06/30以斯拉記第九章1-15節

單獨會主……以斯拉記
2014/6/30

◎經文:以斯拉記第九章1-15節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是給人信心的上帝。
祂是怎樣的?祂讓人心中剛強。
祂作了什麼?祂定意幫助順服祂旨意的人。

關於我:
我是誰?我
是相信上帝應許的人。
上帝如何看我?祂看我可以成就祂旨意。

關於信徒生活:

S罪惡:便宜行事。
P應許:子孫永遠承續信仰。
A態度:謙卑仰望上帝。
C命令:信與不信不可同負一軛
E榜樣:以斯拉帶領百姓認罪悔改。

這些對我現在的生活有何指示?
以斯拉回國後的第一件事就是帶領百姓認罪悔改,特別是針對婚姻方面不合上帝心意的罪。當我們與世界接觸久了之後,在這事上,我們變得沒有感覺,兩性之間的交往很隨便,只要我喜歡,有什麼不可以,甚至是以肉體情慾的吸引力為焦點。但是,上帝設立婚姻的目的,並不是要滿足我們的肉體情慾,乃是要生養敬虔後裔。從世俗眼光看,只要門當戶對,男女雙方看對眼,結婚組成家庭是理所當然的事。但從屬靈的眼光看,除非有同樣的國度觀,否則很難齊心奔跑信仰之路。

婚姻的價值觀絕對影響信仰的價值觀。屬世的婚姻價值觀是膚淺短視,著重在世界的享受,兩性其實很難擁有“真愛”,當荷爾蒙的激情熱度消失,肉體的吸引力也退色了,還留下什麼值得眷戀的呢?此時就轉向追求新鮮的,或發洩於更強更大的情慾享樂。唯有同心致力屬天價值觀的婚姻,才會以上帝的心為心,努力建造上帝所喜悅的婚姻,只有真愛,才能享受婚姻真實的甜蜜。

以斯拉回國後需要重新整頓的第一件事,就是信與不信共負一軛的婚姻制度。回到耶路撒冷的猶太人在此定居一段時間之後,居然開始與外族人通婚了,並且這罪是由領袖帶頭去犯。他們忘記當年剛進入迦南地的祖先,也是在這事上跌倒,以致跟隨迦南人拜偶像,得罪上帝,最後導致亡國。殷鑑不遠,他們卻仍然重蹈覆徹,沒有記取慘痛的歷史教訓,怎不叫以斯拉驚懼痛苦呢?這就是人性的軟弱,明知故犯,常常被罪綑綁控制,活不出上帝的心意。

對於猶太人的這罪,以斯拉的反應是非常激烈的,他撕裂衣服,扯掉鬍鬚,整天驚懼憂悶地坐。他的反應如此激烈,是因為他心中悲痛,難道一次沉痛的教訓還不夠嗎?為何他的同胞又再落在同樣的罪中?以斯拉蹟烈的反應和悲痛的心情說明他對罪是敏感的,因為許多猶太人根本不把這罪當成一回事。『有那麼嚴重嗎?』這可能是當時許多人的心態。 但,深知律法的以斯拉,深知這事的嚴重性:婚姻的價值觀絕對影響信仰的價值觀。

發表於2014/07/05 11:51 (1260閱讀)


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