05/06創世記第二十七章5-29節

每日單獨會主……創世記
2012/5/6

◎經文:創世記第二十七章5-29節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是鑑察人心的上帝。
祂是怎樣的?祂知道人的內心。
祂作了什麼?祂因人的不順服,就任憑人自己去做自己想做的事。

關於我:
我是誰?
我是放縱肉體所喜好的人。
上帝如何看我?祂看我是需要趕緊悔改認罪的。

關於信徒生活:
S罪惡:欺騙、詭詐,驕傲,信心不足,靠自己的聰明,不以上帝的方式做事。
P應許:看重上帝的,上帝也必看重他。
A態度:專心依靠上帝,不自作主張,依靠自己的聰明。
C命令:專心依靠上帝,不依靠自己的聰明。
E榜樣:《警戒》利百加和雅各以錯誤的方式爭取屬靈祝福。

這些對我現在的生活有何指示?
利百加愛雅各,以撒卻偏愛以掃。若從第廿五章孩子出生前,上帝所給他們的啟示來看(創二五:19-28)利百加愛雅各反而是信心的根據,因為上帝已經事先告訴他們將來大的要服事小的;但以撒愛以掃卻和上帝的啟示毫無關係,只是愛吃他打獵的野味而已。(創二五:28)所以在第二十七章記載中,首先是作父親的以撒缺乏屬靈的敏銳度,他裡面的靈黑暗,心就愚昧,以致按肉體所喜好的去行,並沒有按上帝的心意教導兒女。這從以撒在這重要的屬靈祝福上的輕率態度,就可看出。

女人向來對屬靈的事比較敏銳,也比男人更積極追求,但若不是用上帝的方式,反而弄巧成拙。這個家庭的父親以撒被口腹之慾所綑綁,居然要兒子先用野味滿足他,再為兒子祝福。做母親的利百加,聽見以撒要為以掃祝福,便着急起來,要雅各裝扮成以掃的樣子,去騙取父親以撒的祝福。細讀創世記第廿七章,雅各原先實在不敢去騙取哥哥的祝福的。是他母親一再的催逼,甚至雅各對他母親說:“倘若我父親摸着我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。”利百加卻說:“我兒,你招的咒詛歸到我身上,你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。”這樣看來,雅各欺騙祝福這件事,主要還是因利百加的一再慫恿,雅各反倒是站在被動的地位。母親疼愛兒子的心意是好的,但教導的方法不合上帝的心意,就是陷兒子於不義,愛之適足以害之,這是為人父母要很警惕的。

利百加是聰明反被聰明誤,她將上帝的啟示牢記在心,知道上帝所要揀選的,不是大兒子以掃,是二兒子雅各,她也知道丈夫以撒用野味作為祝福的條件是錯誤的,但卻沒有阻止,反而將錯就錯,使用詭計讓二兒子雅各來得著這祝福。她不能耐心等候上帝的時間來到,想要用自己的方式來促成上帝的計畫,可看出她對上帝的不夠信任。人在上帝的事上有看見的信心,也要有等候的信心。不願等候,要用自己的方式去做,就是心中驕傲,以為自己會做得比上帝更好,結果就是造成兄弟反目,以掃要殺雅各,雅各因而必須離家出走,利百加嚐到和所愛的兒子離別幾十年的精神煎熬,母子致死不得相見,這就是利百加自作聰明的結果。

這也給我們為上帝作工的人很大的警惕,我們所認為的好,是以什麼作標準呢?是自己所喜好的,還是上帝所喜好的?是以上帝的方式來作呢?還是以自己的方式來作?要做正確的是需要辨認上帝的心意,真正的信心是耐心等候上帝的時間來到,這都需要和上帝建立深厚親密的關係,一點也急不得。屬靈的祝福無法用屬世的手段去爭取,因為那是生命的問題,不是上帝不祝福,是我們屬靈的生命尚未經過塑造,沒有準備好,就不能,也沒有器皿可裝盛上帝屬靈的祝福。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們以為屬靈的祝福也可以任憑自己的手段去爭取,卻不知不合主心意的,都是徒勞無功的。求主幫助我們擴張屬靈的容器,好讓我們可以裝盛上帝屬靈的祝福。幫助我們有正確的心態,以正確的方式作正確的事,好讓我們在凡事上都能榮耀祢的名。

◎記錄你與上帝的對話:

主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,愛兒女不是憑自己的感覺和想法,而是要按照我的心意。你以為你很愛你的兒女嗎?你的愛反會成為他的壓力、重擔和負擔。你要將兒女帶來到我面前,用我的方法來教導,常常為他們禱告,我自然會用我的方式,來開發我在他們生命中美好的心意。你要相信我,我比你更愛他們,也更知道他們。

發表於2012/05/01 13:22 (2382閱讀)


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