01/19申命記第十二章15-32節

每日單獨會主……申命記
2013/1/19

◎經文：申命記第十二章15-32節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是愛的上帝。
祂是怎樣的？祂是信實的上帝。
祂作了什麼？祂以永恆不變的信實來愛我們。

關於我：
我是誰？我是常常悖逆的人。
上帝如何看我？祂看我仍然是蒙恩的人。

關於信徒生活：
S罪惡：不信、懷疑上帝的愛；隨便，照自己的喜好敬拜、服事。
P應許：遵守祂的誡命律例，為要叫我蒙恩得福。
A態度：照著上帝的心意敬拜、服事。    
C命令：要行耶和華眼中看為善，看為正的事。
E榜樣：。

這些對我現在的生活有何指示？
許多人不明白上帝的心意，就覺得上帝很嚴厲，不隨和，為什麼不讓人方便行事呢？連敬拜獻祭的地方和方式都要規定得這麼硬，不是找我們的麻煩嗎？其實，上帝的要求，不是要限制人，反倒是釋放人，給人得自由。當我們無所適從時，就必須花費很多心思去尋找、試驗、研究，看這樣做對不對？那樣行不行得通？既然上帝已經說白了，遵祂法則的會蒙福；祂是信實的主，絕不會欺騙我們；祂又是創造生命的主，當然知道怎樣做對我們才是真正最好的。生命不能重來，人生也無法NG，為什麼我們不肯照著上帝所定規的去行，反要自作聰明，花費許多心思，做些錯誤的嘗試，才肯承認上帝是對的呢？這不是人的驕傲，是什麼？上帝說了一次兩次三次，我的耳朵聽明白了嗎？

其實，在特定的事上，上帝有祂的堅持，因為這是關係祂的權柄，要讓人學習敬畏和順服祂的權柄。但是，在日常的生活範圍內，上帝還是讓人有很大的空間，可以自由的去生活做選擇。比如說，在拜偶像的世界裏，人如果想要吃肉，就必須經過獻祭的手續才能取得。但是上帝的百姓，想吃肉時不一定需要獻祭，因為獻祭是人與上帝的親密交通，是一種屬靈的享用，獻祭是要讓上帝與人都得著滿足的喜樂。但在日常生活中，以色列人如果想要吃肉，上帝說：『然而在你的各城裏，都可以照耶和華你上帝所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉，無論潔淨人，不潔淨人，都可以吃，就如吃羚羊，與鹿一般。』（15）上帝所重視的，是人和祂之間愛的親密關係，祂不是愛吃肉的上帝，更不是要藉著獻祭挾制人綑綁人，讓人不得自由。因此，主耶穌說：『你們若常常遵守我的道，……你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。』（約八31-32）我們若清楚明白上帝的心意是充滿溫柔的愛，就不覺得受限制，反因很有安全感而有滿足的喜樂。   

上帝的百姓，不需要獻祭就可以自由吃肉，但是在宰殺的事上，上帝卻一再吩咐以色列人：『不可吃血，要倒在地上，如同倒水—樣。』（16、24）為甚麼不可吃血呢？因為血就是生命，但重點是生命的贖價問題。『只是你要心意堅定不可吃血，因為血是生命，不可將生命與肉同吃。』（23）上帝不要我們吃血，因為血帶著被罪汙穢的生命，所以要把血像水一樣倒掉，不必顧惜。但是，如果是在獻祭時，牲畜的血就必需獻在祭壇上，求上帝的悅納（參27）。這是生命贖生命的原則，用牲畜的血代替我們罪人的血，用牲畜的生命代替我們罪人的生命。直到耶穌基督，真正的贖罪羔羊來到，祂用自己的寶血洗淨我們的罪，代替我們的生命。因此，主耶穌向猶太人說：『你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。……我的血真是可喝的。』（約六53-56）主耶穌的血一方面潔淨，救贖人脫離罪和死，另方面更新，讓人可以得永遠的生命。我們若沒有耶穌的罪，斷斷不能脫離罪的綑綁，當然也不能得著復活的得勝生命。

無論是吃平安祭的祭肉也好，或在自己的地方宰牲吃肉也好，都是歡樂的事。當我們在享用喜樂的時候，上帝提醒，要紀念住在你們城裏無分無業的利未人，讓他們也能在耶和華面前歡樂。因為紀念利未人，就是紀念上帝，因為上帝是利未人的產業，利未人歡樂了，上帝就歡樂；利未人沒有得著享用，就是百姓的心忘記了上帝。我們顧念上帝的僕人嗎？我們有值得歡慶的聚會，會邀請上帝的僕人一同歡樂嗎？上帝顧念利未人，我們顧念上帝所顧念的，就是樂意尊主為大，這樣敬畏的美好心態，將為我們的生命帶來滿足的喜樂。

◎回應上帝：
親愛的主！謝謝祢！這麼清楚的教導我們生活的原則，好讓我們能活在祢的心意中，一生蒙恩得福。我知道要承認祢是我生命中所有一切的主權，實在很困難，因我是軟弱的，是悖逆的。求主幫助我！幫助我深刻體會道祢的愛，就甘心將生命主權交出來，時時讓主居首位。也求主幫助我存著敬畏祢的心，敬重主祢的僕人，因為這樣做，就要讓我的子孫永遠得福。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！為了要讓你成為一個真正的蒙福者，我才對你有這樣的要求：『凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。』（32）無論是加添或刪減，都是以人的心意來代替我，逐漸就將你帶離我的祝福之路了。

發表於2013/01/12 11:07 (4590閱讀)

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