12/29提摩太後書第四章1-22節

每日單獨會主…提摩太後書
2011/12/29

◎經文:提摩太後書第四章1-22節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是萬主之主,萬王之王。
祂是怎樣的?祂是賞罰善惡的主。
祂作了什麼?祂在復活中顯現出祂的國度,表明祂是將來是要審判活人和死人的主。

關於我:
我是誰?
我是求主憐憫的人。
上帝如何看我?祂看我是基督耶穌裏是滿有恩惠慈愛的。

關於信徒生活:
S罪惡
:厭煩純正的道理,隨從自己的私慾,偏向荒渺的言語。
P應許:有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給凡愛慕祂顯現的。
A態度:要凡事謹慎,忍受苦難,進職責作傳道的功夫。
C命令:務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人,警戒人,勸勉人。
E榜樣:保羅即使到生命的最後,都持守堅定的信心和盼望,並將這份對上帝國度的信心和期待,忠心地傳給提摩太。

這些對我現在的生活有何指示?
讀提摩太後書第四章的時候,心中頗悽惻,就好像在讀保羅的訣別書一樣。根據教會的傳統說法,保羅在寫完本書信之後的不久,就被處以死刑了,他因具有羅馬公民的身份,因此,沒有被釘死在十字架上,而是被斬首的。

看一個人在面對生命的終點,他仍然關心的是什麼,就知道這正是他的終極關懷。從保羅很嚴肅地囑咐提摩太要作的事中,我們看到他所關心的有兩件事:
(1) 「務要傳道;無論得時不得時,總要專心」 。
(2) 「用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人,警戒人,勸勉人」。
這兩件其實是一件,就是擴展上帝的國度。

由於這是保羅最後所說的話,因此從這裏可以看出保羅對提摩太深深的愛,滿滿的關懷和鼓勵。正如他在前書與後書第一章開場白所說的,他確實是將提摩太看成是自己信仰上的「真兒子」。正因保羅把提摩太當成是「真兒子」看待,尤其,又是屬靈上的「真兒子」,因此,在當談到屬靈的事,有關於教會牧養的工作時,幾乎是傾盡全力,要把他從上帝所領受的,一個傳道人應該有的傳道使命和態度,都毫無保留地傳授出去。保羅可說是將他所想要說的話,就像交代遺言般,完完全全向提摩太清楚交代。因他對提摩太有一份深深地期盼,也相信提摩太能夠領受,因此,保羅幾乎是毫無保留地,將自己獻身傳道的使命和對傳福音的看法,都讓提摩太知道。他將自己尚未完成的使命,交棒給提摩太,期待提摩太在接棒之後,能站在他所傳授的知識和見識上,繼續做更美好的奔跑,這對提摩太來說,是非常有幫助的,也是生命中重要的學習功課。

我是忠心領受上帝真理教導的人嗎?我能像保羅一樣,毫無藏私地將自己所知道的教導人嗎?我害怕我的學生比我強嗎?若我傳道不是為了滿足自己的私慾,而是為了上帝的國度,相信必會學習像保羅一樣。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!人其實是自私又軟弱的,求主幫助我,在祢的國度裏,我要像保羅一樣,不但能虛心學習真理,更能傳授真理,並希望我的接棒者比我更優秀,更能擴展上帝的國度。謝謝祢有豐盛的慈愛和恩典,讓我有這等的心志,求主幫助我有寬闊的心胸,時時依靠祢的恩典.,凡事看人比自己強,為了主的國度,甘心忍受苦難。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,若要傳道, 當然自己就先要明白那個「道」,也要懂得怎麼「傳」。我們不能單有熱心就可以傳道的,你若要傳道,就必要懂得「按著正意分解真理的道」,不然的話,所傳的還可能是外道、歪道,甚至是異端邪說。 「道」是內容、「傳」是技巧,這兩樣你都要靠著聖靈的幫助,好好學習,因在這末世的時候,人心厭惡真理,所以,你更需要依靠聖靈的大能。

親愛的孩子,當你在傳真理的時候,我的話世代有能力的,會使人覺察自己的罪,因此,你不能老是體貼人的軟弱和無知,單單說愛心的話,說人家喜歡聽的話,在必要的時候,也得說責備人的話,叫人知道他的錯失,才能生出悔悟的心回歸正道。此外,當你看見人的靈命有危險, 或遇到試探時, 就應該隨時加以警戒和忠告。又當你看見有人陷於沮喪, 灰心喪膽之時,要鼓勵他,,使他重新振作起來。這些都是不容易的,需要用「百般的忍耐」和「各樣的教訓」。所謂的「忍耐」 ,就是不管別人怎樣愚拙、剛愎、蠻不講理,和忘恩負義,你仍然要對他有恩慈,絕不被激怒,不放棄,直到那人悔改歸正為止。「各樣的教訓」,就是通過不同的途徑和方法,不是一成不變,死板板的方式,因為每個人都是不同的。當你願意這樣做時,我的恩典必夠你用,我的慈愛也一直保守你,直到你見我面。

發表於2011/12/27 13:30 (2409閱讀)


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