02/09彼得前書第五章7-14節

每日單獨會主…… 彼得前書
2012/2/9

◎經文:彼得前書第五章7-14節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是慈悲憐憫的上帝。
祂是怎樣的?祂是顧念我們,賜諸般恩典的主。
祂作了什麼?祂要親自成全我們、堅固我們,賜力量給我們。

關於我:
我是誰?
我是擔憂煩惱太多的人。
上帝如何看我?祂看我是需要堅心依靠祂的人。

關於信徒生活:
S罪惡:擔憂煩惱太多。
P應許:那賜諸般恩典的上帝曾在基督裏召你們,得享祂永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。
A態度:要將一切的憂慮卸給上帝。
C命令:要將一切的憂慮卸給上帝,因為祂顧念你們。務要謹守,警醒。要用堅固的信心抵擋魔鬼,因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。
E榜樣:西拉、馬可,同蒙揀選在巴比倫的眾教會。

這些對我現在的生活有何指示?
「憂慮」在原文上有被多種力量拉扯的意思。想想看,當我們憂慮時,心豈不是被所憂慮的事物拉來扯去的嗎?一顆心好像懸浮在半空中,總沒有一種踏實感,以致無心去作任何所當做成的事。

我經常憂慮嗎?確實,我是很容易擔憂的人,然而,我擔憂再多,也不能改變環境,改變現實。事實上,我的擔憂並不能帶給生命中的過去、現在,以及未來,任何的改變和幫助,反而讓我的靈命停頓,停止成長,因為一直在擔憂那些,就無心,也無力成長了。擔憂真是屬靈生命一個很大的阻礙。正如主耶穌在撒種比喻中所說的,那撒在荊棘叢中的種子,成長到一個地步,就被荊棘壓擠住了,無法長大結實。耶穌解釋「荊棘」所表徵的,就是世上的思慮和錢財的迷惑。想想看,我們所擔憂的不就是世上的思慮和錢財的迷惑嗎?這些憂慮就把我們的生命卡住、卡死了。

我曾因擔憂許多事而徹夜失眠,但日夜星辰並不因我的擔憂而停止運行,而我所擔憂的事到最後也沒有發生,可見許多擔憂全是白擔憂了。主耶穌曾勸勉門徒不要為世上的衣食憂慮,也不要為明天憂慮,因為一天的難處一天當就夠了。人應當有的的最大憂慮,就是沒有把生命的安全感穩穩的紮根定實在上帝身上,當我們不相信全能上帝的作為,就只能憑著自己有限的能力來打點生命中一切的事,但軟弱的我們又能為自己做什麼呢?除了擔憂,還是擔憂。

一個擔憂太多的人,基本上是不信任上帝,這就中了魔鬼的詭計了,因牠已經用擔憂成功的讓我們離開上帝。擔憂既讓我們無法信任上帝有夠用的豐盛恩典和慈愛,擔憂也讓我們無法得著這些恩典和慈愛,在人無意義的擔憂中,人也就勞苦愁煩地虛過了這一生。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!請赦免我們在信仰態度上的搖擺不定,因我們沒有把所有的安全感全然定根在祢身上,以致風吹草動,就中了魔鬼的詭計,在過份的擔憂掛慮中,曝顯出自己的愚昧和無知。謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛,提醒我們:『務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。』求主幫助我們以隨時謹守警醒的態度緊緊抓住祢的應許,堅心依賴定根在祢身上,免得被吞吃了。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,不要被你的感覺欺騙了,『感覺』往往是一種心理作用,但實際的情形並不是如此。那吼叫的獅子之所以讓人覺得很害怕,其實重點並不在牠的吼叫,而是在於你聽到牠吼叫時的感覺,那種感覺就是害怕。

親愛的孩子,彼得就曾經被恐懼的害怕擊倒。當他還沒看見兵丁之前,信心滿滿的說:我永不跌倒。等到耶穌被抓走了,他遠遠的跟著,是因為害怕,再接連著三次被問,他每被問一次,害怕就多加一份,到第三次他的信心就完全垮掉了。其實那時候,彼得還沒受過什麼苦呢!但他已經被恐懼的感覺完全抓住了。其實,受苦跟害怕比起來,魔鬼知道叫人害怕比叫人受苦更有用。當人因為害怕而向魔鬼妥協時,他以為不用再受苦了,那裡知道結局是被牠吞吃了。
 
親愛的孩子,你要在我的應許中讓信心堅固起來,因我對你所懷的意念是平安的意念,是祝福的意念。當你在苦難中,會覺得自己很孤單很無助,會覺得我已經離棄你了,這樣,你又被感覺欺騙了。因為那時,我正站在你的苦難點上,在保護著你,用我慈愛雙手緊抱住你,讓你可以避開那最猛烈的攻擊,那最厲害的攻擊都落在我身上,只有零星的一小些落在你身上,但那是你可以承受的,也是要幫助你成長所必要的洗禮。

發表於2012/02/06 19:35 (4358閱讀)


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