L-那鴻書01章01-15節:宣告上帝是公義審判者的先知--那鴻

宣告上帝是公義審判者的先知

--那鴻


那鴻書01章01-15節
林潔美牧師


2009/2/1


有一個小故事:
有一隻小老鼠不小心跑進獅子洞穴中,並且把熟睡中的獅子吵醒。獅子大怒,一把抓起了小老鼠,就要把它捏死。小老鼠嚇得混身發抖,苦苦哀求獅子饒它一條小命,並且說以後一定會報答獅子的不殺之恩。獅子覺得很好笑,我這麼強壯,那輪到你報答什麼。但因一念之仁,憐憫這可憐的小東西,反正吃了它也像塞牙縫似的沒感覺,就把它放了。不久,這隻獅子不小心掉進獵人設的陷阱裏,被一張大繩網網住吊在樹下。獅子掙扎了很久,都無法掙脫大繩網,知道獵人一到,就是它的死期,就大聲的哀嚎。小老鼠遠遠聽見,認得是那隻獅子的聲音,趕緊跑過來咬斷繩網,讓獅子可以從那裏出來。得救的獅子真正沒想到自己的一點善心,竟救了自己一命。很多時候我們也不知道自己對別人的一點仁慈、一個善念、一句鼓勵、一些幫助,竟會改變自己和別人的生命。

我們的主耶穌在登山寶訓中宣佈一條很重要的屬靈原則,馬太福音第五章第7節這樣說:「憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。」這意思是:我們若願意憐恤別人,上帝也要憐恤我們;但是,如果我們對別人殘忍無情,不肯赦免人的過失,不願意憐恤別人,上帝也會用同樣的標準來對待我們,不憐恤我們,也不肯赦免我們的過失。

先知那鴻的名字在希伯 來原文中有 『安慰』或『同情』 的意思。有關他個人的資料,我們所能知道的極有限,只知道他是伊勒歌斯人。但伊勒歌斯在何處?無法確知。一般聖經學者認為這個地方是位於猶大國西南方的小村莊,所以我們可以確知的是,先知那鴻是猶大國的先知。又從本書中透露出的信息,他出來服事的時間,大約是在公元前663至612年的半個世紀當中,因為根據考古學家的資料,那鴻書三章8-10節提到的上埃及的首都挪亞們〈底比斯〉是在主前663年被亞述帝國消滅;而亞述帝國的首都尼尼微城是在主前612年被巴比倫人攻陷,而本書多處預言亞述帝國的首都尼尼微城的滅亡,可見先知那鴻的預言是在此之前。服事的時間,大約是在公元前663至612年之間,是當時猶大國內外皆是最黑暗的時期,但先知那鴻不斷用上帝的話來安慰百姓,將光明和盼望帶給生活在驚怕不安的百姓之中。

在先知那鴻的時代,亞述帝國是世界上最強盛的國家,以豐盛的資源及強盛的軍力自傲。雄距在兩河流域的首都尼尼微城固若金湯,亞述大軍南征北討不斷的擴充國土,所向無敵。他們到處搶掠,濫殺無辜,而且以極其兇殘暴虐、毫無人性的方式對待戰敗國的俘虜。當時的北國以色列已經被亞述帝國滅亡了〈主前722年〉,南國猶大一直生活在亞述帝國壓迫的陰影下,首都耶路撒冷數次被亞述大軍兵臨城下,猶大國的瑪拿西王甚至被鐃鈎鈎住,用銅鍊鎖住帶到巴比倫去受審判〈主前648年〉。

就在亞述帝國國勢最興盛的巔峰時期,先知那鴻得到上帝啟示,說出讓人無法置信的預言;俇傲自大的亞述帝國因著他們的罪惡貫滿,將面臨上帝嚴厲的審判,被完全消滅。這個預言說出還不到五十年,果真實現了。亞述帝國倒臺了,首都尼尼微城被巴比倫用極其兇殘暴虐的方式徹底毀滅,變成一片廢墟,後來的考古學家幾乎找不到它的遺蹟。亞歷山大大帝行軍遊過此地,竟不知曾有絕世帝國葬於其腳下。

今天我們所讀的聖經節,那鴻書一章2-3節說:「耶和華是忌邪施報的上帝。耶和華施報大有忿怒;向祂的敵人施報,向祂的仇敵懷怒。耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。」親愛的兄姐!信主這麼多年了,你知道你所相信的上帝是怎樣的上帝呢?先知那鴻深信,他所信的上帝,是不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪的上帝,他深信這位公義的上帝必定要用公義審判萬國萬人。所以,當亞述帝國國勢最興盛的巔峰時期,他奉上帝的名大膽宣告,作惡多端的亞述帝國必定要滅亡。公義的上帝絕對不放過它,必定要審判亞述的罪惡,讓它得到應有的報應。

兄姐!什麼是「公義」呢?公義這字在聖經出現至少六百多次。它基本定義是一條直線,無彎曲無曲折,無不直之處。也含有標準、模範,是絕對正確、絕對無錯誤的。世間人誰敢說自己的心思意念,行為舉止可達到公義的標準和模範呢?只有上帝是公義的,也只有上帝能用公義來審判萬國萬人。

中國人一般都相信「善有善報,惡有惡報,若有未報,時辰未到。」凡是有這種善惡關念的人,都相信有一個公義的上帝在賞善罰惡。我們絕對無法相信作惡多端的人,橫行暴道,奸詐陰險的小人能長久享受因犯罪所得的富貴。我們也絕對不相信,善人會淪於貧乏、困苦之中。當我們看到這樣一個威震天下,極其強盛的帝國的興起及衰亡,不知帶給我們什麼樣的啟示。在啟示錄二十二章12節,上帝說:「看哪!我必快來,賞罰在我,要照各人所行的報應他。」

若沒有上帝的審判,從人的觀點看來,世界上的確有許多不法之徒,用犯罪、強暴、作惡、欺騙的手段,得到許多財富權勢地位。但是一些善人好人,一生勞碌,卻不得溫飽。好像這個社會不做壞事不發達。因此,有些人受到迷惑,以為要有錢要發財,需要作走私販毒、詐欺印假鈔、賭博等犯法的事。但這只是短視近視的看法。詩篇三十七篇1;5節說:「不要為作惡的,心懷不平,也不要向那行不義的,生出嫉妒。當將你的事交托上帝,並依靠祂,祂必成全。」

從去年開始,我們看見世界的大變動,尤其是全球性的經融海嘯,帶給人極大的驚惶害怕、恐懼疑惑。年輕人找不到工作該怎麼辦?甚至有七年級生當起游民;無薪假休到沒工作了該怎麼辦?中年失業最頭大,全家的經濟來源斷了該怎麼辦?這種經濟不穩定,政治變遷,社會動盪不安的恐慌的局勢,我們這一代並不是前無古人,後無來者,因為這個世間的人事物本來就是短暫又變化無常的。這個變化無常的時勢是要讓我們更有智慧的心,知道在短暫的人生要抓住的是什麼。所以我們信上帝的人應該有上帝的智慧,基督徒看透這些短暫又變化無常的事物,緊緊抓住上帝的祝福。

親愛的兄姐!在那鴻書一章7節說:「耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人。」我們無法掌握環境的變化,但上帝可以。雖然前面的道路,我們不知怎麼走,但也無需過份的驚惶、疑惑、恐懼,因為我們的上帝是大有能力,掌管萬有的上帝。但請謹記這句聖經節,「耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人。」謹

發表於2013/02/02 06:59 (2982閱讀)


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