12/20民數記第三十一章25-54節

每日單獨會主……民數記
2012/12/20

◎經文:民數記第三十一章25-54節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是豐盛的上帝。
祂是怎樣的?祂使人享有得勝的豐盛。
祂作了什麼?祂幫助以色列人大大得勝,享有大大的豐盛。

關於我:
我是誰?
我是豐盛的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙悅納的。

關於信徒生活:
S罪惡:驕傲,以為得勝是自己的功勞。
P應許:愛主的,主必愛他;尊榮主的,主必尊榮他。
A態度:愛主更深。
C命令:要與人分享得勝的戰利品。
E榜樣:軍長做更大更美的奉獻。

這些對我現在的生活有何指示?
人生須要面對一場又一場的爭戰,每一場爭戰的得勝,都需要有全能上帝的幫助和保守,又需要有許多人的同心代禱,扶持和鼓勵,我們才能得勝有餘。因此,得勝不是屬於個人的,我們要懂得感恩與分享,才能讓得勝的喜悅延續又擴充。在這次的戰役中,以色列人得著了許多戰利品,他們不把這些戰利品當成自己戰功,乃是交給摩西照著上帝的心意來分配處理,因為他們知道,是上帝將仇敵交在他們手中的,因此,他們願意感恩與分享,使所有的人來共享上帝的得勝。這讓我們看見,得勝的基礎是建立在對上帝的感恩和彼此的相愛與分享,這是同在一個身體中的美好見證。上帝的兒女是在一個身體中彼此爲肢體,因此一同承擔,和一同享用是理所當然的。

或許有人會問:上帝既是各樣豐盛恩典的源頭,祂是賜福的主,樂意讓人享用祂的豐富,那麼,為什麼我們還需要奉獻呢?這樣,豈不是把給我們的賞賜收回去嗎?親愛的朋友!上帝既然把一切的豐富賞賜給人,也就不會再從人的手中收回祂的賞賜。但是祂喜歡我們奉獻,所看中的並不是那些有形有體的財物,而是我們謙卑敬畏愛祂的心意。人很容易被屬地的財物所迷惑和綑綁,以致只要主的祝福,不要祝福的主。當我們甘心樂意的奉獻,就表明我們的心是愛祂、在意祂、尊榮祂的,上帝的心就因此得著滿足了。因此,所擄獲的財物,一半歸出去打仗的兵丁,在這一半中,『每五百取一,作爲貢物奉給耶和華,……作爲耶和華的舉祭。』這樣的奉獻是承認我們所得的,是上帝的恩典,是祂的得勝所帶來的豐盛,讓我們能以享用,這樣的奉獻是感恩、尊榮的奉獻。

『從以色列人的一半之中,……每五十取一,交給看守耶和華帳幕的利未人。』(30)利未人沒有一個上陣的,但是他們也要享用得勝的果實。因為他們的代禱才是爭戰中得勝的要訣。我們的眼睛總是注意在明顯的事工,看到辛勞的人,卻常常忽略背後的守望代禱者,以致一般人不願意在禱告的服事上更多的擺上。但那代禱的價值實無可替代的珍貴,因為屬靈的祝福是在屬物質之先,沒有屬靈爭戰的得勝,那有屬世爭戰的得勝呢?我們無論做任何事工,一定不能缺少的就是在上帝面前的守望代禱,否則,一切的辛勞有可能都是無採工。

戰爭過後,軍長們數點兵丁時,發現一件極其希奇的事,就是他們一萬二千人出去打仗,竟然沒有折損一人。他們對摩西說:『僕人權下的兵,已經計算總數,並不短少一人。如今我們將各人所得的金器,……都送來爲耶和華的供物。』(49-50)這恐怕是軍事史上從未有過的事,這讓他們不得不承認他們的得勝是上帝親自為他們作戰。因此,這些軍長在上帝面前做了一個更美的服事,就是做更大的奉獻:『所獻給耶和華爲舉祭的金子,共有一萬六千七百五十舍客勒。』(52)這樣做一方面是爲他們的生命贖罪,另方面是因他們在這事上,更多的認識了上帝的作爲,也就更樂意做出更多的奉獻。當我們親眼看到上帝奇妙的作為,也就忍不住的愛慕祂,順服祂,高舉祂,因祂配得一切的榮耀尊貴讚美。我在奉獻上能夠滿足上帝的心嗎?

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們這蒙恩的人,得著祢豐盛的賞賜,卻常常被物質所迷惑綑綁,以致成了忘恩的人。在得勝時,我們常常忘記是祢的幫助保守,是祢親自為我們爭戰,當我們快樂收取豐富的戰利品時,我們忘了要感恩要奉獻要歸榮耀於祢!主啊!求赦免我們高傲自大的心,幫助我們像那些軍長一樣,能看見是主奇妙的作為,是主的幫助,我們才有今天的得勝。幫助我做一個喜愛奉獻的人,因我所得的一切,都是愛我的主所賞賜的。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!一個人的心是容不下兩個主的,當你貪愛物質的享樂,就無法專心的愛我。金山銀山都是我的,其實我的會幕並不缺乏金子銀子,也不需要那些來增添我的榮美,但你慷慨樂意的奉獻,就讓我看見你真實的愛慕,這使我的心得著滿足,也更樂意加倍的祝福你。因你慷慨的對我表達出你的愛,使我願意對你更加的慷慨。那奉獻出的—萬多舍客勒的金子放在會幕中,作用就是要彰顯出我的豐富。親愛的孩子,我是豐富的上帝,你因我的恩典而享用豐富,而你的感恩奉獻也彰顯出我的豐富,我的豐富越顯出,你的享用就更豐富。
發表於2012/12/19 13:28 (2342閱讀)


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