07/22出埃及記第十八章1-12節

每日單獨會主……出埃及記
2012/7/22

◎經文:出埃及記第十八章1-12節
出埃及記路線圖:

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是獨一的真神上帝。
祂是怎樣的?祂是應當稱頌的。
祂作了什麼?祂拯救人脫離罪的綑綁。

關於我:
我是誰?
我是得蒙拯救的人。
上帝如何看我?祂看我是寶貝的。

關於信徒生活:
S罪惡:不認識獨一真神。
P應許:當信主耶穌,你和你的一家都必得救。
A態度:歸向施行拯救的獨一真神。
C命令:當信主耶穌,你和你的一家都必得救。
E榜樣:摩西向岳父作見證。

這些對我現在的生活有何指示?
如果沒有這段聖經的記載,我們不知道這段日子以來,摩西都是孤單在服事,他的家人並不在身旁支持。我們不知道摩西的妻子西波拉什麼時候帶著兩個兒子回娘家,或許是在埃及和法老抗爭的時候,怕家人受波及,或許是為了專心服事,就讓他們回去。如果是我,我會回去嗎?雖然西波拉是一個外國人,她也許不明白摩西的事工有何價值和意義,然而夫妻同心,即使沒辦法給予幫助,也能給予安慰和支持。如果在那段艱難的時候,西波拉能留下來與摩西共同度過,應該更美吧!然而經歷種種艱難危險,此刻全家團圓,的確是一個溫馨的時刻,值得歡喜的事。一個領袖也需要有正常的家庭生活,雖然為了工作的緣故,夫妻也不能分開太久,否則容易給魔鬼留地步。

摩西的岳父葉忒羅是米甸的祭司,他聽見上帝為他們所行的一切事,可能覺得非常不可思議,就帶著摩西的妻子和兩個兒子來與他團聚。摩西很高興的接待,並作見證『將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艱難,並耶和華怎樣搭救他們,都述說與他岳父聽。』葉忒羅的反應是甚歡喜,稱頌『耶和華比諸神都大。』非常可惜!僅只於此而已,他並沒有想要更進一步來認識這位耶和華是怎樣的一位上帝。

雖然葉忒羅也把燔祭和平安祭獻給耶和華,但我們不要以為他真的明白耶和華是獨一真神。從那裏看得出來呢?從他所說的這句話:『我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知,耶和華比萬神都大。』(11節)可見他是一個多神信仰的人,他可以相信其他許許多多的神,他也同時能相信耶和華神。在台灣,很多人的宗教信仰是「有容乃大」。這成語意思是:你能容納別人,那你就能很豐富,很拓展。對人來說,這是很好的稱讚,一個氣量狹小的人是不能成大器的,必須要氣量很大的纔能作大事。但是來到上帝面前,這句話就說不通了。你說:「我有容,什麼神我都能相信,都能接受,耶和華是神,釋迦牟尼也是神,觀音、媽祖也是神,凡是好的,我都可以接受他是神。」這就錯了,就像我們不會四處認父親一樣,在地上只有一個父親,在天上只有一位獨一真神,就是自有永有的耶和華。

從葉忒羅的所行所言,我們看到他是一個很好的人,他是一個祭司,應該也是很敬虔的人,只可惜他不認識創造宇宙的獨一真神。現在,上帝讓他有機會,來到這裡聽見摩西美好的分享見證,而他也確實知道並認同耶和華是應當稱頌的,可惜僅此而已,他並沒有想要留下來繼續追求這個信仰,或更進一步的來認識這位全能的上帝,與祂建立關係。這不是我們周遭很多人的實況嗎?求主憐憫!

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!很多時候我們的信仰就像葉忒羅,是停留在『聽見』,卻沒有親身經歷,以致我們無法真實明白祢拯救的大能是在我身上。又有的時候我們的信仰是含含糊糊的,認為什麼神都能接受,反正『有拜有包庇』,多一個神來包庇也很好的。這都是不認識和祢之間的關係。求主赦免!幫助我更多的明白祢的心意,也更能遵照祢的旨意來行。

◎記錄你與上帝的對話:

主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示-
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親愛的孩子,一個不認識我的人,一樣可以做很多善事,那是依據他的良知良心在做的,或是積功德或是求利益,再高也僅止於人所能的地位。但那認識我的人,能超越自己的有限,因他來到我面前添加能力恩賜,就讓他的善行如馨香之祭,停留在我面前。
發表於2012/07/11 20:45 (3356閱讀)


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