01/26雅各書第四章1-10節

每日單獨會主……雅各書
2012/1/26

◎經文:雅各書第四章1-10節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是慈愛憐憫的上帝。
祂是怎樣的?祂是豐盛恩典的主。
祂作了什麼?祂賜下更多的恩典給謙卑順服祂的人。

關於我:
我是誰?
我是需要依靠上帝恩典的人。
上帝如何看我?祂看我是與祂親近的人。

關於信徒生活:
S罪惡:
妥協,與世俗為友,爭戰、鬥毆,貪婪、殺害嫉妒,不求、妄求。
P應許:上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。
A態度:凡事順服上帝。務要親近上帝。
C命令:要順服上帝。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們要親近上帝,上帝就必親近你們。罪人要潔淨你們的手!心懷二意的人要清潔你們的心!
E榜樣:約瑟。

這些對我現在的生活有何指示?

人生在世,總要面對兩種選擇,一是順服肉體,妥協,與世俗為友;一是順服上帝,穿戴全副軍裝。正如一首兒歌所說的,我們心中有兩個王,一個要我下地獄,一個要我上天堂。一個心懷二意的人,常常會在這兩個王的衝突戰爭中游走不定,掙扎不已。如果我們選擇與世俗為友,就是與上帝為敵,如果我們選擇要順服上帝,就務必要抵擋魔鬼。而所謂的與世俗為友,意思是放縱自己的情慾,隨著世俗的潮流生活。

人常常覺得上帝的要求太高了,軟弱的人根本沒有足夠的能力,也沒有辦法來滿足上帝的要求,所以寧願按照自己原本的樣子生活。人的天性是喜歡舒適安逸的,不容易接受改變,因為在改變中一定會有不確定感,這種不確定感讓人覺得很不安全,也很不習慣。

因此,當上帝要求我們愛祂,要我們照祂的旨意生活時,我們就會找理由說:『上帝啊!祢的要求太高了,我做不到。』當上帝要我們聖潔時,我們說自己還不夠堅強,所以聖潔不起來;當上帝要我們服事祂時,我們說自己資格不夠,不配為祂做什麼。事實上,在我們的本性中,都存著要自己做主的意念,我們口中稱上帝是主,卻不希望上帝來干擾我們的生活,也不想接受祂的引導。其實,上帝要求人愛祂,並非單方面的要求,祂定下一個公平的原則就是:必定賜下足夠的恩典給人,正如雅各所說的:『但祂賜更多的恩典』。是的!當上帝對我們的要求越高,表示祂對我們的信任深,相信我們一定可以的,而且祂的恩典也會更多的加給我們。

一個認為自己不需要恩典的人,就不會求恩典,他也絕對得不到恩典。能夠得到恩典的人,是承認自己不足的人,雅各說『上帝阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人』,在希臘文中,『驕傲』直接翻譯就是『自以為高人一等』,驕傲是關係的致命傷。驕傲會顯出三種特性,
一、驕傲的人對自己的缺乏沒有感覺,以為自己什麼都不缺;
二、驕傲的人認為自己可以獨立生存,可以萬事不求人,根本不需要上帝。
三、驕傲的人對自己的污穢罪惡沒有感覺,從來沒有想到自己是有罪的,需要上帝的救恩。
 
上帝的恩典要賜給每一個人,但只有謙卑的人才會得到。謙卑跟順服上帝是同樣的一件事,一個謙卑的人會有兩種表現,一是不屈服在魔鬼的權勢下,另一是會好好處理並面對自己的軟弱。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!你要我們親近祢,是的,我們願意親近祢,然而這世界有許多人事物深深吸引了我們的心,這些取代了祢該有的位置,成為我們來到祢面前的阻擋。我們也想要順服,但順服主,就違逆了自己的本意,讓我們也陷在兩難的衝突中。謝謝祢有豐盛的慈愛和恩典,我們雖是不甘不願地順服,哭哭啼啼地來親近祢,但祢卻在我們身上賜下更多的恩典,讓我們在流淚後歡笑收割。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
----
親愛的孩子,在任何分爭中,使你與別人不能和睦相處的根本原因,不在於外在的環境因素,乃在於你內心裏的貪婪私慾。所謂私慾,就是超越正當慾望的「自私慾望」;是從人的舊生命中所發出的貪慾。既然是超越本分的慾望,當然就會因為侵犯別人的利益而跟人家發生爭執,所以人什麼時候順從私慾,就必定與人有衝突紛爭。因此,你想要得著真正的和平,讓自己有平安,就先處理自己內心的「戰鬥之私慾」吧!

親愛的孩子,一個愛世界的信徒必然有這些現象,如放縱私慾、分爭嫉妒、不求告、或隨私意妄求、喜歡宴樂、奢侈浪費、貪求物質的利益與享受等等。你心中會失去屬天安息的根本原因,是因為你容許私慾和聖靈爭戰的結果,除非你心甘情願將心中的王位讓出來,讓你稱呼為主為王的耶穌基督完全掌權作主,否則你在今世都不可能有安息。
發表於2012/01/17 05:57 (4964閱讀)


隨機文章


回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
(不顯示)  
個人網頁  
內容 (必填) 
驗證碼
  看不清楚,換一張
留言後,留言將於24小時內顯示於網站上,請耐心等候,並勿重複留言,謝謝