315-以便以謝
【以便以謝】
講道：莊嘉信 牧師
台語堂約39分
《按此，閱讀講道文稿》
舊約聖經：
撒母耳記上7章1-12節
[現代中文譯本]
7:1 於是，基列‧耶琳城的人把上主的約櫃接來，抬到一座小山上，放在亞比拿達的家裏。他們特別委派亞比拿達的兒子以利亞撒看守約櫃。
撒母耳統治以色列
7:2 上主的約櫃留在基列‧耶琳城很久，大概有二十年。在這段時期，以色列人都向上主求助。
7:3 撒母耳對以色列人民說：「如果你們專心歸向上主，就必須棄絕所有外族的神明和亞斯她錄女神的神像。你們要把自己完全獻給上主，只事奉他。這樣，他就會救你 們脫離非利士人的轄制。」
7:4 於是以色列人除去巴力和亞斯她錄偶像，只事奉上主。
7:5 撒母耳召集所有以色列人到米斯巴，對他們說：「我要在那裏為你們向上主禱告。」
7:6 於是他們都聚集到米斯巴。他們打水來澆在上主面前，當作祭物，並且禁食一整天。他們說：「我們得罪了上主。」(米斯巴是撒母耳替以色列人處理糾紛的地 方。)
7:7 非利士人聽到以色列人聚集在米斯巴，那五個非利士首領就帶領軍隊出來攻擊他們。以色列人聽見這消息很害怕，
7:8 就對撒母耳說：「請繼續為我們向上主─我們的上帝禱告，求他救我們脫離非利士人。」
7:9 撒母耳宰了一隻小羊作全牲的燒化祭獻給上主。他祈求上主幫助以色列；上主應允了他的禱告。
7:10 撒母耳在獻燒化祭的時候，非利士人前來攻擊。正在這時候，上主從天上雷擊他們，使他們潰亂逃退。
7:11 以色列人從米斯巴出來，一直追擊敵人到伯‧甲附近，沿路擊殺他們。
7:12 後來，撒母耳在米斯巴和善之間立了一塊石頭，說：「上主一直幫助了我們」，於是叫這石頭做「以便以謝」，意思是「幫助之石」。
舊約聖經：
詩篇100篇1-5節
[現代中文譯本]
頌讚之歌
100:1 普天下啊，要向上主歡呼！
100:2 要歡歡喜喜地敬拜他；要唱讚美詩歌，到他面前。
100:3 要知道上主是上帝。他創造了我們，我們屬於他；我們是他的子民，是他牧養的羊群。
100:4 要以感謝進入他的聖殿；要以頌讚進入他的聖所。要感謝他，頌讚他！
100:5 上主至善，他的慈愛永恆；他的信實萬代長存。
*************************************
1.
上帝讓我們遇到很大的挫折艱難
為了讓我們的心，再次轉向祂
當我們謙卑找尋祂之時，就會再次經歷祂的恩典和憐憫
2.
很多時候，我們是在病痛、挫折、艱難中
心更加剛硬、懷疑滿滿，對上帝失去信心
我們常會說的話是
『如果有上帝，我怎會遇到這樣的事
如果有上帝，祂為什麼沒有保護我、幫助我』
3.
常常我們為主大發熱心，不斷地做事工
但是，用多少時間迫切禱告呢？
人的心是比事工更重要
儆醒祈禱，讓人的心回轉到上帝面前比做事工更加重要
4.
『以色列全家都傾向耶和華』這句話也可譯為
『以色列全家都悲傷仰望著耶和華』
這實在是聖靈所做的工
5.
聖靈工作的原則，先讓人為自己的罪悲傷痛悔，
而後才引人來到上帝面前，仰望上帝的恩典和憐憫
人如果沒有想起自己的罪、如果不會為罪憂傷痛悔
就不會來到上帝面前，仰望祂赦罪的大恩
6.
撒母耳真正是上帝的先知
聖靈沒有動工，他不敢按照自己的想法，想做什麼就作什麼
正如主耶穌所說
『子憑著自己不能作什麼，惟有看見父所作的，子才能作』
（約翰福音五章19節）
7.
撒母耳告訴以色列人一件非常重要的事
就是『心』的問題
如果我們的心，沒有專一歸向主上帝
那麼，外面所做的任何事工都是沒有用的
8.
人的心若讓上帝摸著，會看見自己的罪、會悲哀仰望耶和華
想要專心歸向祂，這種心靈裡面的轉變，逼促他們一定要有外在的行動
很愛讀聖經、很愛禱告、很愛傳福音、很愛做見證、很愛参加聚會
9.
「除掉」這是需要付出代價的
我們心中的偶像除掉多少？屬靈的進步就有多少
我們屬上帝兒女的人
必須將不好的東西、不合上帝心意的東西，一項一項地除掉
屬靈的生命才會不斷不斷地增長
10.
工作的開始與進行一定是通過禱告
教會的復興也是從禱告開始
11.
「悔改認罪」是除去人與上帝之間的隔離
但上帝兒女彼此之間的隔離也必須除去
才能同心合意的事奉與爭戰
12.
什麼地方有上帝在工作
什麼地方就有魔鬼的綑逼和攻擊
13.
以色列人，此時屬靈的情形實在進步很多
他們不像從前那樣，呼求外邦的上帝幫助
也不像從前那樣，依靠自己的聰明
現在他們知道應該依靠的是誰
他們專心仰賴耶和華他們的上帝
14.
有時，我們會懷疑為什麼我禱告這麼久了
都不得著上帝的應允呢？上帝是不是不聽我的禱告？
又，有時我們看見別人的禱告得應允
自己禱告得很久，都沒動靜
就會想，上帝是否大小心，聽他的，不聽我的
15.
屬靈爭戰的定律
我們要得勝，必須要除去生命中有形和無形的偶像
專心歸向主，在行事為人各方面都遵守主教示
這樣才能得到上帝的幫助，贏得大得勝
假如我們自己還活在黑暗權勢的控制中
要怎能勝過仇敵的凶惡的攻擊呢？
16.
『以迦博』的意思是，上帝的榮耀離開以色列了
『以便以謝』這一句話的意思是，到如今耶和華都幫助我們
17.
請想看看在我們生命中的每一個危險的時刻
你是否同樣看見
「以便以謝」到如今，耶和華都幫助我們呢？
18.
我們的主不但不棄絕我們
反而，直到如今，祂都在幫助我們
但是，這個恩典的門大開是有一個時間性的
如果我們沒保握機會，門若關上，要找也不可能了
牧師要邀請我們每一位兄弟姐妹
今天就是機會
發表於2010/07/25 20:37
(9950閱讀)
隨機文章