來去聖地走一遭《四十一》
昆蘭古卷‧意外發現
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後埔基督長老教會---林潔美牧師 撰文╱林頌典 攝影
2009年3月11日在馬撒大宣誓精神永不再淪陷之後，就直奔昆蘭廢墟，來證實我們的信念，是建立在上帝永不改變的應許之上。
以賽亞書 〈尤其是53章〉所寫，有關受苦基督的描述，栩栩如生似親眼看見，這真的是主前八世紀的先知以賽亞被聖靈感動寫下的呢？還是後代人假冒先知之名所寫的呢？千來來這個疑惑一直困擾著很多聖經學者，直到昆蘭古卷出土。
由馬撒大沿死海西岸向北走，途經隱基底，再過22哩，就是聞名世界的昆蘭古卷被發現的地點，這是二十世紀聖經考古學中最令人驚喜的重大發現，因為發現的古卷中有以賽亞書，和現在我們所讀的以賽亞書相對照，幾乎一字不差，完全一樣；經專家檢驗，證實了那些舊約聖經古卷抄本的高度價值；它們是在主前一、二百年左右完成的。
1947年，一個名叫莫罕默徳的貝都因牧童，在牧羊時，發現一隻小羊走進小山洞裡，他怕山洞內有野獸，就用石頭投進山洞內，希望將羊嚇趕出來，誰知卻聽見打破瓶子的聲音，他擠進山洞，意外發現了裝有經卷的陶甕，這一大兩小的三卷書卷分別是以賽亞書、規章 〈記載昆蘭社區的規則〉 和哈巴古書注釋。這幾卷最早發現的書卷目前存放在耶路撒冷的「以色列博物館」。
這三卷出土古抄本的高度價值，震驚世界，引起聖經學者專注眼光，他們開始在死海地區地毯式大搜索，結果在30個洞穴中找到900個古卷，最大量的古卷發現來自於第四洞，離昆蘭廢墟100碼而已。那些卷軸除了兩卷是寫字在銅片上之外，其餘的都是寫字羊皮紙或蒲草紙上。
出土的書卷主要包含三類作品：一、除了以斯帖記以外所有的舊約聖經抄本。二、古猶太人的作品。三、社區中的作品；如：解釋舊約的注釋書、崇拜用的聖詩等禮儀書籍，以及紀錄社區規則的作品。舊約聖經抄本中，詩篇佔最大多數有36卷，其他；申命記〈29卷〉，以賽亞書〈21卷〉、出埃及記〈17卷〉、創世紀〈15卷〉、利未記〈13卷〉、民數記〈8卷〉。最為人知的以賽亞書卷，幾乎完整無缺。
這些意外發現的古卷，是上帝送給二十世紀後的基督徒最大的禮物。至少提供了兩項重要價值：一、使我們略知耶穌和初代教會時期所處的文化背景和時代神學。二、最重要的是，印證了聖經的可靠性。
在發現古卷前，最古老的希伯來文舊約聖經抄本僅可追溯主後1000年左右，其中是否有誤？經過幾世紀以來的手抄，是否掺進了錯誤？上帝的話經得起時間的考驗嗎？二十世紀後的基督徒因著科學要求精密確實的證據，對於流傳古老的聖經，心中充滿許多疑惑。昆蘭古卷為我們證實，聖經確實是可靠的。因為上帝的聖言交托給猶太人〈羅3：2〉 ，他們一點一畫不敢變更，忠忠心心的紀錄下來。難怪主耶穌會說，天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全〈太5：19〉 。感謝上帝，知道我等信心不足，特讓古卷適時出土，這是二十世紀的神蹟。
再思古卷出土的時間，不得不讚嘆上帝安排之巧妙精準。1947年古卷出土，1948年以色列就復國了。倘若古卷出土的時間過早，在以色列未復國之前，誰會重視這些無價之寶？以色列人又那有能力來保護這些無價之寶？不是被回教徒毀壞，就是被列強侵占了，想要重回以色列懷抱是難如上青天。倘若古卷出土的時間延後，直到我們21世紀才被發現，那麼，依照目前偽造技巧之精妙亂真，必定讓人懷疑是偽造品。上帝啊！祢真是掌管時間的上帝！