382-追求愛與公義的和平

【追求愛與公義的和平】

講道：莊嘉信 牧師
台語堂約35分

華語堂約27分
 
《按此，閱讀講道內容》
  
舊約聖經：
列王紀上21章1-20節
  [現代中文譯本]
拿伯的葡萄園
21:1 有一個人叫拿伯，他有一個葡萄園在耶斯列，在撒馬利亞王亞哈王宮附近。
21:2 一天，亞哈對拿伯說：「把你的葡萄園讓給我吧！因為它靠近王宮，我要用這塊地作菜園。我會給你更好的葡萄園；或者，你若願意出售，我可以付給你公道的價錢。」
21:3 拿伯說：「上主不准我把祖產讓給你。」
21:4 於是亞哈回宮，為拿伯剛才說的話悶悶不樂。他躺在床上，臉朝著牆，不吃東西。
21:5 他的妻子耶洗碧進去問他：「你為甚麼煩悶？為甚麼不吃東西呢？」
21:6 他說：「因為拿伯所說的話使我不高興。我要出價買他的葡萄園；或者，他若願意的話，我可用另一個葡萄園跟他交換。可是他拒絕出讓。」
21:7 耶洗碧說：「你不是以色列的王嗎？別發愁，起來吃飯吧；我一定會把拿伯的葡萄園拿過來給你！」
21:8 於是，耶洗碧寫信，簽上亞哈的名字，蓋上亞哈的印，然後分送給耶斯列的一些顯貴和民間長老。
21:9 信上說：「要宣告禁食一天，召集民眾，請拿伯坐上位。
21:10 叫兩個流氓當面控告他，說他辱罵了上帝和王，然後把他拖出城外，用石頭打死。」
21:11 耶斯列的顯貴和民間長老們照著耶洗碧的命令做了。
21:12 他們宣告禁食一天，召集民眾在一起，請拿伯坐上位。
21:13 兩個流氓當眾控告拿伯咒罵上帝和王。於是民眾把拿伯拖出城外，用石頭打死了。
21:14 他們就打發人去報告耶洗碧，說拿伯已經被人用石頭打死了。
21:15 耶洗碧一聽到拿伯已經被打死了，就對亞哈說：「去把拿伯不肯賣給你的葡萄園接收過來吧！」
21:16 亞哈立刻到葡萄園去，要霸佔它。
21:17 上主對提斯比人以利亞先知說：
21:18 「到撒馬利亞的亞哈王那裏去，你會在拿伯的葡萄園遇見他；他正要霸佔那個葡萄園。
21:19 你去告訴他，我─上主對他說：『你殺了人，還想霸佔他的產業嗎？』告訴他我這樣說：『狗在甚麼地方舔拿伯的血，也要在那裏舔你的血！』」
21:20 亞哈見到以利亞，就說：「我的冤家呀，你找到我了？」以利亞回答：「不錯。我找到你了。你存心做上主看為邪惡的事。

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一、追求愛與公義的生活
我們所生活的地球，已經成為生命共同體，
需要通過信仰價值觀的建立，幫助我們對生命尊嚴的尊重，和環境品質的保護，
來實現上帝所要我們過的，愛和公義的生活，擁有平安喜樂的生命。

二、亞哈王和拿伯
類似這樣有權有勢者欺榨小老百姓的故事，在人類歷史中非常多。
上帝看重並關心很普通但卻讓人痛心的事，
因為這件事反映出，今日社會不公義、缺乏愛，
是因為人性受罪惡的污染，已經失落上帝愛和憐憫的形象了。 


拿伯不肯將葡萄園賣給亞哈王

三、亞哈王用權勢奪取葡萄園
葡萄園的主人拿伯表明，不能讓出祖先所留下的土地。
王后耶洗別，為了滿足亞哈王貪婪的慾望，就想出一個計謀，
以借刀殺人的手段，派人將拿伯以毀謗、不尊重國王的罪名打死。  


亞哈王和耶洗別皇后

四、先知以利亞代表的上帝責備
不尊重生命的，就是不尊重上帝，奪人生命的，上帝也要奪他們的生命。
留人血的，終將付出可怕的代價


以利亞責備亞哈王

五、台灣社會的不公義處處可見
過分強調經濟，追求豐富物質享受，整個社會價值觀，嚴重歪曲，
凡事向錢看，利益導向、物化的價值觀，失落愛和憐憫。
有權勢政府和地方掌權者，為了利益和財團勾結，低價收購土地，建大樓高價賣出，
不但嚴重破壞環境生態，也讓原本和諧的社群生活關係破裂。

六、土地和人一樣都是有生命
土地與人的生命，都是上帝所賜的無價之寶。
土地的所有權來自創造天地的造物主。人只是受託來管理上帝所創造的土地，
我們做為一個上帝的管家、土地的管理者，
應當善用恩賜，並以公正的心來行使用權和管理權。

七、台灣基督長老教會的呼籲 
要用上帝的愛和公義，共同來關心我們所居住的社會和環境。
上帝期待我們有憐憫的心，去關心別人的需要和欠缺，
只有你好，我也好，大家好，整個社會才會走向正面、積極、光明、進步的路。 

八、人要吃自己所結的果實
今天，對社會有善意、好的付出，將來得著福氣，蒙福的，是我們的子孫；
今天自私又貪婪，將來受災禍的，也是子孫。
期待多一點愛，多一點憐憫，多一點關懷和公義之心，
幫助自己，也幫助子孫塑造出一個充滿愛和公義的生活環境，
讓人的活，是有喜樂和平安的活。

九、教會對社會是有責任的
要努力與世界各教會共同致力追求愛與公義的生活。
信仰與生活是不可分的，個人首先要和上帝建立親密的真實關係，
每一位上帝的兒女都要活出心口合一的敬虔生活。
因為有真實信仰的人，必定渴慕跟隨耶穌基督所傳揚的和平福音。 

十、上帝國的愛與公義在你我身上
人性的軟弱和現實利益的考量，我們漠視受壓制和被剝削的不公義現象。
更多時候，忙碌於想要佔有或擁有更多土地、資源和人脈，
而忘記了土地和生命的主權在於上帝，
忘記人的責任就是要善用上帝所賜的恩賜資源，
忘記互相扶持、彼此幫助，才能使生命發揮、彰顯出上帝創造的美妙。

十一、耶穌基督和平使者的典範 
『使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。』(馬太福音 5:9 )
一個內心有愛與和平的人，才能夠擁有屬天福份，
充分體會到成為上帝兒女的喜樂、平安和滿足。

十二、屬天的福分，屬於順服上帝的人
一個順服於聖靈引導的生命，才能有「和平」的生活表現。
加拉太書5:22-23：『聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。這樣的事，沒有律法禁止。』
人也無法奪走這屬天福份。

十三、需要共同的關心、代禱和奉獻
在週遭環境中，播撒和平的種子，無論在家庭、職場、學校和教會，
我們的心要存有上帝的愛與憐憫，尊重生命、維護人權、堅守非暴力、
簡樸、知足、不貪婪，有勇氣發出公義之言，
以新的生活態度和實在的行動，共同守護台灣的土地和人民。

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婦女獻詩「大太陽照彩虹」


 
發表於2011/08/21 21:22 (8721閱讀)

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