B-耶利米書48章11-17節:失敗中的成功養分

失敗中的成功養分            

耶利米書48章11-17節
莊嘉信牧師

2009/10/11

最近牧師在輔導一位青年,他不是我們教會的青年,卻從去年開始,常常來找牧師協談。困擾這位青年的問題,其實是有很多方面,最主要的兩個,第一是和家人的關係很不好,第二是大專畢業,已經當完兵二、三年了,卻一直找不到合適的工作。他也是很認真的在找工作,但到目前為止,還沒找到一個適合他的工作。家裡的父母親看他老是找不到工作,心裡也著急了,就開始碎碎念,認為他不長進、眼高手低等等,種種關心的話語用嘮叨、責備的方式表達出來,讓這位青年愈加感到很挫折很無奈。他問牧師,父母這樣對嗎?找不到工作又不是他的錯,現在整個經濟大環境都不好,找工作確實很困難,一直責備他有用嗎?公平嗎?

親愛的兄姊!你們有相同的困擾嗎?親愛的爸爸媽媽!你們正在找工作的孩子遇到同樣的問題嗎?牧師要為你們禱告,求上帝幫助每一個人都有合適的工作,讓你能夠在工作中發揮上帝給你的恩賜;牧師也求上帝幫助我們每一位父母親有從上帝來的智慧,能協助你遇到挫折的孩子,從失敗、困難中,找到邁向成功之路的方法。

兄姊!牧師要問,你喜歡失敗嗎?喜歡的人請舉手?牧師相信沒有一個人喜歡失敗。牧師要再問,不管你現在幾歲,人生走到這裡,從來沒失敗過的人請舉手?〈即使有,應該也非常少數〉親愛的兄姐!沒有人喜歡失敗,每個人都想要成功,希望自己人生的路,不論是在學校的功課、考試;出社會的工作職業;不論是各方面的人際關係,尤其是男女感情問題、家庭婚姻親子;或是經濟、或是身體勇壯健康,等等和我們有密切關係的事,我們都希望走得很順利,一次就是成功,不要遇到任何失敗挫折。我們討厭失敗,喜歡成功,但是,很遺憾的是,一路走來,都很順利成功的人卻是很少很少的,絕大部分已經成功的人,說起他們成功過程,都是經過很多很多次的失敗。就像摩西,要帶領以色列人出埃及,和法老十多次的溝通是失敗的。就像發明電燈的愛迪生,至少嘗試過一千次以上錯誤的方式,才找到成功的密碼。所以,我們雖然很不喜歡失敗,但是,人生會遇到的失敗,卻是家常便飯。

親愛的兄姐!我們都喜歡成功,不喜歡失敗,但是,你知道嗎?『成功』的母親是誰呢?有一句話說:『失敗為成功之母』,所以,千萬不要小看你失敗的經驗,因為這些失敗的經驗,是讓你將來能夠成功,是懷孕『成功』這個孩子的媽媽哦!但是,並不是每一個失敗的經驗都能夠懷孕出成功的孩子,如果我們要從失敗的痛苦經驗中,懷孕出令人喜悅的成功,那麼,我們就必須要從失敗經驗中找到為什麼會失敗的原因,並且從這些失敗的原因中,學習到要通往成功之路的策略、態度和方法。我們唯有從失敗中學習改變,才能不在原來的地方再度失敗,才能找出通往成功之路的密碼。

從今天的聖經節耶利米書第四十八章11-17節中所記載摩押這個國家,我們要從聖經的角度來看成功的人為什麼會再失敗,失敗的人又如何邁向成功。四十八章11節說:「摩押自幼年以來,常享安逸,如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿裏,也未曾被擄去,因此他的原味尚存,香氣未變。」兄姊!聖經的作者很喜歡用圖畫式的語言,也就是說,用看圖說故事的方式來表達所要講的話。這裡說:「摩押如酒在渣滓上澄清,沒有從這器皿倒在那器皿裏,也未曾被擄去,因此他的原味尚存,香氣未變。」酒沒有從這瓶倒在那瓶,只放在那裏澄清,不多攪動,因此酒的味未散去。用這來說摩押這個國家一向都很安逸,國中常常平安無事,好似酒擺在那裏不動。他們沒有像以色列猶大遇到那麼多災難。常常會有侵略者來侵犯巴勒士坦,但摩押通常不會受到牽連。所以在摩押的歷史上始終是安逸的。親愛的兄姐!一個人的一生,如果都是一帆風順,這樣的人生,你羨慕嗎?很多人很羨慕吧!問題是,不長久,否則怎有一句話說:『人生不如意,十之八九』一帆風順?!沒那麼好康,但有人越挫越勇,有人失敗一次,就爬不起來了。你願意當一個越挫越勇的人呢?還是要失敗一次,就爬不起來的人呢?

第四十八章12節:「耶和華說,日子將到,我必打發倒酒的往他那裏去,將他倒出來,倒空他的器皿,打碎他的罎子。」『倒酒的』在此指的是侵略者,巴比倫這個侵略者要來執行倒酒的事。將他倒出來,是將他們擄掠出來,帶到外地,而且將舊的罎子完全打碎,不容他們再有安逸的日子。以往的平安就不再有了。
兄姊!沒有人希望遇到這樣的事情,但如果我們沒有警醒的心,有時,災難就突然臨到,讓人完全措手不及。

幾天前,明珊姐打電話來要大家關心代禱一件事。台北南門教會一位長老的兒子,45歲,在睡夢中心臟突然停止而過世,讓人感到很意外也很傷慟,非常優秀的青年才俊,法國巴黎大學的藝術博士,常常忙得沒有好好珍惜自己的身體,以為年輕強壯,卻是心臟病、高血壓、糖尿病都有。所以,牧師一直說,請兄姊一定要好好珍惜自己,有健康的身體,才能有好的服事。

摩押好像耶路撒冷的百姓,他們依靠自己過分自信,好似酒在渣滓上澄清的,他們心裏說:根本沒有上帝嘛!即使有,這個上帝是不降福,也不降禍的上帝。這實在是極大的危險。他們對世局似乎麻木不仁,沒有一點敏感,對一切的事好似都毫不在意。於是災禍來到,還覺得是意外的。其實災禍的來到,是事先都有警戒徵兆的,這是上帝的憐憫,要他們趕快及時悔改。若是不肯回頭,不願聽信先知的警告,若是始終都沒有悔改,最後刑罰必定會來到。

第四十八章十三節 「摩押的因基抹羞愧,像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。」摩押原以他們的神明基抹為榮,常誇耀基抹拯救他們脫離一切的災禍。但是現在當巴比倫來侵,他們無法從信仰基抹這位神來得到解脫。在這種情形之中,他們的驕傲成為羞愧,因為他們徹底失望了。

以色列家倚靠伯特利的神。他們倚靠伯特利,這位伯特利的神不是指耶和華上帝。是北國以色列的耶羅波安王為了鞏固自己的王權,不讓北國以色列人回到耶路撒冷的聖殿敬拜上帝,就在最北邊的但,和最南邊的伯特利建神壇,讓人去敬拜金牛犢,從此就讓以色列人陷入拜偶像的罪當中。他們把金牛犢當作神明,與敬拜耶和華的事混為一談,成為混合宗教不當的迷信。迷信者必蒙羞,因為他們所倚靠的是虛無的。

第四十八章14-15節:「你們怎麼說,我們是勇士,是有勇力打仗的呢?摩押變為荒場,敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人,下去遭了殺戮。這是君王名為耶和華說的。」在先知的信息中,那些所謂勇士,有勇力的人,以及特選的少年人,都被殺戮,倒下,屍體伏地。因此戰事完全失敗。

第四十八章16-17節:「摩押的災殃臨近,他的苦難速速來到。凡在他四圍的和認識他名的,你們都要為他悲傷說,那結實的杖,和那美好的棍,何竟折斷了呢?」認識摩押的人都為它的敗亡悲傷,因為想起摩押以前的榮華,是何等的榮耀華美,如今竟然失敗得一蹋糊塗,這都是因為它的驕傲自大,以為自己不可能會失敗,結果在驕傲中完全失敗。結實的杖,原意為得勝的權杖,詩篇一一○篇二節作「能力的杖」,在仇敵中掌權。能力原意為「得勝」,在詩篇六十八篇廿八節,以色列的「能力」,是耶和華所賜的。我們所有的成就都是上帝所賞賜,但是,如果我們不懂得感恩,驕傲的以為全是出於自己的才能、智慧和辛苦努力

親愛的兄姐!每個人都想要成功,沒有人希望失敗,在2007年六月出版的「佳音90.9廣播月刊」中有一篇文章說到『失敗中的成功養份』非常值得我們來思考『如何從失敗中找出成功的密碼』,在這篇文章中說道,想要成功,首先,要認識失敗,什麼是構成失敗的因素呢?這裡提到了『失敗的種子』有這些,請我們要小心注意,千萬不要撒下了失敗的種子而不自知。
這些『失敗的種子』是:
凡事自我為中心:以自我為中心、不允許失敗,就容易遮蔽視角,使人因缺乏檢討而無從改善。
急於快速成功:據調查,業務員找到客戶後,要堅持繼續做下去,才有成功的可能性。
不相信自己可以成功:不相信成功跟我有關,「我」只與平庸及失敗有緣。
不願意付代價:不追求成長、成功或帶著盼望看未來,老想著可能失敗。
沒有明確的具體目標和行動計畫:不知確實執行每天該做的小事,就是在累積達成大目標的小成功。

二、走出失敗的基要原則:
培養正面思考立,走出失敗的負面情緒:將眼光放在結果上,搜尋解決方案及成功的可能性。
從失敗中再學習:有一位廚師因為被客戶嫌棄洋竽片太厚,經過重新學習再改良,因而發展出風靡全球的超薄洋竽片。
團隊合作,善聽第三者的意見:成功要靠大家,熱忱虛心的跟團隊合作,運用團體的智力,找出最佳的解決方案。
專注發揮核心能力,機警的隨機運變:將心力放在邁向成功並盡情發揮;突發狀況及不順時,應隨機應變,適時地重組資源或修正計畫,必然創造可衡量的指標。
為小小的失敗慶祝:小失敗是一種訓練和恩典,經過失敗熬煉的成功較經得起考驗。
傾聽你內心的聲音及順服上帝對你生命的呼召:回到內心,仔細聆聽上帝對你生命的呼召,用行動去回應,將獲得驚喜的回饋。
休息,再出發或改變航道:懂得適時停下來看清楚方向座標是否正確,切勿到了終點,才發現目標方位是錯誤的。

三、以信心去體會人生的各種歷程,用恩典的眼光在失敗中,發現培育成功的養份,去見證上帝化腐朽為神奇的力量,原來你自己,也是奇蹟中的一部份!

親愛的兄姐!耶利米書四十八章預言摩押的失敗。一個國家,一個人的人生,不可能完全沒有過失敗的經驗,但是我們不能一直停留在那失敗的低谷中,而是要透過失敗的經驗,培育出成功的養份。當你看清楚失敗,成功就不遠矣!

願上帝幫助我們,能從錯誤的失敗中,學習成功的策略、態度和方法。也求上帝似給我們有智慧的心,不浪費每一個失敗,幫助我們從討厭的失敗中,謙卑學習上帝所要教導我們的功課,好讓我們能脫離失敗,迎向成功。
發表於2013/01/26 13:44 (3198閱讀)


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