10/05列王記上十章14-29節 - 台灣基督長老教會後埔教會

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10/05列王記上十章14-29節

每日單獨會主……列王記上
2013/10/5

◎經文：列王記上十章14-29節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是豐盛的上帝。
祂是怎樣的？祂是慈愛的上帝。
祂作了什麼？祂豐盛的祝福所羅門。

關於我：
我是誰？我是被上帝所愛的人。
上帝如何看我？祂喜愛我。

關於信徒生活：
S罪惡：驕傲自大。
P應許：愛祢的人，祢以慈愛待他。
A態度：敬虔知足，喜樂與主同行。
C命令：遵行上帝的典章律例。
E榜樣：因敬畏上帝而得豐盛祝福的所羅門王。

這些對我現在的生活有何指示？
上帝對亞伯拉罕的應許，關於他後裔豐厚的祝福，在所羅門的時代完全成就了。這個擁有過人智慧的王，靠著從上帝而來的智慧統御整個國家，與鄰近強國有良好的貿易關係，更與埃及等強國聯姻，鞏固當時以色列在巴勒斯坦的勢力。許多鄰近的國家每年大量進貢，對所羅門王伏首稱臣，這段時期真是以色列國勢最強盛的時期了。除此之外他也寫作，著有雅歌、箴言、傳道書等，這些都成為聖經的一部分。這就是敬畏上帝之人的報賞，上帝將榮耀、尊貴、富裕、美名全都賞賜給他。但是，這些滿足了所羅門的心嗎？當我們得著上帝豐盛祝福，我們會更加謙卑的服事上帝嗎？我們真的以祂為樂嗎？還是我們反而在豐富的物質中迷失了自己呢？

主耶穌所說：『你們要先求祂的國和祂的義，這些都西都要加給你們了。』〈太六：33〉那真正謙卑依靠上帝的人，有了上帝，就擁有了上帝所有的一切，但那在豐盛恩典祝福中，迷失自己，離開上帝的人，也同時失去了上帝所祝福的一切。

在查考資料時，看到《乞丐國王的時光指環》這本書，裡面記載一則關於所羅門王的有趣傳說，讓人思想上帝的旨意是美好的，雖然人在經歷之時，難以明白，然而，順服必蒙福，這屬靈的原則還是不變的。這故事說：『某天夜裡，所羅門王夢見亡故多年的父親──大衛王。大衛王對他說：「天上也有一座耶路撒冷城，如同凡間的一樣，不同的是，在天上的耶路撒冷城正中央有一座宏偉的神殿。於是大衛王要求所羅門王在地上也要蓋座神殿，接著就詳細敘述神殿的樣式。大衛王進一步說，蓋神殿之時不能使用鐵器，否則蓋好的神殿不能帶來和平。」

所羅門王聽完之後，為此非常苦惱。不能用鐵器切割石材，如何建造神殿呢？後來所羅王得知一種名叫夏米爾的小蟲可以鑽石無礙，然而此蟲現時落於大魔王阿胥瑪戴之手。所羅門王於是召見大魔王前來。當阿胥瑪戴到來，群臣退避，唯獨所羅門王無所懼怕。阿胥瑪戴交出了夏米爾蟲後，被所羅門王留於耶路撒冷城七年，並見證神殿的完成。

神殿完工之時，所羅門王一問阿胥瑪戴：「何為虛幻？若你能回答，就可以換取自由之身。」阿胥瑪戴則回說：「若你能脫下右手的伏魔戒指，我就告訴你虛幻之事。」群臣一聽大魔王所開出的條件，紛紛告知所羅門王脫下大衛王所遺留的伏魔戒指實乃不智之舉。但是最後所羅門王仍是脫下伏魔戒指。剎時間，所羅門王被阿胥瑪戴擲出耶路撒冷城外，躺在不知名的沙地上，全身痠痛，口乾舌燥。他對四周景物也都全然不識，原本俊秀的臉旁也滿佈風霜，流浪的所羅門王衣衫襤褸，沒有一個人認得出他就是所羅門王。

之後，他不得不以乞討維生，直到他願意開始接受上帝對他命運的擺佈，心情變得和緩與平靜，笑看週遭一切的生活。就在某一天，所羅門王釣魚時，釣到一條非比尋常的藍色魚，剖開魚肚竟意外取出當初他所脫下的戒指，內緣刻著上帝的名諱。於是他緩緩戴上戒指，竟再次神奇地回到耶路撒冷城，眼前正是上了手銬腳鐐的阿胥瑪戴。這樣的體驗，讓所羅門王收斂住以往的心高氣傲，現在他的智慧是真正發自於內心，因為他曾是國王、也是乞丐。』

這個關於驕傲的所羅門被上帝管教的有趣傳說，源自於巴比倫一帶，它的內容不只是告訴我們人生虛幻，難以捉摸；作者──裘爾因自身所承受的痛苦而體悟到：「人們受苦的那個原因並不是擺著那兒等著我們去發現的，而是我們在承受苦難、遭遇失落的過程中一點一點雕刻出來，並以愛與憐憫黏合而成的。」當人們遭逢劫難、痛苦之時，有時會怨天尤人，情緒大受影響，殊不知這其中都有上帝美好旨意，例如保羅在哥林多後書一章4～5節所說：「在我們的各種患難中，他安慰我們，使我們能夠用他所賜給我們的安慰去安慰遭遇各種患難的人。正像我們跟基督同受許多苦難，我們也藉著基督得到許多安慰。」

發表於2013/10/03 10:06 (3164閱讀)