◎經文：
「我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」 〈路得記一章21節〉
◎『好人為什麼受苦？』之三：
回轉，是拿俄米從苦境轉回的起點。她在摩押地住了十年，甚至在她丈夫兒子死了後，她仍住在那裏。她不想回到猶大地去，直到有一天她聽見耶和華賜福與她的百姓。我不相信猶大地的饑荒有十年之久，為何神早已賜福給祂的百姓，而她卻全不知道呢？內裏包含了一些教訓。
苦難和罪惡不但令我們肉身受苦，更可怕的是我們的心靈也受到傷害；以致灰心喪膽，心胸狹隘。因此苦難能使人看不見前途，只看見目前；看見苦難，卻看不到一位能解決苦難的神。這就是苦難的可怕！由於這樣，不少受苦的人不肯禱告，不肯聚會，不想到施恩的神，一直在苦難的深淵裏。當我們想到神，想到苦難背後，想到心靈的需要，那便有福了，這是我們需要學習的。
去年，我教會的夏令營中，有一位弟兄負責註冊的工作，他白天要上班，但為了註冊的工作便提早半天下班；希望早些到營地把註冊手續辦好。當他下班後，便驅車往營地去。他邊駕車，邊禱告求神讓他開車順利。但因為大路擠塞的緣故，所以他要繞小路，開快車。他便向神禱告，希望不會被警察抄牌。開了幾步，警車已到，檢控他超速駕駛，罰了錢。及後，他心裏便埋怨，為何愈禱告愈不靈驗；不禱告還可以，一禱告便出事了。平時上班開快車也沒事，但今次為了事奉神卻出事了，真是沒有道理呀！忽然，他想起自己時常開快車，但都沒有給警察遇到，卻從來不感謝神，而今次開快車被抄牌便立即埋怨神。由此可見，人受苦時思想很容易變得不平常；如果我們心靈不正常，那怎能找出努力的方向呢？
詩篇廿三，有一句話很寶貴──「祂使我的靈魂甦醒」。相信很多人讀這篇詩的時候，都只注意第二節──「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」搬新屋子，加薪了，真是青草地，安歇的水邊；然而，人不能管吃管睡便過一生，人要走路的。詩篇廿三所以美，主要是在第三節以後。詩人找到了人生的路向。人與動物所不同的，是人不但有肉體，還有靈魂；肉體是暫時，靈魂卻是永恆的；所以人有義路──一條永生的路。只是我們的靈魂常在沉睡，神為愛我們的緣故，使我們的靈魂甦醒。怎樣甦醒呢？「耶和華的律法能甦醒人心。」這樣，拿俄米耳朵忽然開了，聽見「耶和華賜福祂的百姓」，於是，她的靈魂甦醒，路便出現了。本來她以為只有死路一條，現在聽見耶和華的聲音，便起來回去了。
盼望今天若有受苦的弟兄姊妹，你的靈魂要甦醒過來，看神怎樣把你帶到奇妙的道路上。拿俄米聽見神的話，立即不顧一切代價，起來往前走。這也是我們所需要的，聽見要有所行動，這是不容易的。若果我是拿俄米，起來後絕不回伯利恆，實在沒有顏臉再見故友；這樣寒酸地回去，我吃不消人家的眼光。聖經形容拿俄米回到伯利恆時，全城的婦女很哄動，「這是拿俄米嗎？這還是甜人嗎？……」這些話好聽嗎？她自己也不好意思，自稱為「瑪拉」，不再是昔日的拿俄米，一輩子苦到底。但是苦也要回來，為了投靠神，聽從神的話；不怕別人的譏笑，這種心志神是悅納的。難道神只有管教，沒有施恩嗎？我絕不信神會不看顧一個愛神又有好行為的人。神留下她的生命，也就是顧念她的好處；並且給她另一次機會，賜她美好的獎賞。不但將來給她有好的結局，在她一回頭時，神便讓她結了最美的果子──路得，為神得最美好的人，這個路得是神所使用的人；是拿俄米在受苦時所結的果子。
我們帶人信主時，常告訴人自己信主後，生意發達，妻子聽話，兒子不生病了；以致很多人為得好處而信耶穌。但信主後，生意本來還好後來卻失敗了；兒子向來不生病，現在卻病死了；結果就離開神，不要再信了。請看這裏有一個人信主後似乎沒有好結果，她親口說「耶和華降禍與我」。在她的生命中，承擔多麼重又多的痛苦，但她還能結果子，藉著她從神而來的好行為，堅定的信心和愛心，結出路得這顆果子，成為全人類的祝福。
好人的苦難，是神的恩典。
〈本文節錄自：焦源濂《路得記亂世中的呼召──家庭、教會與時代的希望》〉