02/24歷代志上第二十三章1-32節

單獨會主……歷代志上
2014/2/24

◎經文:歷代志上第二十三章1-32節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰
?祂是豐盛的上帝。
祂是怎樣的?祂的富裕的。
祂作了什麼?祂賜給我們各樣豐盛富裕的祝福。

關於我:
我是誰?
我是領受上帝恩典的人。
上帝如何看我?祂看我能領受祂更多的祝福。

關於信徒生活:
S罪惡:喜歡計較、比較,不夠順服。
P應許:使基督的身體漸漸增長,在愛中建立自己。
A態度:歡喜服事上帝。
C命令:要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。
E榜樣:大衛終其一生,念茲在茲要為上帝建殿,並積極作籌備。

這些對我現在的生活有何指示?
這篇是林信仁牧師所寫的講章『團隊的服事』,讀後獲益良多,在此節錄分享:『一、團隊的服事是各盡其責的服事(23:27-32)

我們大略的把歷代志上二十三章到二十七章看過一次的話,就會發現在一大堆的名字當中,有不少具體的工作內容,光在二十三章的二十七到三十二節裡面,就舉出利未人在聖殿裡的服事工作包括清潔、管理供物、管理器具、管理原料、管理升斗尺度、輪班唱詩歌的、獻祭的、看守的警衛。在二十三章三節告訴我們,大衛所安排的這個服事團隊有三萬八千人。這麼多人都按照工作內容、時間、地點,安排個別的責任,有些工作是由一小群特殊身份的人擔任,有些工作是分配給一大群人輪班負責的。雖然我們在這五章聖經中,沒有辦法看到一份三萬八千人的詳細工作分配表,但可以知道在聖殿裡面服事的團隊,是各盡其責的服事。
 
以色列共有十二支派,其中利未支派被分別出來,專門負責跟聖殿有關的工作,如果按照人口比例來看,估計當時以色列人約有三百到四百萬,三萬八千人這個數目不能算太多,但他們的工作是幫助其他人到上帝面前敬拜的,這三萬八千人透過分工和輪值,照顧所有以色列人屬靈的需要。今天的教會不是在教會裡面分出一部份的人負責服事,然後其他人被分出來的那一部份人服事,事實上教會所扮演的角色是整個社會的利未支派,教會中的每一個人都應當有專責的服事。在舊約時代,上帝在以色列人中用利未支派幫助以色列人敬拜祂,今天這個新約時代,上帝要用教會幫助教會以外的人認識真理,用教會幫助人來親近神。
 
一個能夠發揮功能的教會,必定是團隊服事的教會。每一個已經是教會一分子的弟兄姊妹,應當有一份服事的責任。在新約聖經中有四卷書信談到服事教會的恩賜,這些恩賜至少有十八種,從行神蹟、講道、教導等類的恩賜,到幫助、憐憫、施捨等,足夠讓教會中每一個人來服事了。在哥林多前書十二章九節說,有一種恩賜叫做「信心」。---
 
教會的使命就是要幫助還沒有認識主的人,從抗拒轉變為接受。教會是一個整體服事的團隊,我們在一個教會中彼此扶持、彼此服事,可以讓我們彼此得到成長,然後用我們自己更成熟的信心表現,去為福音做見證。
 
二、團隊的服事是沒有特權的服事(23:13-14)
 
在歷代志上二十三章十三到十四節,我們看到團隊服事的另一個基本原則是,團隊服事是沒有特權的服事。這兩節經文說:『暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來、好分別至聖的物、在耶和華面前燒香、事奉他、奉他的名祝福、直到永遠。至於神人摩西、他的子孫、名字記在利未支派的冊上。』
 
亞倫和摩西是親兄弟,亞倫是哥哥,摩西是弟弟,上帝呼昭摩西帶領以色列人出埃及,安排亞倫做摩西的助手。後來揀選亞倫的子孫擔任祭司,而摩西的子孫跟其他利未支派的人,一樣被安排去負責其他的服事。按照人的習慣做法,摩西在地位上應該是比亞倫高的,如果要擔任直接親近神的祭司工作,應該是由摩西的子孫來擔任才對,怎麼安排也不會讓亞倫的子孫當祭司。大衛的時代距離摩西的時代差不多有五百年,亞倫的子孫擔任祭司,是上帝安排的,大衛尊重上帝的安排,沒有用人的方法,讓摩西的子孫有特權。利未人的服事制度是由上帝定的,這一個制度在大衛之前已經做很久了,大衛為將來聖殿的服事團隊,保持沒有特權的服事。
 
在任何的組織當中,對管理最大的殺傷力就是特權的介入,連教會也有可能因為特權的因素,傷害了團隊的服事。有許多老教會常常因為特權的服事,而造成教會的虧損,最常發生的事情就是,牧師、長老、執事這三種身份的人,他們都有小孩,這些小孩也都一樣有學彈琴,教會主日崇拜的司琴常常因為要安排誰的小孩,而造成特權的服事問題。我認識一位弟兄,他在他的教會中是彈琴彈得最好的一位,但是教會裡會彈琴的長老執事小孩很多,甚至有讀音樂系的。牧師為了怕得罪那些人,司琴的安排就把彈得最好的那位弟兄擠掉,時間久了以後,那位弟兄心裡受傷,連教會都不大想去了。
 
教會團隊的服事不可以有特權的服事,應當按照制度和恩賜安排。
 
三、團隊的服事是不以老賣老的服事(26:12-13)
 
最後一個我們今天要看的團隊服事的原則是,不以老賣老的服事。在二十六章十二到十三節:『這些人都是守門的班長、與他們的弟兄一同在耶和華殿裏、按班供職。他們無論大小、都按宗族掣、分守各門。』二十六章的一到十九節是有關聖殿警衛的安排。
 
當過兵的弟兄大概都有類似的經驗,還是菜鳥的時候常常會被老鳥欺負。例如半夜站衛兵,如果一個新兵跟一個老兵一起的時候,常常是老兵躲起來睡覺,新兵要幫他留意有沒有上級長官來查哨,工作的時候,老兵也常常把辛苦的、困難的推給新兵做。結果每一個新兵熬到變成老兵的時候,也是一樣去欺負比自己資淺的。資深的欺負資淺的,或者以老賣老、以大欺小,是屬於世界的做法。在團隊的服事裡面,如果這種不公平的現象很嚴重時,整個團隊的士氣會瓦解掉。
 
大衛安排聖殿的警衛,定了一個避免以老賣老的原則,不管大小,都按著宗族抽籤分配工作。警衛跟聖殿中其他工作比較起來會辛苦一些,聖殿的東西南北四個方向,辛苦的程度也都不一樣,站東面和西面的,在日出日落之間,比站南比兩面的衛兵辛苦一些,到了冬天,可能站在北面的衛兵會比其他三面的衛兵辛苦,如果沒有一個公平分配工作的原則,這些衛兵時間長了,難免會有類似老兵新兵的問題。
 
在耶穌和門徒一起吃最後一頓晚餐的時候,門徒之間起了爭執,他們在在比誰比較大。耶穌聽見了就說:『外邦人有君王為主治理他們.那掌權管他們的稱為恩主.但你們不可這樣.你們裏頭為大的、倒要像年幼的.為首領的、倒要像服事人的。是誰為大、是坐席的呢、是服事人的呢.不是坐席的大麼.然而我在你們中間、如同服事人的。』(路加福音22:25-27)
 
耶穌給的服事原則是,越是資深的越要去服事別人。一個團隊中難免有資深資淺的差別,基督徒在教會服事也是一樣,有的人已經很有經驗了,有的人服事的經驗不多,那些有經驗的人不可以不幫助經驗少的。』很棒的分享,願上帝祝福林牧師的教會、家庭,以及他所有的服事。

是的!一個能夠發揮功能的教會,必定是團隊服事的教會。每一個已經是教會一分子的弟兄姊妹,都應當有一份服事的責任,在服事當中我們發覺自己的專業不足,必須謙卑接受裝備造就;在服事當中我們發覺自己的心性品格,尚未結出聖靈的九顆果子,必須謙卑來到上帝面前,懇求上帝不斷充實、擴展我們的生命境界。,在服事中發揮恩賜,在服事上不斷學習,凡是忠心順服的服事者,必定從服事中領受上帝極大的祝福,生命滿有價值,充滿喜樂。
發表於2014/02/20 14:10 (2770閱讀)


隨機文章


回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
(不顯示)  
個人網頁  
內容 (必填) 
驗證碼
  看不清楚,換一張
留言後,留言將於24小時內顯示於網站上,請耐心等候,並勿重複留言,謝謝