01/08希伯來書第六章1-20節

每日單獨會主……希伯來書
2012/1/8

◎經文:希伯來書第六章1-20節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是信實的上帝。
祂是怎樣的?祂是行動的主。
祂作了什麼?祂所說出的每一句應許,都要實踐。

關於我:
我是誰?
我是有上帝應許的人。
上帝如何看我?祂看我可得祂豐盛的恩典和祝福。

關於信徒生活:
S罪惡:把上帝的兒子重釘十字架。
P應許:我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固,又牢靠,且通入幔內。
A態度:有滿足的指望,一直到底,並且不懈怠,效法憑信心和忍耐承受應許的人
C命令:應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步。
E榜樣:亞伯拉罕相信上帝的應許。

這些對我現在的生活有何指示?
許多人把靈命沒有長進的原因,推到自己的根基不好,其實,乃是自己沒有在「開端」之後,「竭力」殷勤追求的緣故。我們的懶惰,自滿,會讓我們對屬靈的事產生不了興趣。沒有好的胃口,不想吃靈糧,是屬靈生命不長進的最大原因。身為上帝的僕人,就是信徒的屬靈的父母,不可因為信徒在真道上已經有了好的開端就滿足了,疏忽了,應當要勉勵他們離開好的開端,繼續向前進。要鼓勵信徒在屬靈的天路繼續向前行,自己就要做好的榜樣,不要以為自己已經把福音基本純正的要道,完全傳給信徒就很足夠了,屬靈的功課是學也學不完,無論到怎樣的年齡,都還有許多值得努力,可以進步的空間,我們不但自己要努力追求,長進再長進,更要領導、鼓勵信徒一同來追求。

屬靈的嬰兒是不肯長大,不肯在服事上負起責任,也不能將信仰實踐在行動上。另外還有一些人是已經明白真道,也明顯領受過上帝的恩典,卻又離開道理,這樣的人作者說:「因為他們把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱祂。」當然這句話不能照字意來解釋,因為主耶穌既然已經復活升天,就不會被人再次釘十架了。然而,從聖經我們知道,主被釘十架,乃是被罪人所棄絕;而這些蒙了光照卻背棄所知真道的人,就是明知主受死是為我們的罪,卻仍然像當時棄絕主的人一樣棄絕主,羞辱主,這就等於重釘主在十字架上了。

很可惜!有些人得著上帝豐盛的恩典,明白聖經上許多的真道,已經很接近得救的門了,但卻仍然「離棄真道」。他們驕傲自大的心,離道不信的罪,就等於再次親手將主耶穌釘在十字架上一樣,這罪是難以赦免的。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!祢細心栽培我們,渴望我們是好土地,能夠結出好果實,讓祢的心喜樂又滿足,但我們卻生出荊棘和棘藜,傷透祢的心。我們聽了許多道理,卻沒有行出來;主祢的話我們有聽見,但生命沒有改變。這樣不願改變的意念,就讓我們的心剛應,離了祢生命的活水,讓荊棘和棘藜的罪惡生命更加長大了。求主聖靈如火焚燒,將荊棘和棘藜的心全部燒毀,從新建造;求聖靈如雨澆灌,催逼種子的生命快快發芽長大,好讓我們能盡本分,結實壘壘。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,我是信實公義的上帝,決不會把那些吃過同樣「雨水」,卻長出荊棘和棘藜的人,與那些生長蔬菜的人同等看待,我必按我的公義,分別看待他們。

親愛的孩子,當你手所作的工,是因著愛我的緣故而作,並且存著愛的態度去作,我絕不會忘記你所作的工,必要因你的愛心而報賞你。因此,當你要在生活上實踐出信仰時,不只是要有愛心,願意犧牲奉獻捨已,還必須有謙卑和忍耐的心,才會在得性上日有增長。

親愛的孩子,要知道你會在信仰上不長進,往往是因為失去起初的愛心,你的愛心冷淡,信心就軟弱,信心一軟弱,就失去生命的動力,什麼事都不想做。所以你要常常浸泡在我的愛裡面,讓你的信心堅強又穩固。有了堅強穩固的信心和愛心,你不但能持守已有的德行,還要讓屬靈的生命日日增長結實,使我心歡暢。

發表於2012/01/03 13:50 (3898閱讀)


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