04/25歷代志下第二十章20-30節

單獨會主……歷代志下
2014/4/25

◎經文:歷代志下第二十章20-30節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是全能的上帝。
祂是怎樣的?祂大有能力的上帝。
祂作了什麼?祂作謙卑人的依靠和幫助。

關於我:
我是誰?
我是需要上帝幫助的人。
上帝如何看我?祂看我需要時時依靠祂。

關於信徒生活:
S罪惡:不負自己應盡的責任。
P應許:忠心盡責的管家,必得主人稱讚。
A態度:盡本分,信靠上帝。
C命令:你們應當剛強壯膽,將所掛慮的事全交託給祂。
E榜樣:約沙法王依靠上帝。

這些對我現在的生活有何指示?
接上文:
『歷代志下二十章紀錄了約沙法和猶大國百姓的信心考驗,他們面臨幾個國家的聯合軍隊入侵,這個軍事侵犯來得又快又急,而且規模之大也超過猶大國所能抵抗的,面對這個危機,約沙法帶領百姓到聖殿向上帝禱告呼求,上帝透過先知指示他們應當做的事,於是約沙法就帶領百姓把他們能做的準備都做好了,接下來就是和敵人面對面了。
 
在二十一節說:『約沙法既與民商議了、就設立歌唱的人,』約沙法和百姓在前一天已經很清楚的聽到先知講的話了,為什麼這時候還要「商議」呢?我們想像一下約沙法和百姓的處境,他們按著上帝透過先知給他們的指示,在最前線把軍事陣地設置好了,把所有戰爭要預備的工作都完成了,然後站在陣地裡面按兵不動,他們心中會開始出現一些問題,他們想,如果敵人往我們的陣地衝過來了,我們是不是要保持按兵不動?如果我們的陣地被攻破了,我們會有多少人被殺?這些憂慮都是很自然的。面對敵人和自己內心裡面的憂慮,約沙法和百姓「商議」要不要相信昨天先知講的話,真的不要爭戰,只要擺陣站著看情勢會怎麼發展。這樣的「商議」,代表他們正處在信心的操練中,他們必須決定接下去怎麼做。
 
我們常常在困難的處境中,面對還沒有發生的未來,不知不覺就開始往負面的方向思考,心裡面充滿了最糟糕的結果,然後憂慮起來,信心就動搖了,接下去會做出不是最好的決定。
 
林懇出生到現在,有兩次生病讓我非常擔心。第一次是我們剛到日本的那幾天,到現在我還不知道他是生什麼病,在我們離開台灣的前一天他體溫就開始有點高了,但並不是很嚴重,到了日本還是一樣,一開始我以為是因為旅行比較累的關係,後來他的皮膚開始出現一些斑點,從局部變成全身都有。我在網路上找人問,查資料,都沒有辦法得到建議或資料,要找醫生,因為剛到那裡一切都還沒就緒,而且也問不到人可以幫忙找醫生(那裡的弟兄姊妹大部份是單身,沒有養過小孩),語言又不通,我們除了禱告以外沒有其他辦法。後來他身上幾乎全部都是紅斑時,他反而沒有繼續發燒,精神也變好了,過兩天紅斑退了就正常了。
 
第二次是上上禮拜,他被傳染到手足口症時。有一天我們發現他好像不大願意吃東西,我翻開他的嘴唇看時,發現有一些破口,第二天帶他去看醫生,確定是得到手足口症了,醫生的表情讓我非常擔心,他告訴我們一定會發高燒,也開了退燒藥給我們帶回家。後來傳染給他的那位小朋友的媽媽跟我們連絡,告訴我們他自己孩子發病的過程,他的孩子早林懇兩三天發病,聽了他的分享後我的憂慮就減少了很多。在那幾天我們能做的只有儘量陪他,醫生開的藥只餵過兩次,因為他會把灌進嘴巴的藥水噴出來,強迫他吃藥只會增加他的痛苦。後來果然如同那位媽媽跟我們分享的過程一樣,在發病第五天左右,他可以開始吃東西了。
 
約沙法跟他的百姓已經有上帝給的引導跟指示了,但他們仍然需要一個「商議」的過程,這種過程很重要,他們可以在相同的困難中彼此鼓勵打氣,也一起經歷神的作為。我們要懂得使用「商議」的機會,不過並不是所有的人都可以作為「商議」的對象,找錯「商議」的對象,很有可能會做出錯誤的決定,更會破壞我們對神的信心。』----待續

發表於2014/04/23 20:38 (1386閱讀)


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