03/07約書亞記第八章1-35節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/7

◎經文:約書亞記第八章1-35節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是聖潔的上帝。
祂是怎樣的?祂是不容罪惡的上帝。
祂作了什麼?祂要我們知罪認罪。

關於我:
我是誰?
我是容易軟弱的人。
上帝如何看我?祂看我要謙卑依靠祂。

關於信徒生活:
S罪惡:不認罪,不覺得自己有罪。
P應許:我已經把艾城的王和他的兵,並他的地,都交在你手裏。
A態度:遵主為大,放下自我。    
C命令:不要懼怕,也不要驚惶。你要在城後設下伏兵。
E榜樣:約書亞遵照上帝所吩咐的去行。

這些對我現在的生活有何指示?
驕兵必敗,這是兵家原則。約書亞因驕傲而輕敵,在艾城人面前吃了大敗戰,現在艾城人也因驕傲而輕敵,就在以色列人面前全軍覆沒了。亞干的罪,連累全體,現在罪已除盡,上帝就主動對約書亞說恩典的話:『不要懼怕,也不要驚惶。你起來率領一切兵丁,上艾城去,我已經把艾城的王和他的兵,並他的地,都交在你手裏。你怎樣待耶利哥和耶利哥的王,也當照樣待艾城和艾城的王。只是,城內所奪的財物和牲畜,你們可以取為自己的財物。你要在城後設下伏兵。』〈1-2〉

即使身經百戰的約書亞,在面對上帝嚴厲的公義審判,也會顫慄。對罪,上帝是絕不寬容的;但對悔改的人,上帝是有恩慈有憐憫的。說到罪,其實約書亞和亞干都一樣,都犯了得罪上帝的罪,亞干所犯的是偷竊上帝之物的罪,約書亞所犯的是驕傲的罪。不管大罪小罪,在上帝面前都是罪。他們之間的差別,只是約書亞悔改得早,亞干直到最後一刻被揪出來,再也無法逃避了,才認罪。因此,回想起來,約書亞是嚇出一身冷汗。然而,上帝卻安慰他,鼓勵他。『人非聖賢,孰能無過?』但只要我們肯回轉,上帝就要憐憫赦免,並將更大的恩惠賜給我們。這是上帝做事的法則。因此我們千萬不要自暴自棄,更不要陷於罪的汙泥中爬不起來,因為上帝願意給我們悔過自新的機會。

上帝不但安慰鼓勵,應許將艾城的王和地都交在約書亞手中,更應許百姓可以將城內所奪的財物和牲畜,都取為自己的財物。當我們遵守上帝的約,將初熟之物〈耶利哥城所有的財物和牲畜〉獻給上帝,上帝必不虧負我們。主耶穌說,我們要先求上帝的國和義,這些東西都要加給我們了。信心的奉獻,使我們活在上帝的恩惠慈愛中;藉著信心的奉獻,我們可以更喜樂更滿足地,享受上帝一切豐盛的應許。亞干因小信而偷竊上帝之物,為了區區一點東西而喪失自己和家人寶貴的生命,很值得我們警惕。我們是否也同樣因小信而偷竊上帝之物呢?捨不得十一奉獻〈金錢、時間、恩賜等等〉對上帝小氣,結果還不是白白浪費掉?!結果兩頭都損失,屬天的祝福沒有,屬地的祝福也沒有。但若能遵照上帝所說的去行,雖然眼前看起來好像屬地財物有減少,但焉知上帝不從其他地方補足你?這是兩頭賺,屬天的祝福滿滿,屬地的祝福也不少。

上帝又教約書亞攻打艾城的策略;攻打約利哥的策略和攻打艾城的策略完全不同,可見上帝是做新事的上帝。這也讓我們看見,達到成功的方式可以有很多種,但最重要的是,遵主為大,一切照祂所吩咐的去行。這次約書亞不敢再依靠自己的聰明和能力,上帝怎麼說,他就怎麼行。他謹慎的做好各項安排,果然一舉將艾城攻下來了。

我們要在成功之中找出屬靈的原則,也要在失敗之中找出屬靈的原則。一定要找出反敗為勝的屬靈原則,才能再度邁向生命的高峰。失敗並不可怕,沒有人敢誇口自己從不失敗,但不要讓失敗偷去了我們對上帝的信心,也不要讓失敗偷走我們再嘗試的勇氣。上帝並沒有因約書亞前一次在艾城的失敗,就把他從領袖的位置撤換下來,反而安慰他鼓勵他,給他再次機會,讓他可以補過,爭取成功。看到別人的失敗,我的態度如何呢?我幸災樂禍,落井下石嗎?還是溫言安慰鼓勵,協助處理善後?求主幫助,無論是面對自己的失敗,或別人的失敗,我都有從上帝而來的智慧,做出能榮耀上帝的抉擇。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!其實我們是很軟弱的,是經不起一點挫折打擊的,更何況是失敗?常常我們就賴在地方爬不起來了,因為失敗完全奪去了我們的信心和勇氣,最重要的是面子自尊,我們根本無法面對。謝謝主通過這段記載,讓我看見,人生不怕失敗,但我找到反敗為勝的屬靈原則了嗎?主啊!我知道我是軟弱的,但主有恩典有憐憫,祢是幫助我的上帝,我願意放下我自己,凡事靠主而行,求主為祢名的緣故,在我敵人面前,為我擺設筵席。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!我必不撇下你,也不放棄你,我要將你從過去失敗的陰影中領出來,讓你的羞辱成為榮耀,所以,你不要懼怕也不要驚惶,跟隨我的腳步,與我同行吧!
發表於2013/02/28 05:59 (3645閱讀)


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