08/10出埃及記第二十六章31-37節

每日單獨會主……出埃及記
2012/8/10

◎經文:出埃及記第二十六章31-37節

圖片取自「聖地」部落格 http://howoonfai-praise.blogspot.tw/2011/09/26.html

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是恩典的上帝。
祂是怎樣的?祂是救贖的主。
祂作了什麼?祂將每一個屬祂的人,都連結建立起來。

關於我:
我是誰?
我是心靈孤單的人。
上帝如何看我?祂看我需要與他人連結,共同被建造。

關於信徒生活:
S罪惡:孤芳自賞,不與其他同工聯結。
P應許:我們是上帝手上的工。
A態度:憑信心與其他同工聯合。
C命令:要謹慎做這些物件,都要照著在山上指示你的樣式。
E榜樣:。

這些對我現在的生活有何指示?
現在帳幕已經支搭起來,但是尚需要兩個簾子,整個帳幕才算完整。這兩個簾子就是外面的門簾和裡面隔開聖所和至聖所的幔子。這兩樣的造型和第一層的幔子一樣,都是『用藍色紫色朱紅色綫和撚的細麻織幔子,以巧匠的手工繡上基路伯。』看起來非常的美麗。這兩個簾子將整座帳幕分成兩部分,門簾是進出聖所的門,幔子是進出至聖所的門。在聖所裡安放著三樣東西,金燈檯、陳設桌和香壇;至聖所裏面只是安放一樣東西,就是約櫃。


圖片取自「信仰寶庫」http://xy.chinafuyin.cn/dbs/traditional.html

要進入至聖所的幔子是『掛在四根包金的皂莢木柱子上。』『四』是指四方東西南北,因此預表全地,全地都是屬於耶和華上帝的,整個救贖完全之後,全地都要歸屬耶和華。然而,進入聖所的門簾,所掛的柱子卻是五根,『五』的數字是預表完全的人,所有的人,表徵基督的榮美是向世上所有的人彰顯的。

這門簾的位置是在東方,我們如果從其他方位來看這座帳幕,因為最外一層的罩子是海狗皮,顏色灰灰黑黑的,感覺很粗糙,不怎麼好看,但是走到東邊,尤其在太陽光的照射下,整個門簾展現出奪目的燦爛光彩,非常華麗,非常耀眼。所以在聖經裏,「東邊」有一個非常明顯的屬靈意思,就是要在那裏等候上帝,仰望上帝,面對著上帝。當上帝的光從東邊出來,我們要瞻仰祂的榮美。因著那門是夠寬夠大,預表上帝的恩典是夠豐盛夠寬大,這門是向普世所有愛慕祂、仰望祂的人敞開的,基督的救恩是為每一個願意進入這門的人預備的,祂樂意讓我們進去享用祂。

在舊約時代,能夠進到帳幕聖所裡的只有祭司,而能夠掀開幔子,進入至聖所的,只有大祭司,而且一年只有一次,必須在贖罪日,帶著羔羊血,才能進來。在至聖所裡的約櫃,雖然有上帝的施恩座,然而,罪將人與上帝隔開,使人無法直接享受到上帝的豐盛恩典。上帝藉著這個幔子告訴人,按照人的本相,沒有一個人有資格可以來到上帝的施恩寶座前。即使你是大祭司,如果你進去的時候,沒有穿戴整齊大祭司的衣袍,如果你進去的時候沒有帶著羊血,如果你進去的時候沒有讓外袍底邊上的鈴鐺發出聲音,如果沒有照著規矩來,即使是大祭司,進去了,也會遭上帝擊殺死在那裏了,不能再出來。

活在新約的我們常常輕看罪的嚴重性,既不夠認識人的本相,也不明白上帝為我們所付出的,是何等昂貴的代價,我們把祂的贖價當成廉價的恩典,以為上帝既然是一個樂意向人施恩的上帝,那麼,就可以隨時隨地、隨隨便便來到上帝面前支取恩典。但是在舊約向我們顯明上帝的威嚴公義,這一個幔子就告訴人:你不能進到施恩寶座那裏去,因你的罪,你不可能見到上帝的面。

按照上帝的公義是不行的,但祂的慈愛卻高過恩典,當祂所預備真正的贖罪羔羊在十字架上完成救贖,滿足了祂的公義,那幔子就從上而下裂開了〈太27:51〉,是上帝親自將那隔離的幔子撕裂,將祂完全的恩典毫無隱藏地向世人完全敞開了。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們的心是愚昧無知的,我們的靈是昏暗的,根本不曉得祢所給予的禮物是這麼尊貴榮耀,祢將自己給了我們,我們卻把祢用生命付出昂貴的代贖救恩,當成廉價的恩典。求主赦免我的愚頑,開啟我靈裡的眼睛,幫助我看見這無價之寶的美,讓我的心起敬畏,甘願順服在主面前。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我愛你!我向你敞開自己,讓你看見那進到我裡面的門是寬大的、豐盛的、榮美的,我願意你此時就進來享受我一切的豐滿富足。因在我裡面,我以用那至尊至貴的羔羊血,將那幔子撕裂了,從此,你不再受罪的捆綁挾制,你進入我的門,就是被我榮光所照耀的人了。
發表於2012/08/06 13:49 (4483閱讀)


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