發生兄弟姊妹彼此成為仇敵。這是多麼地令人痛心的事啊!家庭如此,社會也是如此,如果沒有寬恕、憐憫的心,只會增添仇恨而已,這對生命的尊嚴只有摧殘,不會有幫助的。

我感到難過的是,在教會裡也往往出現仇恨的事,特別是當教會信徒彼此之間有金錢來往借貸發生時,仇恨也隨之而來。原因是有的人覺得錢被騙了,懷恨在心。我必須很慎重地告訴大家,如果借錢或是跟會,在教會中最好有一種基本觀念:是幫助,而不是用來賺取利息。如果想利用這種方式賺取利息,就不是信仰上應該有的態度。因為我們在教會裡是要學習彼此幫助,而不是賺取財利。如果有人因為跟會或是借錢給信徒,結果被倒會或騙了,然後就因此懷恨在心,四處傳述這樣的事,這已經不是在述說冤枉被害,而是在散播仇恨,對教會在建立和諧的生活見證一點也沒有幫助,反而有害。

三、最殘忍的鏡頭就是當別人在哀傷的時候,有人在歡慶。

以斯帖記的作者告訴我們,當哈曼要進行大屠殺的詔書公告出來後,書珊城的猶太人都陷入「慌亂狀態」,可是,亞哈隨魯王卻和哈曼在一起飲酒作樂,這正好說明他們兩人都不是很有人性的政府官員和統治者。

人類並沒有因為「進步」而有更富人性的生命表現,這也是我們從讀聖經中時常反省到的功課。一九九二年十月,是哥倫布發現新大陸第五百週年,當時西方白人世界很想要在世界各地擴大舉行慶祝紀念大會。為了籌備這項紀念活動,許多白人社會、團體準備了好長的一段時間。但是,後來取消了。原因是中南美洲的原住民發出甚大的怒吼,認為那是對他們最大的污辱,美國的印地安人甚至威脅將不惜生命代價破壞所有的慶典。而在薩爾瓦多的人民,很清楚地告訴教宗約翰保祿二世,如果他舉行慶祝感恩禮拜,他們將退出天主教會。結果教宗改變了原先要舉行的慶祝會,改為「懺悔、認罪」,並且代替白人懇求美洲所有的原住民原諒他們的錯誤行徑!

為甚麼會有這樣的改變?原因是大家在反省一件最基本的事:白人在美洲社會造成的人民、土地傷害是甚麼?結果他們發現自己的雙手沾滿了鮮血。如果我們看「教會」(Mission)這部影片,就會發現這部影片藉著鏡頭在控訴著白人對美洲原住民族的無情剝削,其手段之殘暴,確實是慘不忍睹。

對他人的苦難沒有同情心,同樣的災難也會隨著發生在自己的身上,這一點是我們要時刻注意的。』很棒的分享!願上帝祝福盧牧師!

發表於2014/08/24 14:07 (2083閱讀)


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