09/08利未記第一章1-17節

每日單獨會主……利未記
2012/9/8

◎經文:利未記第一章1-17節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是聖潔的上帝。
祂作了什麼?祂成為燔祭,完全獻上自己,好讓人蒙悅納。

關於我:
我是誰?
我是獻祭的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙愛的。

關於信徒生活:
S罪惡:不知感恩。
P應許:親近上帝的,上帝必親近他。
A態度:自願的、感恩的。
C命令:。
E榜樣:主耶穌甘心樂意,毫無保守的為我們全然獻上。

這些對我現在的生活有何指示?
獻祭的目的是什麼呢?是為知罪悔罪的人開出一條路,可以來到聖潔上帝面前,讓污穢的心靈重新洗滌,再次獲得赦免和接納。藉著獻祭,我們親近上帝、敬拜上帝,也更新自己。因此,獻祭者必須帶著祭物〈這祭物是代表他自己〉,來到祭司面前。這祭物不論是牛羊或鴿子,必須是奉獻者曾經付出特別代價的,才能充分代表他自己奉獻在上帝面前。獻祭所表徵的,是人對上帝的謙卑、順服和感恩,以及上帝對人的愛和接納,因此,奉獻者的心態非常重要,因為上帝所喜悅的,是人從心靈深處對上帝所發出的感恩之心。

在利未記中,上帝所啟示的第一個祭,是燔祭。聖經中稱燔祭為馨香的火祭,意思是這祭在上帝眼中是馨香的,是可愛又蒙悅納的。為什麼呢?
第一,這祭是人自動奉獻的。
「你們中間若有人獻供物給耶和華」。(v.1)不是出於上帝的命令,必須要獻的,是人的心受到感動,主動要獻祭給上帝的。因為不是勉強,是出於自動的,就看見這人對上帝真摯的愛,有愛,才有心;有心,就甘願,因此,這祭在上帝眼中看來是極為馨香可愛的。其實上帝的偉大慈愛,時刻施恩保守,我們對祂獻上心意是應該的,不必一定要有什麼理由,更不必等到蒙祂的恩典才有所獻。

第二,所獻的祭物必須是聖潔沒有瑕疵的。
人的有心無心,表現在他的準備上。既然有心要獻祭,當然需要好好的預備,不能臨時隨便找。這祭物必需是「沒有殘疾」(v.3),就是看起來完整齊全,這是外表上的清潔。「臟腑與腿,要用水洗」(v.9,13),「把鳥的嗉子,和髒物除掉」(v.16),這也是內在清潔的意思。人要得上帝喜悅,一定要成為聖潔。在外面的行為操守要聖潔,在裡面的心思意念,存心和動機都要乾淨、清潔。上帝看見了,就覺得馨香,滿足。

第三,這祭物必須毫無保留的完全獻上。
「祭司就要把一切全燒在壇上」(v.9,13)這是完全的獻上,連內臟,就是裡面的心思意念都要獻上。這種毫無保留的獻上,在上帝眼中就是馨香之祭。因上帝的羔羊,主耶穌基督就是這樣,成為燔祭,為我們毫無保留的完全獻上。當我們也願意將自己獻為燔祭,毫無保留的為主而活,為主而辛勞,上帝看重這樣的奉獻,看為美好的馨香之祭。
 
第四,這祭物所預表的,正是獻祭者自己。
燔祭有些特別的儀式是別的祭所沒有的。比如,獻祭者要按手在祭牲的頭上。(v.4)、獻祭者需要自己宰祭牲,並將祭牲處理乾淨,然後才交給祭司去獻。(v.5,6)這些動作所表徵的就是獻祭者和他所獻的祭物連結之意義。此外,祭牲或被宰殺,或被揪下頭 (將頭扭下)(v.15),或被撕開(v.17),都需要流血,這表明獻祭者願意擺上自己。人若願意全然的擺上自己,上帝就甚覺心滿意足,因這是愛上帝表現。人若有愛上帝的心,上帝就感到溫馨、滿足。


圖片取自網路 http://www.oneyearbibleblog.com

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!祢為我們成為燔祭,是聖潔毫無瑕疵的祭物,祢全然的獻上,甘心的擺上,為我們成為馨香之祭。但我們這蒙恩典的人,卻是自私又小氣,我們捨不得獻上自己,我們很多的心思意念想要自己保留,我們的行為動作,總是作自己所喜歡的。求主赦免我們!謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛,即使我們這麼忘恩,祢仍然愛我們。求主潔淨我們的心,喜悅轉向祢。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
----
親愛的孩子,我愛你!我對你的愛是主動的,是甘心樂意的,是毫無保留的,因此我把自己給了你,就像慈愛父母對待兒女的心腸。我多麼渴望我所愛的兒女也能這樣的愛我。當你願意用這樣的心來愛我,你會明白,用有愛的眼光來看世事,所帶給自己的,是更豐盛更美好的祝福。
發表於2012/09/04 13:51 (5743閱讀)


隨機文章


回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
(不顯示)  
個人網頁  
內容 (必填) 
驗證碼
  看不清楚,換一張
留言後,留言將於24小時內顯示於網站上,請耐心等候,並勿重複留言,謝謝