235-與人同在的上帝


【與人同在的上帝】
 
講道:莊嘉信  牧師
台語約30分

《按此,閱讀講道文稿》
 

哈該書1章1-15節
  [現代中文譯本]
上主命令重建聖殿
1:1
大流士作波斯皇帝的第二年六月一日,上主藉著先知哈該向撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說話。
1:2 上主─萬軍的統帥對哈該這樣說:「這人民說現在不是重建聖殿的時候。」
1:3 於是上主藉著先知哈該把以下的信息轉告人民。
1:4 他說:「我的子民哪,我的聖殿荒廢著,你們卻住在建築華麗的房子裏!
1:5 現在我─上主、萬軍的統帥要你們檢討自己的景況。
1:6 你們播種多,但收成少;你們有飯吃,但總吃不飽;你們有酒喝,但總喝不夠;你們有衣服穿,但總穿不暖。工人所得的工資不夠維持生活。
1:7 我─上主、萬軍的統帥要你們檢討自己的景況。
1:8 現在你們要上山採伐木材,重建聖殿;這樣,我就喜悅,並且得到應得的尊崇。
1:9 「你們期望豐收,結果是歉收;你們把收穫帶回家裏,我卻把它吹掉。我為甚麼這樣做呢?因為我的聖殿荒廢,而你們卻都忙著建造自己的房屋。
1:10 因此,天不下雨,大地停止出產。
1:11 我使大地─山丘、田地、葡萄園、橄欖園、地上的出產、人民、牲畜,和人種植的一切都遭遇旱災。」
人民聽從上主的命令
1:12 於是,所羅巴伯、約書亞,和所有從巴比倫流亡回來的人民,遵照上主─他們上帝的命令去做。他們因為害怕,就聽從上主的使者─先知哈該的話。
1:13 哈該向人民宣告上主的信息,說:「我答應要與你們同在。」
1:14 上主感動了猶大省長所羅巴伯、大祭司約書亞,以及所有流亡回來的人民;他們就為上主、萬軍的統帥─他們的上帝重建聖殿。
1:15 這事發生在大流士作皇帝的第二年六月二十四日。

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一.
小故事----死亡的那頭是什麼

二.
我確實不知道死亡的那頭是什麼?
但我很確信的知道一件事就是:我的主上帝就在那裡

三.
有一個人去過,祂知道、祂也能告訴我們,死亡的那頭到底是什麼
那人就是人子耶穌

四.
猶太人所期待、所盼望的是:
耶穌帶領他們打倒羅馬帝國,重新恢復大衛、所羅門時代的光榮
但他們不知道,主耶穌所要給人的,更是超乎人所能想像的豐盛
祂來是要來打擊掌控罪的大魔頭,祂來是要擊垮死亡的陰府

五.
人總是很膚淺又很矛盾的,
不要做羅馬帝國的二等公民,但是,卻甘心作罪的奴隸,
他們希望恢復大衛、所羅門時代的光榮
卻不想恢復作上帝兒女的光榮

六.
最根本的問題若沒有解決
即使是贏得了全世界,仍然是一場空
查理曼大帝的故事

七.
為什麼會有死亡?是因為「罪」
是罪帶出死亡,罪先腐爛我們的心靈,再腐爛我們的肉體

八.
罪不能再挾制我們
因為主耶穌,已經付出代價,把我們從罪的權勢當中贖回來了

九.
耶穌先我們一步,到死亡那裡探路、勘查地形
不只這樣,還把死亡制伏了
祂的復活,讓我們看見--生命是勝過死亡的
而且,祂是生命的主

十.
信耶穌的人,所面對的不是死亡的絕望
而是被生命的主摸到,充滿喜樂的盼望

十一.
在這個上帝所創造的世界,
任何屬物質的東西都有它時間的有限性。如此,才能生生不息,
惟獨我們人,是既屬物質又不屬物質

十二.
上帝在造人的時候,就把永生的意念放在我們心中
這是為什麼自古以來,人都有這種“生命要再復活”的期待

十三.
世間的很多事情,我們不一定要全然明瞭為什麼
我們不需要要求上帝,
凡事都要給我一個好理由,來解釋發生在我身上的每一件事
我們只要知道,祂是愛我的主。這就夠了!

十四.
中國的至聖先師--孔老夫子有一句出名的話這樣說:
「不知生,焉知死」
因為受到孔老夫子的影響,讀中國書的人
很多都重視現今現實的生活,比較少去關心將來靈魂要去的地方

十五.
生命是不能重來一次的
所以,每一天都要活出生命應有的價值和品質
不能浪費每一天,要活出生命應有的意義和滿足
要謹慎忠心盡作管家的本分,讓生命之主得榮耀有喜樂
無論遇到任何艱難的環境或挑戰,都無需懼怕
反倒充滿喜樂的盼望,
因為最令人恐懼的死亡,都已經被愛我的主打敗的

十六.
我們的生命就像一台戲
當生命之戲正在舞台中進行時,我希望愛我的上帝怎樣觀看
當生命之戲要散場,需要面對死亡之時
我又渴望留下什麼,給後代人觀看呢 ?

十七.
活著的每一天,
都是那位日日與我們同在的上帝不斷的在給予我們機會
願我們珍惜祂所給的每一天,
好好活出生命的價值與意義,好好的享受生活的品質與滿足
用這樣來表示:我們有忠心盡生命管家的職分
 
  
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發表於2009/04/05 23:17 (3309閱讀)


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