04/02歷代志下第十二章1-16節 - 台灣基督長老教會後埔教會

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04/02歷代志下第十二章1-16節

單獨會主……歷代志下
2014/4/2

◎經文：歷代志下第十二章1-16節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是祝福的上帝。
祂是怎樣的？祂是福份的源頭。
祂作了什麼？祂樂意將豐盛的祝福賞賜給敬畏祂的人。

關於我：
我是誰？我是渴慕得主祝福的人。
上帝如何看我？祂看我與祂同行，就能一無所缺領受祂豐盛的祝福。

關於信徒生活：
S罪惡：驕傲自大。
P應許：敬畏耶和華，遵行祂道的人，一無所缺。
A態度：一生謙卑跟隨主的道。
C命令：當敬畏耶和華，不可依靠自己的聰明。
E榜樣：羅波安王自卑在上帝面前。

這些對我現在的生活有何指示？
二、沒有跟罪斷絕關係：
羅波安的第二個問題是拜偶像，代表他沒有跟罪斷絕關係。他在登基作王時所預見的危機，因為聽從了神的話而渡過了，而且他是敬畏神的人，讓聖殿裡的服事沒有停止過，他尊重服事上帝的利未人，接納他們，他後來轉去拜偶像，原因在於他沒有跟罪斷絕乾淨。

羅波安的母親是亞捫人，在列王記上十一章告訴我們，所羅門在埃及公主以外，又寵愛許多外邦女子，聖經特別提到，所羅門隨從了西頓人和亞捫人的神，而且為這些假神建築邱壇。可見羅波安的媽媽在他很小的時候，就把拜偶像的事情教會他了，羅波安一方面住在耶路撒冷，這裡是一個敬拜獨一真神的地方，但他從小在自己的家裡接受拜偶像的教育。後來他作王，也認識經歷耶和華神的帶領，竟然在開始順利的時候，拜起偶像來了。可見他的問題是，沒有跟罪斷絕清楚。

我們的處境其實跟羅波安沒有兩樣，我們信耶穌了，但生活的環境是一個大部份人不認識神的地方，我們從小就習慣鄰居初一、十五的拜拜，也常聽別人分享算命的經驗，在我們的周圍充滿了各樣的民間信仰。我們不信主的朋友、家人、同事不斷的在影響我們，挑戰我們的信仰，雖然他們沒有用強迫的方式要我們改變信仰，但在我們不留神的時候，他們的信仰觀念就影響了我們，叫我們妥協退讓，最後把我們帶回到信主之前的景況。

我們信耶穌了，曾經立志遵行神的心意，但總還是過著和一般人沒有兩樣的生活。最近我看的一本書中，裡面引用一個研究基督教學者的資料，在一個禮拜裡面非基督徒有百分之二十七的人會買樂透彩卷，而基督徒買彩卷的人也有百分之二十三；在三個月裡面，看過輔導級或限制級電影的人，非基督徒有百分之八十七，基督徒有百分之七十六；曾經離婚的非基督徒有百分之二十三，基督徒有百分之二十七。這份資料是以美國的社會作為研究對象，雖然不能當成我們的數據，但一個以基督教作為主流信仰的地方，都有這樣的現象，我們這裡恐怕也差不了多少。

我們要小心謹慎，來自我們成長的背景，和生活的環境，隨時隨地都在挑戰我們的信心，我們若不和罪徹底的斷絕關係，彼得說：『魔鬼就像吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。』保羅在以弗所書四章也說：『不可給魔鬼留地步。』

三、沒有專一的服事神：
羅波安的第三個問題是，他沒有專一的服事主。他有困難的時候，聽從神的話，他的困難過去了，轉去拜偶像。這就是沒有專一服事的特性。

今天這個世界是非常複雜的，光是看病的問題，就能把我們弄到不知道要怎麼辦，神經痛的問題，在多看幾次醫生，搞不好會變成精神方面的問題。在信仰方面，我們的環境更是複雜，想發財的人和想生小孩的人，民間信仰說必須要找不同的偶像拜；一大堆專業的偶像，分別給各行各業的人拜。

我們不要失去對神專一的心，在順利的時候，或者遇見困難，有病痛傷心的時候，神都一樣和我們同在。我們在不同的經歷中，可以體會到同樣的一位神，祂是那麼的愛我們，祂耐心的引導我們，叫我們在不同的境遇當中更認識祂。

基督徒沒有服事誰比較好的問題，我們的一生都在獨一真神的掌管之下。我們應當謙卑在神面前，斷絕一切和罪有關的事，專一的跟隨神。』很棒的分享！願上帝祝福林牧師的服事。

是的！在信仰裡面是很二分法的，沒有所謂的包容性；如果我們不肯順服上帝，那就是順服世界〈撒但〉了，如果我們不肯服事上帝，那就是服事世界〈撒但〉了。但人總是很貪心，想要兩者兼具，既想要上帝的祝福，又想要放縱世界和肉體的享樂，結果就成了撒但的奴僕了。求主幫助我們，堅心決意，與祂同行。

發表於2014/04/02 10:12 (3346閱讀)