◎經文：
「我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」 〈路得記一章21節〉
◎『好人為什麼受苦？』之二：
拿俄米受苦的第二個原因，是為她自己受苦。她三番四次的說：耶和華使我受大苦，耶和華伸手攻擊我；從這話就知道她在苦難中感受到神的管教。她內心有罪疚，到底這是甚麼我們不知道；我們只能猜想以利米勒是一個好丈夫，可能在苦難未到時，拿俄米向他建議全家遷到一個安全的地方。
不少丈夫是受妻子擺佈的，本來他不會這樣做，只因為愛妻子的關係，便照辦了。在我的教會，常發覺新婚的妻子總是要丈夫添一所大房子。丈夫本來只要一間小房便足夠；但妻子卻要一幢大房子，於是丈夫為子妻子的緣故，便做牛做馬。
我認為拿俄米並不是這樣的人；我想她是沒有主張的人。苦難來的時候，以利米勒為了妻子的緣故，要逃難到摩押地去。雖然那地方不大好，曾經拜過摩洛神，他知道神是會不高興的。不過只是暫居數天，災難過後便可回去，相信沒有大問題；便請准妻子的意思，若果妻子反對，他就會卻步。誰知拿俄米是一個甜太太，只知馴服地追隨丈夫的做法。當拿俄米回想當初的情景，丈夫問自己的時候，自己並沒有按照神的律法回答他，卻完全把責任放在丈夫身上；因此後來受苦自己也要負一部份的責任。好人不一定是好基督徒，除非這個好是按聖經的原則，在神的權柄之下。可是，今天很多基督徒都喪失了這一種觀念。
一次，我們教會一對年青人結婚，我跟他們證婚以後，他們就到了夏威夷去度蜜月。一星期後，他們回來了，我便問他倆有沒有吵架；他們答說這麼愉快，不可能會發生爭執的。我卻認為他們有時候吵架才是正常的，恐怕他倆變成同一鼻孔出氣，喪失原則；這樣對他倆不好，對於別人也不好。舉個例說，若丈夫有一個不好的缺點；有一天禮拜時，牧師事前並不曉得他有這個缺點；但在講道時剛巧打中了他的缺點，他可能誤會了這篇道就是牧師對他說的，埋怨牧師不在私下直言，卻在講臺上罵自己。回家後告訴太太，做妻子的也跟著生氣起來，因為她愛自己的丈夫，便站在他那邊；這是好是壞呢？按世人來說，這是好事，但按照神的真理來說這是不好的。
我們今天看見許多人受苦，往往就是因為放棄了原則。有一位弟兄全家移民到美國，本來他是一位大學教授，是德國的博士，在台灣是一位相當有名氣的人物。但是他太太提心吊膽，怕台灣不安全，千方百計往美國去。唯一的辦法是在美國投資了。於是他連大學教授也不當了，在美國買了一間餐館，做起餐館老闆來，而他的妻子也成了女招待。那位教授本是為了妻兒著想而跑到美國去，結果他的才能全不能發揮，重擔多得不得了。後來他心臟病發作就死了，留下孤寡。我並非不贊成人家移居外地，而是強調行動的動機和能力是來自何處。若果是從自己出發便要自己負責任；若是神帶領的，神便會負責；人帶領的，便由人去負責。
拿俄米就是由丈夫負了她的責任，結果是何等的不幸。因此，為何好人會受苦呢？可能是自己太好了，為遷就自己所愛的人，把神放在一旁。若果是因為這樣而受苦，就不能怪神了。
〈本文節錄自：焦源濂《路得記亂世中的呼召──家庭、教會與時代的希望》〉