C-路得記01章15-22節:改變帶來醫治

改變帶來醫治                   

路得記01章15-22節
莊嘉信牧師

2009/7/26


《按此,連結主日講道錄音》
 

今年農曆七月,民間習俗鬼門關大開之時,我們後埔教會和仁愛浸信會於8月22日在和平公園演一齣歌仔戲,戲名:『路得記』;請兄姊此時就開始為這項社區福音事工代禱,正如以弗所書六章11-13節所說的:「要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。」

路得記的故事發生在什麼時代呢?她的時代背景是在舊約聖經中的士師時期〈大概是主前1100年左右〉,在士師記的最後一章最後一節,對那個時代下了一個總結論是這樣說:「那時以色列中沒有王,各人任意而行。」那是一個極大苦難的時代,在那個兵荒馬亂的時代,卻也正是對人心有很大考驗的時代。

親愛的兄姐!「人不為己,天誅地滅。」這是我們常常聽到的一句俗語,這句話很深刻地描述出人性內在自私自利為己的黑暗面。尤其是生活在年年戰爭不斷的時代中,人的心是驚慌不安的,為了要拼生活求生存,很多人的心態是「寧可我負人,不許人負我。」;很多人的選擇是「利益擺中間,仁義放兩邊」。當人熱心追求自己的利益,當人自私自利顧自己,那就顧不得什麼倫理親情了,所以,那個時代也是一個「日頭赤炎炎,隨人顧性命。」倫理道德淪亡失落的時代。

令人感動的是,在這樣讓人灰心沮喪、困苦絕望的時代,竟然還有人存著不同的價值觀,他們願意犧牲自己的利益,願意用恩典慈愛去款待人、去幫助軟弱有欠缺有需要的人;路得記的故事就是記載這樁極為溫馨感人的美事。

故事的開始,說到有一個人名叫「以利米勒」,原本住在伯利恆,因為國中遇到飢荒,就帶著妻子和兩個兒子移民到摩押地去。這個「以利米勒」名字的意思是:我的上帝是王。從他名字的意思看來,應該世代都是敬拜上帝的家庭,但這個用名字宣告「我的上帝是王」的以利米勒,信心極軟弱,當他的家鄉伯利恆遇到飢荒;「伯利恆」的意思是糧倉,因為這地方出產很多糧食,可以供應其他地方糧食的不足。但是,這次的飢荒是非常非常的嚴重,甚至連原本可以出產很多糧食的糧倉也都沒有收成,鬧飢荒了,就像這次全世界性的金融大海嘯一樣,很多人在經濟困境中走頭無路,遇到很大的挫折和挑戰。

以利米勒在國中遇到飢荒之時,並沒有留下來和國人共體時艱,他非常聰明的選擇逃避之路,全家移民到生活水準比較高的摩押地,就像台灣人移民到美國一樣,以利米勒能夠移民,想必當時他的經濟狀況還不錯,卻怎麼也沒想到不久竟然會死在他鄉外地。他的兩個兒子娶了當地摩押女子為妻,繼續在那裡生活,誰也沒想到,十年之間,這兩個兒子也相繼死亡。我們都很喜歡作人生規劃,但人生中實在有許多的意外變數,不在於我們的人生規劃當中,那是我們所無法掌控的、無法預先知道的。

以利米勒的妻子名叫拿俄米,這「拿俄米」的意思是「甜」,原本是有丈夫有兒子,生活得非常幸福快樂甜蜜的拿俄米,沒想到十年之間,先是失去依靠的丈夫,現在又失去兩個兒子,變成一門三個寡婦,又沒留下後代。拿俄米原本甜美的人生,突然間變成孤單老人的悲苦人生,悲傷、悽涼、絕望的痛苦充滿她的心。

此時的拿俄米可說是一無所有,什麼都失去了,什麼都沒有了,她該怎麼辦呢?親愛的兄姐,當人生看起來很崎嶇很黑暗,抬頭一看,四面皆無路可走之時,該怎麼辦呢?請你要記住,即使你什麼都沒有了,你還有上帝。有一位信仰前輩這樣說:上帝拿走你所有的,卻將最寶貴的自己送給你。抓緊上帝,人生就會反敗為勝,使艱難挫折轉變成恩典祝福,因為詩篇四十六篇1節應許說:「上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」當遇到艱難挫折時,一定要記住,不要一直停留在悲傷中,自己轉牛角尖,走不出去。人生的路是必須不斷地不斷地向前走,唯有向前走才會走出悲傷的情緒;唯有向前走才會帶來改變,改變就有路,所謂「山不轉,路轉;路不轉,人轉;人不轉,心轉。」改變就有路,但要改變需要很大的力量,我們力量的來源,就是創造天地萬物,以及賞賜人生命的耶和華上帝。祂是我們唯一的依靠和幫助。

當拿俄米在她的人生中遇到這麼大的痛苦,這麼悽慘絕望的遭遇,當她一無所有之時,「信仰」成為她生命最大的幫助,當她聽見上帝祝福她的故鄉有糧食,就想到應該要落葉歸根歸回故鄉了,就和兩個摩押媳婦惜別,祝福她們能夠在找到幸福的第二春。從經文她們的對話中,可以看出這位婆婆實在是一個很體貼人,很會替人設想的老人家,難怪她的媳婦們都這麼愛她。大媳婦俄珥巴雖然很愛婆婆,但她最終還是選擇留在故鄉;但第二媳婦路得卻一直捨不得婆婆,她堅持一定要跟著婆婆走。

從第一章的16-17節,我們看到路得要跟著婆婆走的決心,是非常堅定的,路得說:「除非是「死」,才能使她與婆婆分離。」想想看,一般人在面臨選擇時,大都喜歡選擇的是比較輕鬆舒適,對他有利益有幫助的路,為什麼路得甘願選擇一條艱難的路;不但要離開自己從小就熟悉舒適的生活環境,還要服事這個已經一無所有的婆婆,又要跟著她去到一個對她來說是非常遙遠又陌生的地方呢?為什麼她願意這樣做?只能說,是愛的力量,因著路得對這個悲苦的孤單老人拿俄米,有著滿滿的愛和憐憫,讓她捨不得婆婆,讓她有勇氣有信心,願意陪伴著拿俄米,和她共同來面對前面的艱難危險。

親愛的兄姐!每一條路,我們人生所走的每一條路,其實,都有它需要去面對的挑戰和試煉,也都有它無可避免、必需要去承擔的任務和責任。但如果我們心中有愛,就一點都不會覺得苦;有信心,就會看見美好未來;有盼望,就有勇氣勇敢向前走。歌林多前書十三章13節說:「如今常存的有信、有望、有愛,這三樣,其中最大的是愛。」當路得和拿俄米回到伯利恆之後,路得主動對婆婆拿俄米說,要去田間撿麥穗,對路得來說,伯利恆是個完全陌生的地方,她又是一個外國人,那一位地主比較有愛心?誰願意讓人撿麥穗?她全都不知,只因愛婆婆的心,就憑著信心,勇敢的走出去,當她勇敢的走出去,上帝就開始作工了。帶領她來到極有愛心的大地主波阿斯的田撿麥穗。親愛的兄姐,前面的路,我們不知道,但上帝都知道,當我們盡自己的能力和責任,勇敢的走出去,接下去就是上帝的工作了,上帝自然會開路,祂會牽引帶領著我們走應該走的路。

雖然路得完全不知道,這位極有愛心的大地主波阿斯竟然是她們家族的近親,但拿俄米知道,她心中有一個期待,希望媳婦路得能夠再度找到人生的幸福,她覺得自己有責任幫助她,所以她要像嫁女兒般的把路得嫁給波阿斯,就教路得主動去親近波阿斯。按照當時的風俗,拿俄米教路得做的事情〈去躺在波阿斯的腳邊〉,可算是很大膽,萬一被別人看見,有可能被人用石頭打死,但路得卻完全不去考慮到自己可能遭遇的危險,單純地順服婆婆,完全照著婆婆的話去做。路得真正是將自己的生命完全交給婆婆,她對婆婆的愛是這樣,完全的相信、完全的順服。

兄姐!我們對上帝的愛和信任,能像路得對婆婆的愛和信任麼?羅馬書八章28節說:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」咱若明白這句話就要知道,上帝對於祂所愛的人,萬事〈不是9999件事,單一件即『我那件』會出意外,是萬事〉萬事都在祂手中,萬事一定都有祂美好的意思。我們只要完全的相信、完全的順服,就必定看見上帝奇妙的作為。

波阿斯看見路得對婆婆的愛和順服,他內心深深受到感動,應許願意盡全心全力來幫助她。兄姐!愛是有感染性的,能夠感動人的一定能夠感動上帝,能夠感動上帝的一定也能感動人。最後波阿斯果然遵照約定,不但替拿俄米贖回賣出去的田產,還娶路得為妻,並且又生一個兒子給拿俄米,讓拿俄米有後代可以在家族中留名。波阿斯對路得所做的,正如同路得對婆婆拿俄米所做的,當他們都不計較個人的利益,甚至說是犧牲自己的利益,用上帝的愛和憐憫去款待人去幫助人,那麼,到後來將發現,得到最大恩典,受到最多祝福的,竟然是自己;因為上帝用更大的愛、更多的憐憫、更豐富的恩典、慈愛厚厚澆灌在他們身上。

這個故事最後引出的結局是非常讓人震驚和感動的。路得記四章22節記載:波阿斯和路得所生的兒子叫俄備得,「俄備得生耶西,耶西生大衛。」這個大衛就是結束數百年來一直都動盪不安的混亂時代,建立了以色列強大統一王國的大衛王;這個大衛就是以色列人最尊敬的偉大君王。甚至,上帝的兒子,耶穌基督就是從這個家族而出。這都是出於一個摩押女子路得對她婆婆全心全意的愛和順服。

親愛的兄姐,我們怎樣恩待人,上帝就怎樣恩待我們;我們怎樣祝福人,上帝就怎樣祝福我們。這麼美的故事,牧師希望你回去之後,能夠好好的讀,仔細的讀,相信必定能找出,得蒙上帝豐盛祝福的原則。願這個故事永遠刻在你我心中,讓我們清楚知道,人生難免遇到苦難,千萬不要被苦難擊倒,要全心全意依靠上帝,相信上帝,就必能找出一條改變的路,改變,得到醫治;改變,得到祝福。當依靠上帝存在我們心中豐豐富富的愛,來款待人,來憐憫人恩待人,這必定會讓自己得到更大更豐盛的恩典祝福。正如以弗所書三章20節所說:「上帝能照著運行在我們心裏的大力,充充足足成就一切遠超過我們所求所想的。」

發表於2013/02/17 07:41 (3622閱讀)


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