06/01創世記第四十一章37-57節

每日單獨會主……創世記
2012/6/1

◎經文:創世記第四十一章37-57節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是賜福的上帝。
祂是怎樣的?祂是使災禍艱難轉為恩典祝福的上帝。
祂作了什麼?祂讓約瑟所受的苦難都成為恩典祝福。

關於我:
我是誰?
我是上帝所要使用的人。
上帝如何看我?祂看我是蒙愛的。

關於信徒生活:
S罪惡:驕傲自大,不歸榮耀給上帝,不肯饒恕,不明白上帝的作為。
P應許:上帝使我在受苦之地昌盛。
A態度:以積極正面的心態看待生命中的每件事。
C命令:不要叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。
E榜樣:約瑟凡事都要榮耀上帝。

這些對我現在的生活有何指示?
高舉上帝的人,上帝必高舉他。約瑟高舉上帝,上帝就高舉他。一個為自己而活的人,在艱難、困苦或失敗的時候,容易鑽牛角尖,沮喪、灰心、失志,甚至對人生失去盼望,行尸走肉地活著。當他成功、爬到高峰時,容易驕傲自大,一意孤行,看扁別人。然而,一個為上帝而活的人,在艱難、困苦或失敗的時候,會謙卑學習上帝所要教導的生命功課,並且忍耐等候,直到上帝的時間來到。當他成功、爬到高峰時,會更加的謙卑,因為知道有什麼不是從上帝得來的呢?有上帝的人,或處卑賤或處高位,或是富足或是缺乏,都以上帝為最大的滿足和喜樂。這樣的人,上帝必定尊榮他。我是能讓上帝高舉的人嗎?如果有一天,上帝要高舉我,我夠挌嗎?

如果不曾仔細研究過埃及的天文、地理、人文、環境、社會制度,約瑟能馬上給予法老那麼智慧的建議嗎?他是一個希伯來人,埃及只是暫居地,那需要去研究埃及那麼多事?我們的心胸有多寬,眼光有多遠,就會把自己擺在怎樣的位置上。上帝不會讓我們的生命是白白浪費的,無論任何環境,總有功課要學習。因此,我們不要小看自己年輕,也不要叫人小看我們年輕,『總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。』〈提前4:12〉當法老派約瑟治理埃及全地時,約瑟已經準備好了。想想看,由奴僕忽然躍升為宰相,要治理全埃及,真是談何容易。督促人耕種,收割自是不易;建造積貨城,收藏五穀數年而不會壞;既要防虫蟻,又要防四季不同天氣,需要何等需要智慧。我們若缺少智慧,聖經應許我們可以求那厚賜與眾人,也不斥責人的上帝,祂就必賜予。

在七年的豐收期間,妻子爲他生了兩個兒子,約瑟給長子取名叫瑪拿西,意思是忘記,因為他說,上帝使我忘了一切困苦和我父的全家。次子名叫以法蓮,意思是使之昌盛,因他說上帝使我在受苦的地方昌盛。這兩個名字都非常有意思,也代表約瑟人生的歷程。瑪拿西和以法蓮,都是希伯來名字,表明約瑟事個不忘根的人,他在豐盛的環境中沒有忘記自己是希伯來人。把大兒子取名瑪拿西表示,他已經忘記哥哥們帶給他的傷害和痛苦了。

『饒恕』是上帝給予人最美最好的禮物,當我們能夠饒恕對方的過錯,就是信任上帝的作為。一個能饒恕的人,才有信心和勇氣面對未來,開拓人生新境界。生命不應當一直停留在過去,如果過去的經歷對我們目前或未來的開展沒有幫助,就不應該留戀,要下定決心一刀斬斷,才能邁開步伐向前走。『剪不斷,理還亂』的牽絆只會讓自己走不下去,對生命一點益處都沒有。饒恕是出於自己主動的,不一定要對方向我們認錯,我們才能饒恕。饒恕需要很強的意志力,不是我們想饒恕就能饒恕的,未造成傷痕就不需饒恕,需要饒恕的必定傷害很大很深,靠自己不能,唯有靠著慈愛上帝的恩典,我們才有辦法去饒恕。

有了饒恕,我們才能在受苦之地昌盛起來。受苦,在人眼中看來是咒詛,但咒詛可以化為祝福,關鍵在於我們怎樣看待。上帝要我們的一定是祝福,受苦是贏得祝福必要的管道,因在那當中上帝管教我們的生命,操練我們的智慧,磨練、雕琢我們的心性品格。爲要高舉我們,成為祂所要使用的尊貴器皿。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們是愚昧人,不明白祢在我們生命中的作為。因此,在安逸時,我們放縱自己的心;困境時,我們怨天尤人,埋怨不斷。求主幫助我,不要一再的錯失機會,而是無論得時不得時,都要作祢忠心的好管家。也求主幫助我們能饒恕別人對我們有意或無意的傷害,幫助我們不把眼光擺在人的身上,而是相信凡事都是出於祢。主啊!我們需要祢豐盛的恩典慈愛來撫慰我們受傷的心靈,在祢懷中休息片刻,我們才有體力重新出發,與祢同奔前面應走的路程。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,你今日雖然有苦難,但我將來要叫你忘記所有的苦難,因我是樂意豐盛賜福的上帝,我必祝福你,使你無論往那裡去,都凡事興盛。因此,你要忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。不要像那些手扶著犁向後看的人,他們因軟弱,就被自己的過去綑綁動彈不得,就沒有心力往我所要指示的地去,那些人也不配進入我的國度。

發表於2012/05/29 13:24 (2106閱讀)


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