09/05以斯帖記第九章1-32節

單獨會主……以斯帖記
2014/9/5

◎經文:以斯帖記第九章1-32節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是歷史的上帝。
祂是怎樣的?祂是掌管萬事的上帝。
祂作了什麼?祂在君王心中動工。

關於我:
我是誰?
我是有點驕傲的人。
上帝如何看我?祂要我學習謙卑在祂面前。

關於信徒生活:
S罪惡:驕傲、自大。
P應許:上帝施恩給謙卑人。
A態度:存敬畏的心,謙卑與上帝同行。
C命令:上帝敗壞驕傲人的計謀。
E榜樣:《警戒》哈曼的驕傲,帶來羞辱。

這些對我現在的生活有何指示?
承上文:
二、不要因為我們的存在,使別人害怕,要因為我們的存在使別人感到生命的喜悅。

當亞哈隨魯王為了讓猶太人能保護自己免於被屠殺的危險,頒發詔書給所有的猶太人和全國各省的行政長官,允許猶太人可以「武裝自衛」時,他們卻用「反擊、殺戮、滅絕那些人,連他們的妻子兒女也可以滅絕,並且奪取他們的財物」,這樣的方式來「自衛」,這是很危險的做法,就像我在前面所說的,這已經不是「自衛」,而是「報復」,因為這樣的結果雖然是為猶太人帶來「歡喜、快樂、欣慰、光榮」,可是卻換來「許多當地的人因怕猶太人就入了猶太籍」,這對於族群的和諧相處絕對不是好事,對整個社會和平運動只是徒增更多的障礙。

我們應該知道人類的歷史沒有永遠是強勢的民族,也沒有永遠都是弱勢的族群。如果因為自己的強大、有力,造成弱勢者的膽怯,這樣的社會並不是健康的社會,因為有一天,當輪到自己變成弱勢,而別人也用相同的態度還擊時,自己就會感受到生存的不安全感,那樣「以牙還牙、以眼還眼」的惡性循環,只會使生命帶來痛苦,不會有喜樂。很可惜的是猶太人藉由末底改之手頒下的詔書,沒有從哈曼的事上學到反省,他用相同的手段對待哈曼所屬的族群,或是其他不喜歡猶太人的人,這樣採取「報復」的手段,從表面上看來是「武裝自衛」,卻造成「許多當地的人因怕猶太人就入了猶太籍」,這就埋下了往後猶太人與他族人打打殺殺的後果,實在很可惜。

作為基督徒應該有這樣的認識:我們的存在不是要造成別人的擔憂、害怕,而是要使別人因著我們感受到生命的喜悅,這點認識是非常重要的。我常常聽到有些姊妹在述說他們嫁到非基督徒家庭去的經驗—害怕。因為夫家的整個家族都是民間宗教信仰的,對那些陌生的神像、宗教禮儀、祭祀祖先等等,尤其是在遇到喪事時,更是害怕到極點。

有的姊妹甚至說到自己有過好幾年的時間都是生活在「恐懼」的陰影中,她無法參加禮拜,吃飯的時候也不敢公開祈禱,一直等到有一天夫婿也跟著她來信耶穌基督後,才逐漸解除這樣的壓迫感。每次聽到這樣的見證時,很多人都會為這些姊妹的際遇而感觸良多。但是,別忘了,我也曾聽到不少姊妹告訴我說,她剛嫁到基督徒家庭的時候,也是很恐懼,因為他的夫家全部都是基督徒,使她在適應不同信仰的家庭生活時,感到不安全感。她們常聽到的一句話是:嫁入基督徒家庭,就要跟隨我們拜上帝。---基督教的信仰不是使人感到恐懼的,而是要使人的生命得到平安、喜悅。因為耶穌基督的福音是要拯救人的生命,使人的生命從苦難、絕望當中看到生命的亮光,也看到生命的盼望,怎麼會是「大災難來了」?怎麼會是「世界末日到了」呢!不,不應該是這樣的!耶穌基督告訴我們,他來是帶給我們生命的「喜樂」,並且是要我們的「喜樂滿溢」(約翰福音十五:11、20、22、24)。他對跟隨他的人說:「來吧,所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來!我要使你們得安息。你們要負起我的軛,跟我學,因為我的心柔和謙卑。這樣,你們就可以得到安息。我的軛是容易負的;我的擔子是輕省的。」(馬太福音十一:28—30)

看,耶穌基督是這樣告訴跟隨他的人,生命沈重的負擔可以在他裡面得到釋放,也可以在他的裡面得到「安息」,這「安息」指的就是平安、喜樂的意思。
同樣的,作為基督徒就是要像耶穌基督一樣,不是要使人感到恐懼、害怕,而是要使人因著我們感受到生命的活力,使別人因著我們,在他們的生命中充滿了喜悅。』很棒的分享!願上帝祝福盧牧師的家庭和服事。

發表於2014/09/23 10:03 (1153閱讀)


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