12/14民數記第二十七章1-11節

每日單獨會主……民數記
2012/12/14

◎經文:民數記第二十七章1-11節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰
?祂是愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是紀念人的上帝。
祂作了什麼?祂應許並紀念羅非哈女兒們的請求。

關於我:
我是誰?
我是渴慕上帝的人。
上帝如何看我?祂紀念我。

關於信徒生活:
S罪惡:悖逆、忽略救恩,心思不與上帝合。
P應許:凡渴慕上帝的,必得著。
A態度:相信上帝的應許。    
C命令:讓女兒也能繼承產業。
E榜樣:羅非哈的女兒們要得上帝的紀念。

這些對我現在的生活有何指示?
父親沒有兒子,女兒是否能繼承產業呢?在三千多年前,聖經就記載了這樣的案例,這在當時是很新潮的思想,打破了舊有『傳子不傳女』的習俗。在這事上,上帝裁定說可以的,因祂不只是男人的上帝,也是女人的上帝。我們若是忠心跟隨,定意要得著上帝的應許,就必蒙祂悅納,不分男女都可在基督裏得著豐盛的產業。

在摩押平原數點民數之後,瑪拿西支派中西羅非哈的女兒們,來到會幕門口,『在摩西和祭司以利亞撒,並衆首領與全會衆面前。』要求給他父親的名存留産業。在當時,父親的產業是留給兒子的,女兒承受産業是史無前例的,然而,爲甚麽她們敢大膽的提出這樣的請求呢?她們相信上帝必定會公義的裁決這事,因爲她們所看重的,是父親在上帝裏的記念。

一個原則:名字有被數點到、登記在冊裏的人,才有資格分得產業,因這證明他是屬這家族的,而產業是祖先要留給自己兒孫的。但西羅非哈沒有兒子可繼承他的名分和產業,為他留名。按照常理,沒兒子的,名字要從祖譜中被剔除,而產業也要被家族中的近親接收。然而,西羅非哈的女兒們不願意父親的名字從祖譜中被剔除,她們希望父親的名字可以永遠留在祖譜裏繼續被紀念著,就勇敢的站出來,向摩西和眾首領面前表達她們的心願。這些女孩真是勇敢啊!雖然這樣的事是史無前例的,但她們敢站出來在眾人面前表達意見,為亡父爭取權益。不管成不成,總要一試,讓自己的心聲可以被聽見。因為成不成在於上帝,但若沒有嘗試就放棄,那麼畢生心中總存有遺憾。我們的夢想,如果從來沒有嘗試過去實踐,怎知成不成呢?西羅非哈的女兒們給我們很好的榜樣,即使是無前例,但若是合上帝心意的事,總要盡力去嘗試看看,千萬不要輕言放棄。我能夠為了心中的理想和目標而勇敢地追夢嗎?  

西羅非哈的女兒們請求承受父親該得的産業時,她們說:『我們的父親死在曠野,他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華,是在自己的罪中死的。』可拉黨是百姓在曠野飄流期間的一次大背逆,西羅非哈是瑪拿西支派中的—位首領,但他沒有捲進可拉黨所引起的叛逆中,應該是很正派的人。雖然,他沒有隨從可拉黨的叛逆,但在上帝面前仍是罪人。雖然我們沒有做過甚麽傷天害理的事,但這樣就可稱為義了麽?當我們的心思意念不與上帝合,不肯順服上帝,那就是我們的罪了。即使沒有做出傷天害理的惡事,還是無法在上帝面前自以為義。西羅非哈的女兒們清楚的認識到,雖然父親沒有在可拉黨的悖逆上有分,但在上帝面前還是有罪的,他是『在自己的罪中死』的。能認識自己是罪人的地位,承認自己有軟弱會犯罪的事實,就是把人引向蒙福之路的開始。西羅非哈的女兒們不但認識上帝的寶貴,也認識自己是罪人的地位,她們定意尋求上帝的喜悅。

從表面看,西羅非哈的女兒們是要産業,但實際上,她們是要上帝的記念,要她們父親的名字不從上帝的揀選中剔除。『爲甚麽因我們的父親沒有兒子,就把他的名從他族中除掉呢?』她們看重被上帝記念過於得著屬地的好處。一般人都看重屬地的好處,忽略了賜豐盛生命的上帝,我是否也看重上帝的祝福,而忽略了賜福的主呢?人若是看重上帝,上帝的心就因著他得了滿足,這人就不能不蒙上帝記念。西羅非哈的女兒們看重上帝的記念,上帝也就記念她們。因此,『耶和華曉論摩西說,西羅非哈的女兒說的有理。你定要在他們父親的弟兄中,把地分給他們爲業。』女兒可以承受産業的資格就此確定了。人在地面上的生命會結束,也可能被人遺忘掉,但他若是蒙揀選的,上帝永遠不會遺忘他,因為上帝記念來到祂面前尋求的人。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!因我們不明白祢的心意,也就不敢來到祢面前大膽的祈求。西羅非哈的女兒們是明白祢心意的人,她們知道主祢記念那些來到祢面前尋求的人。主啊!我要來道祢面前,我要明白祢的心意,求主讓我能得著,並且行在祢的旨意當中。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!你若專心愛我、尋求我,我必讓你尋見,當你愛我、渴慕我的紀念,我的心就得著滿足了。我樂意保留你在我的應許中所應得的分,所以,你也應當刻意持守住,好讓自己在我的應許中享得豐盛的產業。      

發表於2012/12/13 09:16 (2768閱讀)


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