01/23雅各書第二章1-13節

每日單獨會主……雅各書
2012/1/23

◎經文:雅各書第二章1-13節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是公義的上帝。
祂是怎樣的?祂是不偏待人的主。
祂作了什麼?祂揀選世上的貧窮人,叫他們在信上富足。

關於我:
我是誰?
我是在信上富足的人。
上帝如何看我?祂看我是有福的人。

關於信徒生活:
S罪惡:
按著外貌待人,偏心待人,惡意斷定人,按自己的喜好守律法。
P應許:上帝揀選世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受祂所應許給那些愛祂之人的國。那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判,憐憫原是向審判誇勝。
A態度:我們是信奉榮耀的主耶穌基督,因此不可按著外貌待人。
C命令:不可按著外貌待人。要愛人如己。
E榜樣:

這些對我現在的生活有何指示?
這是『外貌協會』的時代,我們喜歡按外貌來識人,結果常被矇蔽欺騙得欲哭無淚。很多人不但喜歡用外貌待人,也歡喜別人用外貌待他;甚至明知別人對他的恭維稱譽,只是拍馬屁,不是出自真誠,卻也笑得合不攏嘴。

在此雅各指出,基督徒不應該按外貌待人,因為我們是信奉「榮耀的主耶穌基督」的人。一個信奉耶穌基督的人,如果還是按貌待人,我們就會在信心和行為之間發生矛盾,這個矛盾就是心裡面信耶穌,行為上卻違背上帝的旨意。當我們按貌待人,常會看走眼,就像世人憑外貌不認識耶穌是上帝所差派來的基督,卻將祂釘在十字架上。而且,我們的得救也不是憑外貌,乃是憑信心。注重外貌的結果,必定使我們在靈性生活趨於虛偽,不求真實的進步。

按著外貌待人會導致三個結果:
第一個就是「偏心」,心一偏就失去了公平性。一個偏心的人,不會有完整的人際關係,因他只偏向他所喜歡的人,也只和某種類型的人交往,對待其他不喜歡的人,會逐漸產生敵對的態度,這樣的人往往在交到一個朋友時,同時得罪一堆敵人。
所以,偏心之後的結果就是用「惡意」斷定人,當人彼此間沒有好關係時,就會產生惡的意念來判斷對方。用惡意斷定人就是隨便論斷別人,用沒有根據的推測去傷害別人。
當人開始用惡意斷定別人是非之後,「羞辱」也會跟著來,因羞辱人的,也會遭人羞辱。以外貌待人的,見到貧窮不體面的人,往往會顯出較差的態度,或鄙視或小看,都是有意無意的羞辱人。以外貌待人的,見到比自己有錢有地位的人,就想要去奉承去討好,即使受到羞辱也不以為意。以外貌待人的,人性和人格都被扭曲、踐踏。

重富輕貧向來是人性的軟弱,現在的教會,雖然沒有在聚會的地方,專為富人設高位,但在教會人事的組織和權力方面,有權有勢的人通常進教會沒多久,很快就擔任教會中的重要職位,而不問他們的屬靈生命如何。那些貧窮卻真誠愛主的信徒,通常人微言輕,少有機會負責重要工作,即或當選教會長執,他們的意見也不受人尊重。這種情形,不但不合聖經真理,而且阻礙聖工,使教會漸漸世界化;這是沒有聽從聖經真理,反而聽從人意思所造成的惡果。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們常會按外貌待人,重富輕貧,以致使自己產生偏心、用惡意斷定人,
並且蒙受羞辱。求主幫助我們調整自己的價值觀,用屬天的價值觀,就是不受地上事物影響的價值觀來看人事物。謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛,要幫助我們心懷公義,是按著祢的標準慢慢聽慢慢看,而不是按表面所看到的立即下判斷。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
----
親愛的孩子,要記得:『憐憫原是向審判誇勝。』當你用什麼量給人,我也將用什麼量給你,當我用你的法碼量給你的時候,你承受的起嗎?

親愛的孩子,你憐憫人,我也憐憫你;你不憐憫人,我也不憐憫你。這就是「使人自由的律法」,也就是愛的律法。因此,對於那些不如自己的人,你應當憐憫他們,而不是輕視他們,這才合乎愛心待人的原則。因憐憫原是向審判誇勝,以愛心待人的勝過用公義待人。我期待你不分貧富貴賤,都是用我的憐憫,去憐憫那些需要憐憫的人。

發表於2012/01/17 05:47 (3741閱讀)


隨機文章


回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
(不顯示)  
個人網頁  
內容 (必填) 
驗證碼
  看不清楚,換一張
留言後,留言將於24小時內顯示於網站上,請耐心等候,並勿重複留言,謝謝