05/16撒母耳記上第三章1-10節

每日單獨會主……撒母耳記上
2013/5/16

◎經文：撒母耳記上第三章1-10節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是說話的上帝。
祂是怎樣的？祂是活的上帝。
祂作了什麼？祂呼喚小撒母耳。

關於我：
我是誰？我是聆聽上帝聲音的人。
上帝如何看我？祂喜悅我。

關於信徒生活：
S罪惡：屬靈敏感度低。
P應許：投靠祂的人有福了、敬畏祂的人一無所缺。
A態度：謙卑敬畏上帝。    
C命令：要離惡行善。
E榜樣：撒母耳聆聽上帝聲音。

這些對我現在的生活有何指示？
上帝用人有什麼法則嗎？祂使用願意用心聆聽祂話語的謙卑者。上帝在尋找願意聆聽祂話語的人，我們願意像撒母耳一樣的說：『請說！僕人敬聽！』嗎？

『當那些日子，耶和華上帝的言語稀少，不常有默示。』〈1〉上帝既是活的上帝，就是說話的上帝，祂在每個世代每個地方，都不斷的啟示人、呼召人，來完成祂的旨意。所以「語言稀少，不常有默示」，是不正常的現象。為什麼會如此呢？因為找不到願意聽祂說話的人，所以上帝乾脆閉口不講了。祂繼續在尋找等候著，直到合祂心意、願意聽命的撒母耳出現。當時雖然有以利和他兩個兒子在殿裏事奉，但他們卻是不認識上帝的惡人，心中無上帝、目中無人、濫用職權、滿足物慾，甚至跟會幕門前伺候的婦人苟合，這樣的人，上帝怎麼能用呢？所以上帝就不說話了。今天上帝仍然在尋找合祂心意的人，也就是願意聽命的人，來傳達祂的心意，完成祂的聖工，我們是否預備好成為一個上帝所使用的人呢？

以利是一個老祭司，在上帝的殿中服事了一輩子，照理說應該是一個「與上帝非常親近，屬靈敏感度非常高」的人才對。然而，他卻是眼目昏花，看不分明。最重要的是，他屬靈的敏感度已經非常遲鈍了。因此，當上帝第一次第二次，呼召撒母耳的時候，以利根本沒有察覺到，那是來自上帝的呼召。直到第三次，他才猛然驚覺到：是上帝在呼喚童子。為什麼以利屬靈的敏感度會如此低呢？因為罪阻隔了他和上帝之間的聯繫，他尊重他的兒子過於尊重上帝，就使他的心離上帝遠遠了，當然無法明白那是上帝的聲音。在我們的日常生活當中，有很多聲音，我能分辨什麼是來自魔鬼試探、誘惑的聲音？什麼是來自上帝啟示、激勵，或督責的聲音嗎？ 求主幫助我。屬靈敏感度越高，越能聆聽上帝的聲音；心中充滿太多世俗的聲音，就聽不見上帝細微的聲音了。

『那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。』〈7〉意思是：撒母耳尚未與上帝有直接交往的經驗，也未曾得著上帝任何啟示。這讓我們看見：上帝所所使用的人，不看他的年齡、不看他的性別、不看他的地位、不看他的經驗，最主要的是看他的心，也就是看他的生命。這從上帝將啟示給撒母耳，不給以利，可以得到印證。不要用自己的年紀長、資歷深來誇口，上帝所要用的事奉者，不看年齡資歷，只看他是否愛上帝、敬畏上帝，是否願意受栽培造就，隨時預備好自己成為上帝所使用的人，那就是上帝要用之人。

經過以利的指點之後，撒母耳終於知道那是來自上帝的呼喚，他也遵照以利的教導，在耶和華第四次呼喚他的時候，使用合宜的應對方式來回應，他說：『耶和華啊！請說，僕人敬聽。』何等謙卑的態度啊！這也是我們每日單獨會主應有的態度。是的！每日單獨會主就是要用這樣的態度來面對上帝。因為靈修，不是讀書、不是做功課，更不是例行工作，是面對一位活活的上帝，想要和我們對話的上帝，所以，我們的態度應該就像面對愛我們的父母一樣，放膽來到祂面前傾吐心意，也聆聽祂的訓誨。求主憐憫幫助我！因為事務繁忙，很多時候，我把單獨會主當成例行公事，多了一點責任心，少了一些敬畏心，求主赦免！
發表於2013/05/14 05:43 (5944閱讀)

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