477-分享福音的恩典

【分享福音的恩典

講道:莊嘉信 牧師

臺語堂約37分

華語堂約33

《按此,閱讀講道文稿》


新約聖經:
羅馬書1章8-12節
  [現代中文譯本]
感謝的禱告
1:8 首先,藉著耶穌基督,我為你們大家感謝我的上帝,因為你們的信心已經傳遍天下。
1:9 上帝知道我常常在禱告中想念你們。我全心全意事奉他,傳揚有關他兒子的福音;他可以證明我所說的話是真的。
1:10 我懇求上帝,按照他美好的意思為我開路,讓我終於有機會去訪問你們。
1:11 我很希望見到你們,跟你們分享屬靈的恩賜,好使你們堅強起來。
1:12 或者我應該說,由於你我的信心,我們可以互相獲得鼓勵。


[和合本]
1:8 第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的 神,因你們的信德傳遍了天下。
1:9 我在他兒子福音上,用心靈所事奉的 神可以見證,我怎樣不住地提到你們;
1:10 在禱告之間常常懇求,或者照 神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裏去。
1:11 因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固;
1:12 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。


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1.
保羅信主和受教育的過程,相信很多兄姐都聽牧師說過很多次
他從小就在很嚴格的猶太教的家庭中長大
並且受教育成為最嚴謹的法利賽人

「法利賽」這個名詞在希伯來原文的意思是「分離」
所以『法利賽人』原本是一群虔誠敬畏上帝的人
是在混亂的世代分別為聖的人
他們為了要活出聖潔的生命,刻意與世俗保持距離
所以他們很重視遵守律法

什麼視『法利賽主義』呢?
就是看重「條例、規矩、細節」更甚於看重人的需要

「安息日」是為了人的需要而設立的
上帝看重的是「人」

主耶穌來到世間,就是要讓我們看見上帝不是冷酷無情的律法
上帝是充滿豐盛恩典,滿有憐憫慈愛的阿爸
祂對我們的愛,甚至甘願為我們的罪,釘死在十字架上



2.
原本保羅是一個被律法綑綁得死死的法利賽主義者
他在律法下,活得很驕傲,但也很痛苦

但是,當他在大馬色的路上,被復活的主耶穌光照之後
他開始思想信仰的本質
以前,他以為自己是信上帝的,其實是信「律法」
法利賽主義是把「律法」當成上帝在拜
「律法」就是他們的「偶像」

  3.

現在,通過耶穌基督,保羅看見律法中「上帝的愛」
那個「愛」是遠遠超過「律法的義」
保羅明白一個真理:
就是人需要因為愛上帝而遵守律法
不是因為怕審判怕處罰,而遵守律法

嚴厲的律法是將人帶進死亡,因為上有政策 下有對策
『嚴官府出厚賊』『苛政猛於虎』
然而,愛的律法卻讓我們與生命的主相遇
在上帝豐盛的愛,看見生命的盼望和喜樂

從復活的主耶穌身上,保羅看見上帝的愛就是這樣的長闊高深
祂的愛讓我們能勝過世間的苦難,因祂也已經勝過死亡


4.
保羅說:「我要去到你們當中把些屬靈的恩賜分給你們」
「屬靈恩賜」是什麼呢?是講方言嗎?是看異象嗎?
他說:我要和你們分享的屬靈恩賜,是要讓你們的信心更堅固
我們的信心要如何能更堅固呢?
只有對所信仰的對象認識得越清楚,信心就會越堅固

你所認識的上帝有多大,你的信心就有多大


5.

保羅的這封信,是要將他所認識的上帝更清楚的教導他們
好讓他們在信仰上扎根更深

保羅認為:基督徒的愛心不是做功德
基督徒的愛心,是因為愛上帝
因為被上帝的愛充滿感動,歡喜將這愛帶給人

同樣,在愛心關懷的事,
你是為了積功德或為了報答上帝的恩?
這兩種心態是不一樣的
積功德是為了自己 希望給人看到、知道
期待有好名聲或能得著報酬
但基督徒的行善,主耶穌說:
左手做的好事不要給右手知道,只要讓你天上的父知道就好

因為基督徒的行善,是為了感謝上帝,為了榮耀上帝
所以,我們的信心和所行出的愛心、關懷
必須要有真理作為根基,才不會一遇到挫折打擊就
動搖了、灰心了、不想再繼續了

6.
「福音」就是「分享的恩典」
當人的墮落之後,上帝就預備救贖,也是上帝的分享
上帝的分享是:「甚至把祂的獨生子賜給我們」
這是「捨己的分享」

主耶穌說:
「我來是叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10章10節)
一個「得的更豐盛的生命」就是一個「分享」的生命
整個基督教信仰,就是一個分享的信仰

當我們要和人分享福音的恩典
首先,我們一定要被上帝豐富的恩典所充滿所澆灌的人
因為,你不可能和別人分享你所沒有的東西
我們能夠分享,乃是因為在我們裏面有一個「豐盛的生命」
就是「耶穌基督的生命」

基督徒的生命是「因分享而豐盛,不是因豐盛而分享」
一個分享的生命,本身就是豐盛的生命
一個分享的生命,也是一個信心的生命
因為「分享」本身就是一個「愛的行動」
但願上帝大大祝福我們,幫助我們更樂意與人分享福音的恩典


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青少契獻詩【一生跟隨你】

 
發表於2013/04/29 14:57 (2103閱讀)


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