1馬太福音05章9節：使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子
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使人和睦的人有福了，
因為他們必稱為上帝的兒子
馬太福音05章9節
林潔美牧師
2019/5/19 |
兄姐！大家平安！每年，教會都會舉辦一次全教會性的野外禮拜。野外禮拜的意義，一方面是盼望在輕鬆的旅程中，教會兄弟姐妹能有更多時間在一起相處與交通，彼此之間更加親近；另外一方面藉著觀看大自然美麗景緻，思想上帝偉大奇妙的創造，不但由衷發出敬畏的讚美和感恩，當我們在這個萬物都充滿生命力的環境中一同敬拜上帝時，我們的身心靈，同樣要再次經歷上帝重新創造的奇妙大能，使疲倦的心靈再次充飽電，恢復活潑的生命力，有足夠的信心勇氣去面對生命中種種的挑戰。
野外禮拜的傳統，根源於主耶穌的登山寶訓。根據聖經馬太福音的記載，主耶穌傳道生涯剛開始的時候，因為祂身上所顯出的異能，以及祂所行的許多醫治的神蹟，祂的名聲逐漸傳揚開來，有許許多多的人從各城各鄉，不遠千里的來跟隨祂。耶穌帶著這一群人上了山，就在野地裡開口教訓他們，藉著身邊隨手可得的事物（天空的鳥、野地的花），作為祂傳講的教材（馬太6：25～34）。所傳講的內容，也正是耶穌所謂上帝國福音的基本架構與價值核心。
今天我們所讀的聖經節，正是主耶穌登山寶訓中八福裡的第七福：『使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。』兄姊，『----的兒子』這是標準的希伯來語法，是希伯來文中描述一個人的品格或工作的用語。比如說：使徒行傳裡有一位利未人名叫巴拿巴，他被稱為『勸慰子』，意思是能夠勸勉、安慰人的人。因此，當主耶穌說：『使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。』意思是：能夠使人和睦的人有福了，因為他們是做了上帝所做的工作。所以，能夠促使別人關係和睦的人，就是和上帝同工，因為上帝是和平的上帝，祂渴望看見人與人之間有合好關係。所以，『他們必稱為上帝的兒子』，因為使人和睦的人彰顯了上帝的性情，他們將破裂的關係修補恢復，把和好的平安帶引進來。
親愛的兄姊！「使人和睦」容易不容易呢？事實上，如果我們之間的想法和觀念都一致，或者沒有任何利益的衝突，那麼，要和睦相處是很容易的，因為井水不犯河水嘛！然而，如果我們之間的想法和觀念不一樣，那麼，是誰要聽誰的呢？如果再加上有利益衝突，要和睦相處就更難了。你看，多少對夫妻『相愛容易相處難』啊！原本因相愛而結婚的兩個人，可以為了一些生活瑣事就吵翻天，鬧得要離婚。兄姊！「使人和睦」容易不容易呢？事實上，很難啊！
兄姐，「使人和睦」這句，其實在原文只有一個字eirenopoioi，但它是eirene（平安、和平）加上poiesis（製造，做出）的複合字。這個複合字所要表達的意思是，『使人和睦』這件事是必須「刻意去製造」出來的，兄姊，和睦不會自然產生的。有人認為，團體中若有不和睦時，就一起去吃頓飯，「喬一喬」就好了。當然，如果是小糾紛，或是為了做生意，彼此都有利益的事，一起吃飯，當然會有好的效果，但若是遇到有重大爭論或嚴重衝突時，就不是吃幾頓飯就可「喬」定了。
兄姐，希伯來文的shalom（平安）通常被翻成希臘文的eirene，這意謂聖經裡的「和睦」、「和平」或「平安」不是一種狀態，而是一種關係。我們之間關係好，就會有平安，我們之間關係不好，就沒有平安。兄姊，整本聖經的內容，如果用一個字來形容，你會用什麼字呢？一般我們都會用『愛』這個字；如果用兩個字來形容，你會用什麼呢？牧師要說：就是『關係』這兩個字。你看我們的十字架，是用兩根木頭構成的，直的上下代表人與上帝的關係，橫的左右代表人與人之間的關係。所以，只有人與上帝，人與人之間的關係和睦，我們才會有真正的平安喜樂啊！
兄姐！因為罪，人與上帝、人與人之間原本美好的關係被破壞了，從此人的心靈是孤單、漂泊的，找不到真正的平安和和睦。耶穌基督來，用愛的十字架再次將我們連結在一起，恢復人與上帝、人與人之間美好的關係，祂帶來真實的平安。兄姊！約翰福音三章16節說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」因為罪的代價乃是死，但是，上帝愛我們，捨不得我們在罪中死，祂的愛激發祂甘願代替我們死。就像一隻母雞，把小雞保護在牠的翅膀下，母雞勇敢地，獨自與老鷹奮戰，雖然因此而受傷，仍至死亡也無懼怕。上帝的愛，使祂甘願替我們與罪爭戰，至死不悔。
感謝上帝！主耶穌在十字架上用祂完全的愛來恢復和好的關係，正如以弗所書二章13-18節所說：「你們從前遠離上帝的人，如今郤在基督耶穌裏，靠著祂的血已經得親近了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體，廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下，藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦，既在十字架上滅了冤仇，使藉這十字架，使兩下歸為一體，與上帝和好了。並且，來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。」是的，一個人如果能夠與上帝和好，自然就能和自己的內在心靈和好，並且，也能與別人，甚至是敵人，和睦共處，這種愛與和平的能力，並不是自己想有就可以擁有，而是上帝通過耶穌基督，藉著聖靈的感動，臨到我們身上，才有可能改變我們的舊人、舊性情，成為在基督裏新創造的人。
兄姐！只有真正與上帝和睦的人，才有辦法與他的仇敵和好。『密室』的作者彭柯麗女士，她從集中營出來之後，成為一個女傳道，四處去為主做見證。有一天，她去主領一場佈道會，當佈道會結束呼召，在接受耶穌作救主的人中，有一個男人走到她面前對她說：「妳肯饒恕我嗎？」她仔細一望立刻咬牙切齒，因為這個人就是在二次世界大戰德國集中營裡的德國兵，她的父親死在他的手下，她的姊姊和她都被這人折磨得很慘，頓時她內心萬般的仇恨湧上心頭，然而就在霎那，她看見耶穌為她的罪釘在十字架上，無條件的赦免。她彷彿聽見耶穌在十字架上的禱告：「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。」她哭著說：「為了我自己，我恨死你，我不饒恕你；但是為著耶穌基督，在十字架上無條件的赦免，我饒恕你接納你為我的弟兄。」那個德國兵聽了非常感動，也跪在上帝面前痛哭、流淚悔改。
親愛的兄姊，在人生裡，總有很多得罪我們冒犯我們的人，甚至叫人受傷害很嚴重，然而在耶穌裡，十字架成就了和平，廢去了一切冤仇，主要我們無條件的接納、饒恕、包容。聖經裡「饒恕」的意思是「釋放」：一個肯饒恕別人的人，他的心是被釋放的；一個不肯饒恕別人的人，他的心像一座監獄把自己鎖在裡面，他看見那個人就痛苦，但是什麼時候當他肯因著基督的緣故，無條件饒恕和接納，他就釋放、是喜樂的。
兄姐，耶穌基督已經在十字架上成就了和平，今天我們信耶穌的人，可以享受和平的福音，恢復與上帝之間和睦的關係，但另一面，我們也要把這和平的福音帶給需要的人，我們要活出基督和平的生命，把和平帶到人群的當中，帶到我們生活的周圍。因為基督徒是世上的鹽，會影響這個世界。所以我們在教會要活出彼此的和睦，正像聖經所說「要竭力保守聖靈所賜合而為一的心」，聖靈所賜給我們就是一個合一的心。
求主幫助我們，叫我們能夠活出基督的和平，生活中多一點包容、接納、同情、了解。無論是服事，或是生活中常有主的同在，就能夠把祝福帶給別人。耶穌說：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。」上帝的兒子耶穌基督，因著愛，甘願犧牲流血，擦消我們的罪，使我們可以親近上帝，重新與上帝和好。這種愛與和平的福音，如今藉著聖靈的降臨進入我們的心裡，賜給我們有能力，有勇氣，能夠將這愛與和平的福音，傳給遠處的人，也給那近處的人。這種願意去實踐並傳揚愛與和平福音的人，上帝要稱他們為兒女。
事實上，除了少數一些自私自利的人，到處製造混亂分爭，想要藉此獲得利益之外，絕大多數的人都希望社會安定和睦，能讓我們過著平安喜樂的生活。然而，正如先知耶利米的指責說：「他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷，說，平安了。其實沒有平安。他們行可憎的事，知道慚愧麼？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。」(耶利米書六章14-15節)這些阻礙和平的重要因素就是：我們的社會沒有真正公平公義的對待。
兄姊！台灣是寶島，台灣也是種族的大溶爐，各種族為了追求更美好的生活，在不同的時間分別來到台灣這塊土地上居住。先有山地人(原住民)平地人(福佬人、客家人)以及後來的外省人。從前，在原住民的社會流行這麼一個令人痛心的笑話：「外省人欺負平地人，平地人欺負山地人，山地人欺負小白兔。」這裡的「欺負」意味著受到不公平不公義的待遇，也就是弱者被強者欺壓。想想看，倘若一個社會不是真理、公義在運行，而是權力、勢力以及錢力在掌控，那麼，我們怎能期待有真正的和平呢？
一般來說，如果人和上帝之間的關係和諧「好勢」，我們的內心就會有平安。而人與人之間的關係和諧「好勢」，那麼，這群我之中就會有和平。如何在群我之間建立和平呢？只有法律健全公平，人人同樣平等地被看重，被尊重，人心才不會有怨氣，和平自然臨到。這也就是說：要有和平，先求公義。先知耶利米很明確的指出：如果社會的病痛和傷痕沒有得到醫治，那麼，力爭、對抗，甚至暴力的戰爭就會時常發生。今天，我們的社會有很多抗爭、暴力的事件發生，人人都說這個社會生病了，我們應該仔細的檢驗看看，病痛的根源在那裡？傷口在那裡？而設法對症下藥，把它的病醫治好，而不是刻意的把傷口隱藏起來，稱「沒問題，很平安，很好」結果呢？併發症一大堆，麻煩可就更大了。
親愛的兄弟姊妹，主耶穌說：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。」「使人和睦」絕不是為了怕事而與罪惡協調的和平，因為這樣的和平是假的和平，邪惡者一定會「軟土深掘」「得寸進尺」的把和平完全破壞掉。真正蒙福的和平是面對真相，找出問題，加以處理、克服，把那病痛的傷痕完全醫治好，社會才會有真和平。雖然，在這過程中，定會有陣痛，然而就像我們有病的身體，總要讓醫生來治療，或吃藥或開刀，讓身體得醫治，就必須忍耐渡過這段過渡時期。
我們的主耶穌基督就是面對罪惡，絲毫不肯妥協的，雖然因為祂不與惡妥協而必須忍受很多的艱難、打擊，甚至流出寶貴的鮮血，然而，祂的復活讓我們看見：上帝依然掌權，祂必要幫助我們這些信靠祂的人，讓我們像耶穌基督一樣，擁有愛與和平的能力。求上帝幫助我們，願每一位稱為上帝兒女的基督徒，都能盡力的促成社會的公義和和平，這樣，才會有真正的和平臨到我們當中。
發表於2019/06/01 20:13
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