01/02腓利門書第一章1-25節

每日單獨會主……腓利門書
2012/1/2

◎經文:腓利門書第一章1-25節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是寬容赦免的主。
祂作了什麼?祂已仁慈對待我們的過犯。

關於我:
我是誰?
我是蒙恩的罪人。
上帝如何看我?祂看我在基督耶穌裏是祂的兒女。

關於信徒生活:
S罪惡:。
P應許:
不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的弟兄。
A態度:使人知道你們各樣善事都是為基督做的。
C命令:。
E榜樣:
保羅以耶穌基督的愛包容逃跑的奴僕阿尼西母,也盼望腓利門如此做。

這些對我現在的生活有何指示?
這是一封很溫暖的書信,充滿了愛、寬容、赦免與接納,正如上帝赦免我們的罪,重新接納了我們,為我們付出贖價並賦予我們新的身分和使命一樣。

腓利門是保羅引領歸主的,他有一個奴僕,名叫阿尼西母。阿尼西母偷了主人的財物逃到羅馬,在羅馬遇著在獄中的保羅,並由保羅引領悔改信主。信主後的阿尼西母對保羅的傳道事工有很大幫助,因此保羅十分喜愛他,並且希望阿尼西母能留在他身邊。不過,由於當時的奴僕被視為主人的財產,如果保羅留他的話,嚴格來說是佔了腓利門的便宜,令腓利門蒙受損失。況且身為奴僕,阿尼西的逃走也觸犯了法律,所以保羅打發阿尼西母回主人腓利門那裏去請求寬恕。
依當時主僕嚴格階級來說,保羅在此信中對腓利門的請求可算是過份了。因當時的法律,主人對待逃走的奴僕,有權作嚴厲的懲罰,可以監禁、鞭打、甚至處死。奴僕的主人更有權向收留奴僕的人追討金錢上的賠償,數額則按收留的日子和奴僕每日的工資來計算。因此保羅不但派推基古同去(參西四7),另外還寫了這封信由阿尼西母回去,在信中保羅希望腓利門能能夠原諒阿尼西母的過犯,並聲明自己願意替代阿尼西母負法律的責任,賠償腓利門的損失。

是的,這正是我們的生命景況,我們每一個人都是阿尼西母,被罪惡所綑綁,是罪的奴僕,活在沒有盼望的黑暗裏。但上帝愛我們,耶穌基督為我們付上了贖價,當我們信主之後,祂使我們重新得自由,並給我們一個能夠彰顯出生命價值和意義的身分地位和使命,現在的我們『不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。』上帝赦免我們一切過犯,使我們成為親愛的兒女。但我們對於那些傷害我們,使我們遭受損失的人又是如何呢?是否也能像腓利門一樣,甘受損失,放下追討的權利,願意饒恕赦免呢?

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們原是不配,但卻得著祢的恩典,祢蒙受損失,讓我們得自由得恩典得祝福,但很多時候,我們的心不夠寬廣,不願意放棄自己追討的權利,以致心懷苦毒。謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛,藉著保羅的這封書信,再次提醒我們,應當學習放下對權利的執著,學習祢的寬容赦免,正如祢對我的寬容赦免。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,你要擴張對肢體的愛,所謂「擴張」的意思是說,以腓利門的例子來說,他平常在對待弟兄姊妹的愛心上,就已經有了相當高的基礎,得到眾人的稱讚,但現在,碰到阿尼西母的情況,他平常的那個愛就不夠應用了,必須要擴張他在肢體相愛上的學習,但那個相愛的對象正好是碰到他的痛處,因阿尼西母曾經傷害了他。

親愛的孩子,對待某些刺傷你,讓你遭受損失,甚至帶給你傷害痛苦的弟兄姊妹,你還能不能愛?你願意擴張對肢體的愛嗎?這就是你在讀「腓利門書」的時候,需要反省,並且學習的屬靈功課。當你願意時,你就更能明白我對你的愛了。

發表於2012/01/03 13:36 (3278閱讀)


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