01/24申命記第十五章12-23節

每日單獨會主……申命記
2013/1/24

◎經文:申命記第十五章12-23節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是恩典的上帝。
祂是怎樣的?祂是甘心付代價的上帝。
祂作了什麼?祂用自己的愛子贖回我們,使我們成為自由人。

關於我:
我是誰?
我是上帝所贖回的人。
上帝如何看我?祂看我是愛的奴僕。

關於信徒生活:
S罪惡:缺乏憐憫的心。
P應許:遵照上帝的話行,祂必在我所做的一切事上賜福給我。
A態度:將信仰活出來。     
C命令:將頭生的獻給上帝。
E榜樣:。

這些對我現在的生活有何指示?
上帝所看重的,是我們有否存著敬畏祂的心,虔誠度日。因此在生活中,祂就給我們考驗,要看我們的心如何。在本段經文中有兩項考驗,一是關於安息年奴僕的釋放,另一是關於將頭生的獻上。在人的眼光來看,這兩項都會帶來財物的損失,然而上帝在這當中,考驗著我們的信心和愛心,以及我們看中的是財物?或是祂的愛?因為一各人不能侍奉兩個主,不是愛這個,恨那個,就是重這個,輕那個。我看重的是財物呢?還是上帝的愛呢?求主幫助我,愛祂甚過一切財物。

如果我們看重在安息年,最重要的一項豁免,是有關於奴婢的釋放。這條例反映出上帝對人永恆的心意。人是照著上帝形像所造的,但人卻因自己的愚昧,成為罪的奴僕。上帝不要我們永遠死在罪惡過犯中,祂要將我們從撒但的權柄下釋放出來。當主耶穌在十字架替人償還罪的工價,撒但就沒有權力再拘留那些接受主作他們贖價之人了。這是極大的恩典,上帝用奴婢得釋放的條例,向我們顯明將要來到的豐盛恩典。

會賣身為奴,應是家境貧窮,才會賣掉自己的自由,成為別人的奴婢。奴婢在服事主人期間,通常沒有什麼工資,當他〈祂〉們被釋放自由之後,離開主人的家反倒變成無容身之處,形成社會問題。就像當年美國南北戰爭所釋放出來的黑奴,很多是被迫離開主人的家,他們變成流離失所,無家可歸的人。沒有做好配套處理,產生很多社會問題。但在這裏,上帝要求主人們好人做到底:『你任他自由的時候,不可使他空手而去。要從你羊群、禾場、酒榨之中,多多的給他,耶和華你的神怎樣賜福與你,你也要照樣的給他。』(13-14)因為,他們從前也在埃及為奴,上帝要我們從過去受苦的經歷學習體恤人,『要紀念你在埃及地作過奴僕,耶和華你的上帝將你救贖。』(15)有過作奴僕的經歷,知道作奴僕的痛苦,應該有同理心,比較會體恤作奴僕的人。何況上帝領他們出埃及的時候,也沒有使他們空手離開,他們從埃及人手中得著許多金銀,這都是上帝的恩典。上帝希望,祂給他們享用豐富,他們也要與弟兄們一同享用豐富。

但自由的奴僕還可以有另一個選擇,就是選擇留在主人的家裏。  『他若對你說,我不願意離開你,是因他愛你和你的家,且因在你那裏很好,你就要拿錐子,將他的耳朵在門上刺透,他便永遠為你的奴僕了,你待婢女也是—樣。』(16-17)因為主人的愛,而甘願繼續留在主人家中的奴婢,要拿錐子在門上把耳朵刺透,說明願意一生聽從主人的吩咐。人的生命不能沒有歸屬,如果不願作耶穌的奴僕,就會作撒但的奴僕。我是耶穌基督的奴僕,我愛我的主人,我願意將生命的主權交給主,作祂愛的奴僕,因祂配得我們的尊榮。

接著,上帝要求把頭生的分別為聖獻給祂,因祂也把自己頭生的給我們。『你牛群羊群中頭生的,凡是公的,都要分別為聖歸耶和華你的上帝。』(19)頭生的,是在年輕力壯時所生,通常人會比較珍惜。獻上頭生的,表示把最好的獻上,甚至這頭生的所代表的,就是獻祭者本身。當年在埃及時,上帝擊打埃及人一切頭生的,用羔羊血保護他們一切頭生的,所以頭生的應該歸給上帝。但是,如果『這頭生的,若有甚麼殘疾,就如瘸腿的,瞎眼的,無論有甚麼惡殘疾,都不可以獻給耶和華你的上帝。』(21)因為一切獻給上帝的,都要完全的,只要有一點點不完全,上帝就不悅納。因祂所賜的獨生愛子,也是聖潔沒有瑕疵。我們應該遵照上帝心意,將最好最寶貴的完完全全的獻上,藉此表示我們最珍貴的心意。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們的眼睛所專注的,就是我們的心所渴想的,求主幫助我專注在祢身上,愛祢更甚過一切。我知道有時我軟弱,也會被美好的東西所吸引,求主在我還沒有沉溺時,將我帶回。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!一個充滿愛的心,會讓你願意作出最美最好的奉獻。無論釋放奴僕或獻上頭生的,我相信你心中的愛,會做得比我所說的更好更多。因你的甘心順服,我所要給你的報賞,也將超過你的所求所想。

發表於2013/01/12 11:20 (2654閱讀)


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